进退有度

进退有度,指前进后退动作均合法度。

进退有度

基本信息

成语拼音
jìn tuì yǒu dù
成语注音
ㄐㄧㄣˋ ㄊㄨㄟˋ ㄧㄡˇ ㄉㄨˋ
成语简拼
JTYD
感情色彩
中性成语
成语结构
紧缩式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
進退有度

成语解析

成语解释

指前进后退动作均合法度。

成语用法

作谓语、宾语;用于处事

相关成语

近义词

进退中度、进退中绳、进退可度、进退应矩

成语接龙

1、进退有度→度日如年→年逾古稀→稀奇古怪→怪力乱神→神色不惊→惊心裂胆→胆小如豆→豆萁燃豆→豆重榆瞑→瞑思苦想→想方设法→法出一门→门庭如市→市井小人→人各有志→志洁行芳→芳兰竟体→体无完肤→肤如凝脂→脂膏不润→润屋润身→身无长物→物伤其类→类聚群分→分身减口→口血未干→干将莫邪→邪不胜正→正冠李下→下不为例→例直禁简→简贤任能→能工巧匠→匠心独运→运筹演谋→谋无遗策→策马飞舆→舆论哗然→然糠自照→照猫画虎→虎掷龙拿→拿粗夹细→细大不捐→捐金抵璧→璧合珠连→连绵起伏→伏虎降龙→龙行虎变→变本加厉→厉精图治→治病救人→人间天上→上交不谄→谄上抑下→下坂走丸→丸泥封关→关门闭户→户枢不蠹→蠹民梗政→政以贿成→成城断金→金镶玉裹→裹足不前→前功皆弃→弃邪从正→正声雅音→音信杳无→无名之璞→璞玉浑金→金针度人→人心大快→快心满志→志同道合→合情合理→理所必然→然荻读书→书香门户→户枢不朽→朽木难彫

2、进退有度→度己以绳→绳其祖武→武断乡曲→曲里拐弯→弯腰捧腹→腹热肠荒→荒唐无稽→稽古振今→今是昨非→非驴非马→马迹蛛丝→丝分缕析→析辩诡辞→辞严意正→正中下怀→怀瑾握瑜→瑜百瑕一→一概而论→论道经邦→邦家之光→光彩陆离→离本徼末→末如之何→何足为奇

3、进退有度→度己以绳→绳趋尺步→步步登高→高情远致→致远任重→重手累足→足蹈手舞→舞裙歌扇→扇火止沸→沸反连天→天无二日→日试万言→言之成理→理不忘乱→乱世英雄→雄鸡夜鸣→鸣于乔木→木心石腹→腹心之疾→疾风劲草→草率从事→事危累卵→卵与石斗→斗霜傲雪

成语用法

成语示例

(1)然对越谨严,进退有度,天颜咫尺,举动从容。▲清·福格《听雨丛谈·赞礼郎》

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“进退有度”几个大字。

(2)寒阳叔叔给淇騑和海睿讲了“进退有度”的历史故事。

(3)昊昊写不出成语“进退有度”,因此语文考试才考了98分。

(4)化龙镇丰城初中的眭老师在黑板上写上了成语“进退有度”。

(5)倩倩不会写成语“进退有度”的最后一个字。

(6)赫德拉姆进退有度,虽意外但很快就转换了心态。

(7)邪教能在江湖横行多年,总还是有他过人之处的,进退有度。

(8)傻要恰到好处,活要自在随性;爱要进退有度;美要旁若无人。

(9)正人先正己,用一平常的心态看待问题,才能进退有度,披荆斩棘。

(10)眼见半个时辰快过了,楚蝶舞攻势愈加强劲,秦倚山却依旧进退有度,沉稳平和。

(11)需要国有经济进就要大胆进,需要退就大胆退,使国有经济进退有度、收缩自如。

(12)速度不错,进退有度,飞燕身法倒是练得蛮熟了,可惜你仅仅只有聚气境界第三层的实力。

(13)见到两道,虽然明知两人非凡,却也进退有度,搭手微微一拜:学生田英东,见过两位上师。

(14)只有对大局、大势了然于胸,才能进退有度、应付自如;如果胸中无数、局势不明,必然进退失据、手忙脚乱。

(15)毕斯马尔可和鲁齐亚诺两人的战斗其实非常精彩,二人进退有度,攻守有方,可以说是教科书版经典的骑士决斗。

(16)两人以快打快,转眼间便是十数回合,江无涯始终从容淡定,进退有度,而江无痕却是心浮气躁,步伐散乱,愈发捉襟见肘。

(17)不怨恨,不狗血,没有旧爱新欢狭路相逢的小家子气,反而真诚祝福,从此互不相欠,保持着进退有度的绅士风度和随缘的豁达。

(18)在你往上爬的时候,一定要保持梯子的整洁,否则你下来时可能会滑倒。进退有度,才不至进退维谷;宠辱皆忘,方可以宠辱不惊。

出处典源

成语出处

西汉·戴圣《礼记·曲礼》:『进退有度,左右有局。』

分字解释

进退

进退:[jìntuì] (1)前进和后退。进退不由。――宋·文天祥《指南录后序》;进退无颜仪。――《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》;进退坐作之方。――宋·苏轼《教战守》;进退维谷。(2)该进则进,该退则退,指言行适度。不知进退。

