昏镜重磨

昏镜重磨,昏镜:昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。

昏镜重磨

基本信息

成语拼音
hūn jìng chóng mó
成语简拼
HJCM
感情色彩
中性成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
昬鏡重磨

成语解析

成语解释

昏镜:昏暗的铜镜。将昏暗的铜镜重新磨光。比喻重见光明。

成语用法

作谓语;比喻重见光明

相关成语

近义词

昏镜重明

成语接龙

1、昏镜重磨→磨砻砥砺→砺世磨钝→钝学累功→功高震主→主文谲谏→谏争如流→流言飞语→语短情长→长安棋局→局地吁天→天兵天将→将伯之助→助天为虐→虐老兽心→心中有数→数典忘祖→祖宗法度→度外之人→人自为政→政令不一→一枝一节→节用裕民→民和年稔→稔恶盈贯

2、昏镜重磨→磨礲淬励→励精更始→始终不易→易地而处→处之怡然→然荻读书→书空咄咄→咄嗟之间→间见层出→出门如宾→宾客如云→云合响应→应天顺人→人满为患→患难夫妻→妻梅子鹤→鹤鸣之士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质而不野→野草闲花→花枝招展→展脚伸腰

3、昏镜重磨→磨礲浸灌→灌夫骂座→座无虚席→席地幕天→天清气朗→朗朗上口→口传心授→授柄于人→人材出众→众心如城→城下之辱→辱国丧师→师老兵破→破琴绝弦→弦外之响→响彻云际→际会风云→云消雨散→散兵游勇→勇猛果敢→敢作敢为→为虎傅翼→翼翼飞鸾→鸾翱凤翥

4、昏镜重磨→磨牙吮血→血海尸山→山穷水絶→絶无仅有→有志无时→时殊风异→异军特起→起死回生→生离死别→别有用心→心口不一→一笑了之→之死靡他→他山之石→石城汤池→池鱼之祸→祸福相依→依流平进→进退有度→度长絜短→短小精悍→悍然不顾→顾盼神飞→飞粮挽秣

5、昏镜重磨→磨牙凿齿→齿牙馀惠→惠然之顾→顾此失彼→彼众我寡→寡见鲜闻→闻名丧胆→胆丧魂惊→惊起梁尘→尘羹涂饭→饭来开口→口中雌黄→黄发儿齿→齿颊生香→香火不绝→绝口不道→道大莫容→容头过身→身名俱泰→泰来否往→往古来今→今是昔非→非我族类→类聚群分

成语用法

成语造句

(1)草稿本的封面上写着“昏镜重磨”几个大字。

(2)建祥初级中学的纳喇老师在黑板上写上了成语“昏镜重磨”。

(3)健健不会写成语“昏镜重磨”的最后一个字。

(4)其贤叔叔给露晴和姣月讲了“昏镜重磨”的历史故事。

(5)小逗写不出成语“昏镜重磨”,因此语文考试只得了98分。

出处典源

成语出处

元·孙仲章《勘头巾》第三折:『投至今日,得见孔目哥哥呵!似那拨云见日,昏镜重磨。』

分字解释

昏:hūn 1、<名>黄昏;傍晚。《望岳》:『造化钟神秀,阴阳害昏晓。』2、<形>黑暗;昏暗。《项脊轩志》:『又北向,不能得日,日过午已昏。』3、<形>糊涂;迷乱。《答韦中立论师道书》:『未尝也以昏气出之,惧其味没而杂也。』《游褒禅山记》:『至于幽暗昏惑而无物以相之,亦不能至也。』4、<形>愚钝。《为学》:『吾资之昏不逮人也。』5、<动>失去知觉;昏迷。《范进中举》:『却也打晕了,昏倒于地。』[又] 视觉模糊。《新唐书·魏征传》:『臣眊昏,不能见。』6、<动>通『婚』,结婚。《诗经·谷风》:『宴尔新昏,如兄如弟。』

镜:jìng(1)镜子(1)穿衣镜;波平如镜。(2)利用光学原理制成的帮助视力或做光学实验用的器具,镜片一般用玻璃制成:花镜;眼镜儿;凹镜;凸镜;望远镜;三棱镜。

