俭存奢失

俭存奢失,俭:节俭。存:留存。奢:奢侈。节俭的人就是能留存下来,奢侈的人必然败亡。

俭存奢失

基本信息

成语拼音
jiǎn cún shē shī
成语简拼
JCSS
常用程度
一般成语
成语繁体
儉存奢失

成语解析

成语解释

俭:节俭。存:留存。奢:奢侈。节俭的人就是能留存下来,奢侈的人必然败亡。

相关成语

成语接龙

1、俭存奢失→失魂落魄→魄散魂飘→飘瓦虚舟→舟中敌国→国之干城→城狐社鼠→鼠目寸光→光明磊落→落英缤纷→纷红骇绿→绿惨红销→销毁骨立→立身处世→世风日下→下情上达→达士通人→人满为患→患难与共→共挽鹿车→车量斗数→数米而炊→炊沙作糜→糜躯碎首→首施两端

2、俭存奢失→失魂落魄→魄消魂散→散带衡门→门墙桃李→李郭仙舟→舟车劳顿→顿口无言→言必有中→中馈犹虚→虚位以待→待时守分→分守要津→津关险塞→塞耳盗钟→钟鼎之家→家给民足→足不出门→门堪罗雀→雀角鼠牙→牙白口清→清心寡欲→欲擒故纵→纵横开合→合情合理

3、俭存奢失→失魂丧胆→胆大心细→细不容发→发奋为雄→雄心勃勃→勃然大怒→怒火冲天→天假因缘→缘文生义→义重恩深→深得人心→心花怒发→发家致业→业业兢兢→兢兢乾乾→乾乾翼翼→翼翼小心→心乱如麻→麻木不仁→仁柔寡断→断缣寸纸→纸醉金迷→迷涂知反→反听收视

4、俭存奢失→失魂丧魄→魄荡魂摇→摇头幌脑→脑满肠肥→肥遯鸣高→高才疾足→足踏实地→地平天成→成年古代→代人捉刀→刀光剑影→影影绰绰→绰绰有裕→裕国足民→民穷财尽→尽欢而散→散言碎语→语重心沉→沉李浮瓜→瓜田之嫌→嫌长道短→短吃少穿→穿窬之盗→盗玉窃钩

5、俭存奢失→失张冒势→势若脱兔→兔角龟毛→毛森骨立→立马追驹→驹齿未落→落井下石→石火光阴→阴阳怪气→气冲斗牛→牛黄狗宝→宝刀未老→老王卖瓜→瓜瓞绵绵→绵力薄材→材茂行洁→洁清自矢→矢石之难→难以为情→情深似海→海沸山裂→裂裳裹膝→膝行匍伏→伏龙凤雏

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第三页写着“俭存奢失”几个大字。

(2)东江哥哥给子亚和萤玫介绍了“俭存奢失”的成语典故。

(3)小方写不出成语“俭存奢失”,所以昨天考试只有99分。

(4)小蕊不会写成语“俭存奢失”的最后一个字。

(5)镇头镇中心学校的吕老师在黑板上写上了成语“俭存奢失”。

出处典源

成语出处

唐·白居易《杏为梁》:『俭存奢失今在目,安用高墙围大屋。』

分字解释

俭:jiǎn 1、<形>节省;节俭。《汉书·辛庆忌传》:『居处恭俭,食饮被服尤节约。』2、<形>约束,不放纵。《礼记·乐记》:『恭俭而好礼者,宜歌小雅。』3、<形>歉收,年成不好。《北史·韩麒麟传》:『年丰多积,岁俭出振。』

存:cún 1、<动>存在,与『亡』相对。《归去来兮辞》:『三径就荒,松菊犹存。』《捕蛇者说》:『视其缶,而吾蛇尚存。』《师说》:『道之所存,师之所存也。』2、<动>生存,活着。《冯谖客孟尝君》:『齐有冯谖者,贫乏不能自存。』《石壕吏》:『存者且偷生,死者长已矣!』3、<动>关心,想念。《屈原列传》:『其存君兴国而欲反复之,一篇之中三致志焉。』《订鬼》:『凡天地之间,有鬼,非人死精神为之也,皆人思念存想之所致也。』4、<动>慰问,抚恤。《信陵君窃符救赵》:『臣乃市井鼓刀屠者,而公子亲数存之。』《隆中对》:『民殷国富而不知存恤。』[存抚] 存恤抚养。班固《汉书·司马相如传下》:『陛下即位,存天下,集安中国,然后兴师出兵。』(集:通『辑』。和协。)[存济] 安顿;措置。欧阳修《诊澧州瑞木乞不宣示外庭劄子》:『州县皇皇,何以存?以臣视之,乃是四海骚然,万物失所,实未见太平之象。』[存恤] 慰问;抚恤。陈寿《三国志·魏书·武帝纪》:『其令死者家无基业不能自存者,县官勿绝廪,长吏存抚循,以称吾意。』[存肄] 学习;练习。《汉书·礼乐志》:『(河间献王)因献所集雅乐。天子下大乐官,常存之,岁时以备数,然不常御。』[存照] 旧时契约、照会等文书,存备查照核对的,有时在末尾写上『存照』字样。[存问] 慰问;问候。范晔《后汉书·淳于恭传》:『五年,病笃,使者数存。』