进:jìn 1、<动>前进;向前移动。《涉江》:『船容与而不进兮,淹回水而疑滞。』2、<动>出仕;做官。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』《岳阳楼记》:『是进亦忧,退亦忧。』3、<动>进献;进呈。《促织》:『翼日进宰,宰见其小。』4、<动>进谏;劝谏。《邹忌讽齐王纳谏》:『时时而间进。』5、<动>举荐;推荐。《史记·孙子吴起列传》:『于是忌进孙子于威王。』6、<动>愈;超过。《庖丁解牛》:『臣之所好者,道也,进乎技矣。』7、<动>进来;进入。《灌园叟晚逢仙女》:『缉捕使臣已将秋公解进。』8、<名>指前后有几排房屋的大宅院中的一排房屋。《范进中举》:『就在东门大街上,三进三间。』[进学] (1)使学业有进步。(2)科举制指童生经岁试录取进县学

退

退:tuì 1、<动>后退;退却。《冯婉贞》:『攻一时,敌退。』2、<动>退回;返回。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』3、<动>离开朝廷;不再任职。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』4、<动>退下;离去。《葫芦僧判断葫芦案》:『令从人退去,只留这门子一人伏侍。』5、<动>衰退;减退。《芙蕖》:『避暑而暑为之退。』6、<动>谦让。《柳毅传》:『毅撝退辞谢,俯仰唯唯。』

有:yǒu 1、<动>与『无』相对。《论语》:『有朋自远方来,不亦乐乎。』2、<动>占有。《鸿门宴》:『沛公欲王关中,使子婴为相,珍宝尽有之。』3、<动>掌握。《察今》:『有道之士,贵以近知远。』4、<形>富有。《货殖列传序》:『礼生于有而废于无。』5、<名>收获;出产的东西。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』6、<连>或者。《得道多助,失道寡助》:『故君子有不战,战则必胜。』7、<助>用在动词前,以助语气。《少年中国说》:『干将发硎,有作其芒。』酉yòu 1、<副>通『又』,表示进一层。《劝学》:『虽有槁暴,不复挺者,輮使之然也。』2、<连>通『又』,用于整数与零数之间。《陈情表》:『臣密今年四十有四。』[有间] (1)时间很短;一会儿。(2)有缝隙。(3)有仇怨;有矛盾。[有司] 古代设官分职,各有专司,做具体工作。后泛指官吏。

度:dù 1、<名>量长短的标准。也指按一定计量标准划分的单位。《汉书·律历志》:『度者,分、寸、尺、丈、引也。』(引:十丈。)《郑人买履》:『已得履,乃曰:「吾忘持度。」』2、<名>限度。《论积贮疏》:『生之有时,而用之无度,则物力必屈。』3、<名>制度;法度。《答司马谏议书》:『谇法度而修之于朝廷,以授之于有司。』4、<名>气度;度量。《荆轲刺秦王》:『群臣惊愕,卒起不意,尽失其度。』5、<名>计划;打算。《答司马谏议书》:『盘庚不为怨者故改其度。』6、<动>渡过;越过。《木兰诗》:『万里赴戎机,关山度若飞。』《凉州词》:『春风不度玉门关。』7、<量>次;回。《江南逢李龟年》:『岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。』duó 1、<动>量(长短)。《齐桓晋文之事》:『度,然后知长短。』《郑人买履》:『鸹自度其足而置其座。』2、<动>计算;估计。《垓下之战》:『项主自度不得脱。』《廉颇蔺相如列传》:『相如度秦王虽斋,决负约不偿城。』3、<动>砍伐。《左传·隐公十一年》:『山有木,工则度之。』

进:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□即刃切,音晋。《说文》登也。《玉篇》升也。《广韵》前也。《礼·曲礼》遭先生于道,趋而进。《表记》君子三揖而进。〈注〉人之相见,三揖三让,以升賔阶。《书·盘庚》乃登进厥民。〈疏〉延之使前而告之也。又《正韵》荐也。《礼·儒行》推贤而进达之。又《正韵》效也。《礼·乐记》礼减而进,以进为文。〈注〉自勉强也。《易·乾卦》君子进德修业,欲及时也。又近也。《礼·檀弓》兄弟之子犹子也。盖引而进之也。又进士。《礼·王制》大乐正论造士之秀者,以告于王,而升诸司马,曰进士。〈注〉进士,可进而受爵禄也。又特进。《后汉·和帝纪》赐诸侯王公将军特进。〈注〉诸侯功德优盛,朝廷所敬异者赐位特进。又与餕同。《礼·祭统》百官进彻之。〈注〉进同餕。又《字汇补》与尽同。《列子·黄帝篇》竭聪明,进智力。又通作荐。《列子·汤问篇》穆王荐之,张注荐当作进。又《集韵》徐刃切《正韵》齐进切。□与赆同。会礼也。《前汉·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰:进本作赆,声转为进。又叶资辛切,音津。《扬子·太□经》阳引而进,物出溱溱。考证:(《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□郎刃切,音晋。)谨照原文郎改即。(《列子·汤问篇》王荐而问之。〈注〉荐,犹进也。)谨照原文改穆王荐之,张注荐当作进。(《史记·高帝纪》萧何为主吏主进。〈注〉主赋敛礼钱也。师古曰,进,本作赆,声转为进。)谨按所引系前汉书注,则正文亦当引前汉书。史记改前汉。

退

退:《酉集下·辵字部》《集韵》《韵会》《正韵》□吐内切,推去声。《玉篇》郤也。《礼·表记》君子三揖而进,一辞而退,以远乱也。《左传·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德经》功成名遂身退,天之道也。又逊让也。《礼·曲礼》君子恭敬撙节退让以明礼。《后汉·钟皓传》好学慕古,有退让风。又进退人才,犹言用舍也。《礼·檀弓》君子进人以礼,退人以礼。又返也。《屈原·离骚》退将复修吾初服。《前汉·董仲舒传》临渊羡鱼,不如退而结纲。临政愿治,不如退而更化。又如柔貌。《礼·檀弓》其中退然如不胜衣。又《正字通》吐困切。与褪同。《王建诗》粉光深紫腻,肉色退红娇。〈注〉浅红也。又□。

有:《辰集上·月字部》(古文)《唐韵》云久切《集韵》《韵会》《正韵》云九切,□音友。《说文》不宜有也。《春秋传》曰:日月有食之。从月又声。《九经字样》有,从月。从冃,伪。又《玉篇》不无也。《易·大有疏》能大所有。又《系辞》富有之谓大业。又《诗·商颂》奄有九有。〈传〉九有,九州也。又《左传·桓三年》有年。〈注〉五谷皆熟书有年。又《玉篇》果也,得也,取也,质也,寀也。又姓。《论语》有子。〈注〉孔子弟子有若。又《集韵》尤救切。与又通。《书·尧典》朞三百有六旬有六日。《诗·邶风》不日有曀。〈注〉有,又也。又《韵补》叶羽轨切。《前汉·叙传》文艳用寡,子虚乌有。寄言淫丽,托风终始。又叶演女切。《徐干·齐都赋》主人盛飨,期尽所有。三酒既醇,五齐惟醹。

度:《寅集下·广字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒故仍。《正韵》独故切,□音渡。《说文》法制也。从又,□省声。《徐曰》又,手也。布指知尺,舒肱知寻,故从手。《书·舜典》同律度量衡。〈传〉度,丈尺也。《前汉·律正志》度者,分寸尺丈引也,所以度长短也。本起於黄钟之长,以子谷秬黍中者,一黍之广,度之九十分,黄钟之长,一为一分,十分为寸,十寸为尺,十尺为丈,十丈为引,而五度审矣。又躔度。《书·尧典疏》周天三百六十五度,日行一度,月行十三度。《礼·乐记》百度得数而有常。〈注〉百度,百刻也。言日月书夜不失正也。又殳也。《周礼·地官·司市》胥执鞭度。〈注〉度,殳也。〈疏〉因刻丈尺,则为度。又法度。《易·节卦》节以制度。《礼·仲尼燕居》制度在礼。又度量。《前汉·高帝纪》常有大度。又风度。《唐书·张九龄传》风度能若九龄乎。又初度。《屈原·离骚》皇览揆予於初度。〈注〉初生年时也。又姓。《广韵》出后汉荆州刺史度尚。又县度,山名。《前汉·西域传》县度,石山也。谿谷不通,以绳相引而度。又古度,树名。《左思·吴都赋》松梓古度。又《玉篇》与渡通。过也。《前汉·贾谊传》犹度江河亡维楫。又《广韵》徒落切,音铎。《尔雅·释诂》谋也。《诗·小雅》周爰咨度。《左传·襄四年》咨亲为询,咨礼为度。又《諡法》心能制义曰度。又投土於版也。《诗·大雅》度之薨薨。〈笺〉度,犹投也。又度支,官名。《唐书·百官志》度支掌天下租赋物产丰约之宜,水陆道途之利,岁计所出,而支调之。考证:(《前汉·律正志》度者,分寸丈尺引也。)谨照原文丈尺改尺丈。(《前汉·西域传》县度者,石也。)谨照原文改县度,石山也。