重:zhòng 1、<形>重,与『轻』相对。《论语》:『士不可以不弘毅,任重而道远。』[又] <形意动>以……为重。《五蠹》:『子孙累世絜驾,故人重之。』2、<形>重要;重大。《〈黄花冈七十二烈士事略〉序》:『则予此行所负之责任,尤倍重于三十年前。』[又] <名>重要作用。《五人墓碑记》:『匹夫之有无重于社稷也。』3、<动>重视;看重。《琵琶行》:『商人重利轻别离。』4、<形>贵重。《过秦论》:『不爱珍器重宝肥饶之地。』5、<形>严重。《狱中杂记》:『情罪重者反出在外。』6、<形>严格。《原毁》:『古之君子,其责己也重以周。』7、<形>庄重。《论语·学而》:『君子不重则不威,学则不固。』8、<动>尊重。《过秦论》:『此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而重士。』9、<副>更加;加重。《苏武传》:『见犯乃死,重辱国。』chóng 1、<形>重叠。《三峡》:『重岩叠嶂,隐天蔽日。』2、<量>层。《茅屋为秋风所破歌》:『卷我屋上三重茅。』3、<副>重新;再次。《琵琶行》:『添酒回灯重开宴。』4、<动>拖累;牵连。《汉书·荆燕吴传赞》:『事发相重,岂不危哉。』[重民] 农民。[重泉] (1)水极深的地方。(2)黄泉。[重舌] 古代指通晓外族语言并能够口译的人。[重身] 怀孕。[重阴] (1)浓云密布的阴天。(2)地下。[重足] 迭足而立,不敢前进。形容非常恐惧的样子。

磨:mó 1、<动>物体相磨擦。《诗经·卫风·淇奥》:『如切切磋,如琢如磨。』2、<动>遇到困难或阻碍。白居易《春晚咏怀赠皇甫朗之》:『少处兼遭病折磨。』3、<动>消失;磨灭。《后汉书·南匈奴传》:『百世不磨矣。』mò<名>辗粉的用具。王安石《拟寒山拾得》:『作牛便推磨。』[磨莹] (1)磨治玉石。(2)磨物,使光洁。

昏:《辰集上·日字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□呼昆切,音阍。《说文》日冥也。从日、氐省。氐者,下也。一曰民声。《尔雅·释诂》昏,代也。〈注〉代,明也。〈疏〉日入后二刻半为昏,昏来则明往,故云代明。《释名》昏,损也,阳精损减也。《周礼·秋官·司寤氏注》日入三刻为昏,不尽三刻为明。《淮南子·天文训》日至虞渊,是谓黄昏。至於蒙谷,是谓定昏。又《诗·邶风》宴尔新昏。《仪礼·士昏礼注》士娶妻之礼,以昏为期,因而名焉。必以昏者,阳往而阴来,日入三商为昏。又《左传·昭二十五年》昏媾、姻亚。〈注〉妻父曰昏,重昏为媾,婚父曰姻,两婿相谓曰亚。又《书·益稷》下民昏垫。〈传〉昏瞀垫溺。又《书·盘庚》不昏作劳。〈传〉昏,强也。又《书·牧誓》昏弃厥肆祀弗答。〈传〉昏,乱也。〈疏〉昏阍於事必乱,故昏为乱也。又《左传·昭十九年》札瘥夭昏。〈注〉未名曰昏。〈疏〉子生三月父名之。未名之曰昏,谓未三月而死也。又《集韵》呼困切,音□。暗也。亦姓。又《韵补》叶许云切。《曹大家ɡū·东征赋》怅容与而久住兮,忘日夕而将昏。到长垣之境界,察农野之居民。又叶许悬切。《马融·广成颂》子野听耸,离朱目眩。隷首策乱,陈子筹昏。