奢:shē 1、<形>奢侈;不节俭。《谏太宗十思疏》:『戒奢以俭。』2、<形>大;多。《史记·滑稽列传》:『臣见其所持狭而所欲者奢,故笑之。』3、<形>夸大的;过分的。司马相如《子虚赋》:『奢言淫乐,而显浪费。』

失:shī 1、<动>丧失;失去。《班超告老归国》:『尚后竟失边和。』2、<动>迷失。《垓下之战》:『项王至阴陵,迷失道。』3、<动>错过;耽误。《寡人之于国也》:『鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣。』4、<名>过错;过失。《柳毅传》:『帝知其冤而宥其失。』5、<动>忍不住;禁不住。杜甫《远游》:『似闻胡骑走,失喜问京华。』

俭:《子集中·人字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□巨险切,箝上声。《说文》约也。《礼·檀弓》国奢示之以俭,国俭示之以礼。又《王制》祭,丰年不奢,凶年不俭。《左传·庄二十四年》俭德之共也。又少也,岁歉也。又姓。又《正韵》诘念切,箝去声。义同。又与险同。《荀子·富国篇》下疑俗俭。〈注〉俭读为险。

存:《寅集上·子字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徂尊切,音蹲。《尔雅·释诂》存,在也,察也。〈疏〉书舜典,在璿玑玉衡,以齐七政。存即在也。《易·系辞》成性存存。《孟子》操则存,舍则亡。《礼·祭义》致爱则存。〈注〉孝子致极爱亲之心,则若亲之存也。又《说文》恤问也。《礼·王制》八十月告存。《集说》告犹问也,君每月使人致膳,告问存否也。又《月令》养幼少,存诸孤。又省也。《周礼·天官》大丧存奠彝。〈注〉欲见其所奠彝朝夕存省之意也。又叶昨先切,音前。《楚辞·远游》壹气孔神兮,於中夜存。虚以待之兮,无为之先。又叶匠邻切,音秦。《扬雄·解嘲》得士者富,失士者贫。矫翼厉翮,恣意所存。《说文》从子才声。俗作存。考证:(《礼·王制》年八十,月告存。〈注〉)谨照原文改八十月告存。注改集说。

奢:《丑集下·大字部》《广韵》式车切《集韵》《韵会》诗车切《正韵》诗遮切,□音賖。《说文》张也。《司马相如·子虚赋》盛推云梦以为高奢。又侈也。《毛诗序》蜉蝣之诗,刺奢也。《杜牧之·阿房宫赋》秦爱纷奢。又美人名。《荀子·赋篇》闾娵子奢,莫之媒也。又世谓媪壻曰阿奢。《通监》窦怀贞再娶韦后乳妪为妻,奏请,辄自署皇后阿奢不慙。又西竺誉人曰兰奢。《朱子·语录》王导为相,只周旋人过一生,尝坐客二十许人,逐一称赞,独不及西僧,徐谓僧曰兰奢。又姓。奢比,黄帝七辅之一。《路史》奢比辨乎东,以为土师。《三才图会》作奢北。《国名记》有奢北国。又《陆机·感丘赋》或披褐以敦俭兮,或侯服以崇奢。或延祚于黄耉兮,或丧志于札瘥。○按奢瘥俱六麻韵,亦在歌韵。《正字通》沿《字汇》之误,将奢转入歌韵,谬。又神名。《山海经》奢比之尸在其北。又或作奓。详奓字注。又食遮切,音蛇。苗姓。明万历间有奢崇明,奢进。考证:(又美人名。《荀子·赋论篇》闾娵子奢,莫知媒也。)谨照原书赋论篇省论字。莫知媒也改莫之媒也。

失:《丑集下·大字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□式质切,音室。得之反。《说文》纵也。一曰错也,过也,遗也。《书·泰誓》时哉弗可失。《杜甫诗》虽乏谏诤资,恐君有遗失。又《集韵》《韵会》《正韵》□弋质切。与□同。《庄子·应帝王》自失而走。《荀子·哀公篇》其马将失。《六书本义》与佚轶通。又《集韵》《韵会》式吏切《正韵》式至切,□音试。《应桢华·林园集诗》示武恐荒,过亦为失。凡厥羣后,无懈于位。