霍然而愈

霍：《戌集中·雨字部》《广韵》虚郭切《集韵》《韵会》《正韵》忽郭切，□音霩。《玉篇》挥霍。《集韵》挥霍，猝遽也。《陆机·文赋》纷纭挥霍。〈注〉挥霍，疾貌。《马融·广成颂》徽嫿霍奕。又《荀子·议兵篇》霍焉离耳。〈注〉霍焉，犹涣焉也。《司马相如·大人赋》霍然云消。又《扬雄·甘泉赋》翕赫曶霍。〈注〉师古曰：开合之貌。《文选注》曶霍，疾貌。又《前汉·严助传》夏月暑时，欧泄霍乱之疾。又《尔雅·释山》大山宫，小山霍。〈注〉宫谓围绕之。〈疏〉小山在中，大山在外，围绕之。山形若此者名霍，非谓大山名宫，小山名霍也。又山名。《尔雅·释山》江南衡。〈注〉衡山，南岳。〈又〉霍山为南岳。〈注〉即天柱山。〈疏〉衡之与霍，一山而有二名也。本衡山，一名霍山。汉武帝移岳神於天柱，又名天柱，亦为霍，故汉已来衡霍别矣。〈注〉即天柱山。此据作注时霍山为言也。其经之霍山，即江南衡是也。○按据此注，霍山有二，南岳衡山及天柱山，皆名霍山。白虎通：南方为霍，霍之为言护也。言太阳用事，护养万物也。风俗通义，衡山，一名霍山者，万物盛长，垂枝布叶，霍然而大。又周礼夏官职方氏：河内曰冀州，其山镇曰霍山。尔雅释地：西方之美者，有霍山之多珠玉焉。晋语：景霍以为城。注：景，大也。大霍，晋山名。又国名。《书·蔡仲之命传》武王克商，封弟叔处于霍。《左传·闵元年》灭霍。〈注〉永安县有霍大山。霍国，姬姓。又邑名。《左传·哀四年》袭梁及霍。〈注〉梁南有霍阳山，蛮子之邑也。《公羊传·僖二十一年》会于霍。又姓。《广韵》武王弟霍叔之后也。又与藿通。《前汉·鲍宣传》浆酒霍肉。〈注〉刘德曰：视肉如藿也。师古曰：霍，豆菜，贫人茹之。又《玉篇》鸟飞急疾貌。又《集韵》正各切，音洛。草名。《尔雅·释草》枹霍首。又《集韵》曷各切，音鹤。义同。或作藿。通作隺。又上声，音琐。霍人，地名。《史记·周勃世家》降下霍人。〈注〉正义曰：霍，音琐，又苏寡反。师古曰：山寡反。

然：《巳集中·火字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□如延切，音□。《说文》烧也。〈注〉徐铉曰俗作燃。盖后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《文刘绩曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居下，未然者居上，则火易然也。《集韵》通作□。又《玉篇》许也，如是也。譍言也。《史记·张耳陈余传》此固赵国立名义不侵为然诺者也。又《广韵》语助。《礼·檀弓》岁旱，穆公召县子而问然。〈注〉然之言焉也。又《广韵》如也。《诗·邶风》惠然肯来。《礼·檀弓》贸贸然来。又承上接下语。《礼·曲礼》然后客坐。又《檀弓》然则盍行乎。《文王世子》然而衆[音zhòng]知父子之道矣。又《礼·祭义》国人称愿，然曰：幸哉有子如此。〈注〉然犹而也。又果然，兽名。《周礼·春官·巾车》然。□髤饰。〈注〉然，果然也。◎按埤雅作□。详犬部□字注。又率然，蛇名。《孙子·九地篇》率然者，常山之蛇也。击其首，则尾至。击其尾，则首至。击其中，则首尾俱至。又连然，县名。《前汉·地理志》益州郡连然有盐官。又燕然，山名。《前汉·匈奴传》至速邪乌燕然山。又姓。《左传》楚然丹。郑然明。又叶而邻切，音人。《刘向·列女赞》齐女傅母，防女未然，庄姜亦材，卒能修身。《马融·东巡颂》散齐即毕，越翼良辰，棫槱增积，烈火燔[音fán]然。考证：（《管子·弟子职》蒸间容蒸，然者处下。《赵用贤曰》古者，束薪蒸以为烛。蒸，细薪也。稍宽其束，使其蒸间可各容一蒸，以通火气。又使已然者居上，未然者居下，则火易然也。）谨按管子卷首有按字者，皆刘绩语，非赵用贤语。谨据凡例将赵用贤曰四字改为文刘绩曰。按又已然者居上二句系释然者居下之义，盖火性炎上故使已然者居下，未然者居上，则火易然也。谨按文义将已然句上字改为下字。未然句下字改为上字。

而：《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切，□音栭。《正韵》如支切，音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰：今俗别作髵，非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而，颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而，犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而，犹乃也。又《韵会》因辞，因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞，抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切，音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能，能犹安也。考证：（《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。）谨照原文其上增作字。

愈：《卯集上·心字部》《广韵》以主切《集韵》《韵会》勇主切，□音庾。《玉篇》胜也。《广韵》贤也。《增韵》过也。《孟子》丹之治水也，愈於禹。又进也，益也。《诗·小雅》忧心愈愈。《苏氏曰》愈愈，益甚之意。又差也。《左传·昭二十年》相从为愈。〈注〉愈，差也。《正义》病差谓之愈。又《正韵》偶许切。义同。又《集韵》容朱切《韵会》羊朱切《正韵》云俱切，□音于。《老子·道德经》动而愈出。《音义》羊主反，又羊朱反。又通作兪。《吴语》越间兪章。《荀子·仲尼篇》兪务而俞远。□读作愈。《前汉·礼志》兪甚亡益。亦通作瘉。《晋语》东方之士孰为瘉。〈注〉贤也。又《前汉·艺文志》不犹瘉於野乎。又与愉通。《荀子·正论篇》天子者，势至重而形至怢，心至愈而志无所诎。〈注〉愈，读为愉。◎按广韵，集韵，韵会，上声俱切喻母，而正韵独切疑母，盖北音以疑为喻，故又以喻为疑也。然於平声又切喻母，则其不安於疑母可知矣。