济河焚舟,济:渡;焚:烧。渡过了河,把般烧掉。比喻有进无退,决一死战。

济河焚舟,济:渡;焚:烧。渡过了河,把般烧掉。比喻有进无退,决一死战。

济:渡;焚:烧。渡过了河,把般烧掉。比喻有进无退,决一死战。
作谓语、宾语;表示决心死战
破釜沉舟、孤注一掷、背水一战、背城借一、过河拆桥、有进无退
1、济河焚舟→舟车劳顿→顿挫抑扬→扬长而去→去暗投明→明白如画→画饼充饥→饥不遑食→食必方丈→丈二和尚→尚德缓刑→刑措不用→用非所学→学如登山→山崩川竭→竭诚尽节→节俭力行→行伍出身→身不由己→己溺己饥→饥不暇食→食辨劳薪→薪桂米珠→珠璧交辉→辉光日新→新仇旧恨→恨海难填→填海移山→山崩地裂→裂裳裹膝→膝下承欢→欢迸乱跳→跳出圈子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食不充肠→肠慌腹热→热肠古道→道不相谋→谋臣如雨→雨凑云集→集思广益→益国利民→民保于信→信笔涂鸦→鸦巢生凤→凤泊鸾漂→漂漂亮亮→亮亮堂堂→堂而皇之→之死靡他→他山攻错→错过时机→机不旋踵→踵接肩摩→摩顶放踵→踵决肘见→见弹求鹗→鹗心鹂舌→舌敝耳聋
2、济河焚舟→舟车劳顿→顿开茅塞→塞耳盗锺→锺鸣漏尽→尽力而为→为人说项→项背相望→望风而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李郭仙舟→舟水之喻→喻之以理→理之当然→然荻读书→书声琅琅→琅琅上口→口蜜腹剑→剑拔弩张→张本继末→末路之难→难于上天→天壤之别→别有用心
3、济河焚舟→舟车劳顿→顿首再拜→拜鬼求神→神运鬼输→输心服意→意马心猿→猿悲鹤怨→怨气满腹→腹背之毛→毛发之功→功高不赏→赏贤罚暴→暴殄天物→物尽其用→用智铺谋→谋臣如雨→雨恨云愁→愁云惨淡→淡写轻描→描头画角→角立杰出→出人意表→表里受敌→敌不可纵
4、济河焚舟→舟车劳顿→顿足捩耳→耳听心受→受宠若惊→惊才绝艳→艳紫妖红→红绳系足→足高气扬→扬扬自得→得不补失→失魂落魄→魄消魂散→散兵游勇→勇冠三军→军令如山→山高水险→险阻艰难→难以为情→情投意和→和光同尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架屋叠床→床下牛斗
(1)若文度来,我以偏师待之;康伯来,济河焚舟。▼南朝·宋·刘义庆《世说新语·言语》
(1)草稿本的第三页写着“济河焚舟”几个大字。
(2)霏霏写不出成语“济河焚舟”的拼音。
(3)惠州惠环中学的姓老师在黑板上写上了成语“济河焚舟”。
(4)小杰不会写成语“济河焚舟”的最后一个字。
(5)智亭大哥哥给载琴和莉娉讲述了“济河焚舟”的历史典故
《左传·文公三年》:『秦伯伐晋,济河楚舟。』
公元前628年,秦国趁晋国大丧而出兵占领晋国滑城,晋国出兵将秦军全部消灭,主将孟明视靠晋文公夫人帮助才得以逃回秦国。3年后,秦穆公又派孟明视伐晋。孟明视从茅津渡河后将船全部烧毁,背水一战,大败晋军,占领王官等地
济:jì 1、<动>渡;渡水。《子鱼论战》:『宋人既成列,楚人未既济。』《行路难》:『长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。』[又] <名>泛指河水。王粲《登楼赋》:『路逶迤而修迥兮,川既漾而济深。』2、<动>成功;成就。《赤壁之战》:『若事之不济,此乃天也。』3、<动>救助;帮助。《赤壁之战》:『莫若遣腹心自结于东,以共济世业。』4、<动>停止。《淮南子·览冥》:『于是风济而波罢。』jǐ<名>济水;河流名称,发源于河南,东流至山东入海,后来下游河道被黄河所夺。
河河:hé 1、<名>特指黄河。《寡人之于国也》:『河内凶,则移其民于河东。』[又] 泛指河流。《劝学》:『非能水也,而绝江河。』2、<名>指银河。谢眺《赠西府同僚》:『秋河曙耿耿,寒渚夜苍苍。』
焚焚:fén 1、<动>烧。《过秦论》:『废先王之道,焚百家之言。』2、<动>指祭祀活动中烧香烧纸。《促织》:『成妻纳钱案上,焚拜如前人。』[焚和] 毁灭中和之性。[焚芝] 比喻好人遭受灾祸。
舟舟:zhōu 1、<名>船。《劝学》:『假舟楫者,非能水也。』[又] 乘船;坐船。《石钟山记》『余自齐安舟行适临汝。』2、<动>环绕。《诗经·公刘》:『何以舟之,维玉及瑶。』[舟楫] (1)船和浆,泛指船只。(2)比喻辅佐大臣。[舟师] (1)水军。(2)船家。
济:《巳集上·水字部》(古文)泲□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子礼切,音秭。水名。《说文》水出常山郡房子县赞皇山。《释名》济,济也,源出河北济河而南也。《风俗通·山泽篇》济者齐,齐其度量也。《书·禹贡》导沇水,东流为济。〈传〉泉源为沇,流去为济。又水名,出郦县。《山海经》支离之山,济水出焉。又济南,郡名。《广舆记》汉初为济南国,景帝时分郡。又济济,衆[音zhòng]盛之貌。一曰多威仪也。《诗·大雅》济济多士。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子计切,音霁。渡也。《扬子·方言》过渡谓之涉济。《诗·邶风》济有深涉。又止也。《诗·鄘风》既不我嘉,不能旋济。又与霁通。亦止也。《尔雅·释天》济,谓之霁。〈疏〉济,止也。今南阳人呼雨止为霁。又成也。《左传·僖二十年》以欲从人则可,以人从欲鲜济。又利用也。《易·系辞》臼杵之利,万民以济。又益也。《左传·桓十一年》莫敖曰:盍请济师于王。又賙救也。《易·系辞》知周乎万物,而道济天下。又相助也。《易·谦卦》天道下济而光明。又《扬子·方言》济,忧也。陈楚或曰湿,或曰济。又读作挤,灭也。《晋语》二帝用师,以相济也。〈注〉济,当读为挤。又《集韵》前西切,音齐。济济,祭祀容。又在礼切,音荠。与霁同。
河河:《巳集上·水字部》《唐韵》乎哥切《集韵》《韵会》《正韵》寒歌切,□音何。水名。《说文》水出敦煌塞外崑仑山,发源注海。《春秋·说题辞》河之为言荷也。荷精分布,怀阴引度也。《释名》河,下也。随地下处而通流也。《前汉·西域传》河有两源,一出葱岭,一出于阗。于阗在南山下,其河北流,与葱岭河合,东注蒲昌海,潜行地下。南出於积石,为中国河云。《书·禹贡》导河积石,至于龙门。《尔雅·释水》河出崑仑,色白,所渠幷[同并]千七百一川,色黄,百里一小曲,千里一曲一直。又九河。《书·禹贡》九河既道。〈传〉九河,徒骇一,太史二,马颊三,覆釜四,胡苏五,□六,絜七,钩盘八,鬲津九。又三河,谓河南,河北,河东也。《后汉·光武纪》三河未澄,四关重扰。又《小学绀珠》以黄河,析支河,湟中河为三河。又两河,谓东河,西河也。《尔雅·释地》两河间曰冀州。又州名。《广舆记》古西羌地,秦汉属陇西,唐曰河州,明置河州卫。又梗河。星名。《甘氏星经》梗河三星,在大角帝座北。又银河,天河也。又《赵崇绚鸡肋》道家以目为银河。又酒器也。《乾□子》裴钧大宴有银河,受一斗。又淘河,鸟名。见《尔雅·释鸟注》。又姓,明河清,长沙人。□字从月从□作。考证:(两河,谓河南,河北也。《尔雅·释地》两河间曰冀州。)谨按尔雅注云自东河至西河,非谓河南河北。谨改河南河北为东河西河。
焚焚:《巳集中·火字部》(古文)燔[音fán]《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符分切,音汾。《玉篇》烧也。《集韵》火灼物也。《书·胤征》玉石俱焚。《易·离卦》焚如。《春秋·桓七年》焚咸丘。〈注〉焚,火田也。《礼·月令》仲春毋焚山林。又《集韵》方问切,音奋。《左传·襄二十四年》象有齿,以焚其身。〈注〉杜预曰:焚,毙也。服虔曰:焚,读曰偾僵也。《集韵》本亦作偾。又叶汾沿切。《郭璞·炎山赞》木含阳精,气结则焚,理其微乎,其妙在传。又叶符筠切。《曹植文》季嗣不维,纲漏于秦,崩乐灭学,儒坑礼焚。《说文》本作燓。《集韵》或作炃燌。
舟舟:《未集下·舟字部》《唐韵》《集韵》《正韵》职流切《韵会》之由切,□音周。《说文》船也。《释名》舟言周流也。《易·系辞》刳木为舟,剡木为楫。舟楫之利,以济不通。《书·说命》若济巨川,用汝作舟楫。《尔雅·释水》天子造舟。〈注〉比船为桥。〈又〉诸侯维舟。〈注〉维连四船。〈又〉大夫方舟。〈注〉倂两船。〈又〉士特舟。〈注〉单船。《扬子·方言》关西谓之船,关东谓之舟。今吴越皆谓之船。《世本》黄帝臣共鼓货狄,刳木为舟。《吕氏春秋》虞姁作舟。《山海经》滛梁生番禺,是始为舟。《物理论》化〈彳瓜〉作舟。《束皙·发蒙记》伯盆作舟。又《正韵》载也。又《韵会》带也。《诗·大雅》何以舟之,惟玉及瑶,鞞琫容刀。〈传〉舟,带也。又尊下台,若今时承盘。《周礼·春官·司尊》春祠夏禴,祼用鸡彝鸟彝,皆有舟。《正字通》一说古彝有舟,设而陈之,为礼神之器。以酌以祼,皆挹诸其中而注之。舟与彝二器相须,犹尊之与壷,缾之与罍。先儒谓舟形如盘,若舟之载物,彝居其上,非也。今考汉敦足舟,□花舟,舟之用在于容,非虚设以承彝也。形制详博古图。又地名。《左传·襄十四年》子囊师于棠,以伐吴。吴人自臯舟之隘要而击之。〈注〉臯舟,吴险厄之道。又《昭十三年》克息舟城而居之。〈注〉息舟,楚邑。又《哀二十一年》请除馆于舟道。〈注〉舟道,齐地。又覆舟,山名。《淮南子·地形训》维出覆舟。又官名。《礼·月令》季春之月,令舟牧覆舟,五覆五反。〈注〉舟牧,主舟之官也。又姓。《左传》晋有大夫舟之侨。又与周通。《周礼·冬官考工记》作舟以行水。〈注〉故书舟作周。郑司农云:周当为舟。又《韵补》叶陟鱼切,音朱。《道藏歌》玉龟七宝林,唱赞愿同舟。丹景曜目精,令我心踟躇。又《诗·大雅》何以舟之。《朱注》之遥反。与下刀叶。