镜:《戌集上·金字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□居庆切,音竟。《说文》取景之器也。《玉篇》监也。《释名》镜,景也。言有光景也。《前汉·韩安国传》清水明镜,不可以形逃。又明也。《前汉·卫姬传》深说经义,明镜圣法。又石镜,山名。《浔阳记》石镜山之东,一圆石县厓,明净照人见形。又石名。《述异记》饶州旧传,轩辕氏铸镜於湖边,今有轩辕磨镜石。又破镜,兽名。《前汉·郊祀志》人有言,古天子常以春解祠,祠黄帝用一枭破镜。〈注〉祠祭以解罪求福,枭鸟食母,破镜似貙食父,黄帝欲绝其类,故使百吏祠皆用之。又姓。《姓苑》汉河内令镜敛,后唐同光中媵臣镜新磨。又《韵补》叶居亮切,姜去声。《道藏歌》风云隐宛微,讲论五岳匠。砗磲精琉璃,琥珀金刚镜。

重:《酉集下·里字部》《唐韵》柱用切《集韵》《韵会》储用切,□音緟。《说文》厚也。《增韵》轻之对也。《易·系辞》夫茅之为物薄,而用可重也。《礼·王制》轻任幷[同并],重任分。又《广韵》更为也。《博雅》重,再也。又难也。《战国策》臣之所重处重留也。〈注〉重,犹难也。《前汉·淮南王传》文帝重自切责之。〈注〉如淳曰:重,难也。又贵也。《战国策》张仪之残樗里疾也,重而使之。〈注〉重,犹贵也。又尊也。《礼·祭统》所以明周公之德,而又以重其国也。〈注〉重,犹尊也。又尚也。《礼·缁衣》臣仪行不重辞。〈注〉重,犹尚也。〈疏〉为臣之法,不尚虚华之辞。又数也。《左传·襄四年》武不可重,用不恢于夏家。〈注〉重,犹数也。又甚也。《礼·檀弓》子之哭也,壹似重有忧者。《战国策》今富摰能而公重不相善也。〈注〉重犹甚也。又《淮南子·汜论训》古者,人醇,工龎,商朴,女重。〈注〉女重,贞正无邪。又《战国策》军重踵高宛。〈注〉重,輺重也。《前汉·张耳□余传》从间路绝其輺重。又星名。《博雅》岁星谓之重星。又县名。《前汉·地理志》重平县,属渤海郡。又山名。《山海经》有重阴之山。又木名。《博雅》重皮,厚朴也。又《集韵》《韵会》柱勇切《正韵》直陇切,□音□。《集韵》厚也,善也,慎也。《五音集韵》多也。《韵会》毛氏曰:凡物不轻而重,则上声。因其可重而重之,与再重、郑重,皆去声。○按《说文》柱用切,厚也,即与轻重义同。《集韵》柱勇切,慎也,即与郑重义同。上去虽有二音,□无二义。古人三声通用,必谓上去异训,不可通押,此宋人拘泥之过也。又《广韵》直容切《韵会》传容切,□音褈。《广韵》复也,叠也。《易·乾卦》九三重刚而不中。〈疏〉上下俱阳,故重刚也。《书·舜典》重华协于帝。《礼·礼器》天子之席五重,诸侯之席三重,大夫再重。《楚辞·九辩》岂不鬰陶而思君兮,君之门以九重。又谷名。《诗·豳风》黍稷重穋。〈传〉后熟曰重。《释文》重,直容切,先种后熟曰重。又作穜,音同。又多也。《左传·成二年》重器备。〈注〉重,犹多也。《释文》直恭切。又累也。《诗·小雅》无思不忧,只自重兮。〈笺〉重,犹累也。《释文》直龙切,又直用切。又《尔雅·释天》太岁在辛曰重光。《释文》直龙切。又地名。《左传·僖三十一年》臧文仲往宿於重馆。〈注〉高平方与县西北有重乡城。《释文》直龙切。又车名。《诗·卫风》猗重较兮。〈传〉重较,卿士之车。《释文》直恭切。又屋承溜也。《礼·檀弓》池视重溜。〈疏〉重溜,屋承溜也,以木为之。《释文》直容切。又地名。《左传·襄十七年》卫孙蒯田于曹隧,饮马于重丘。〈注〉重丘,曹邑。又人名。《书·吕□》乃命重黎。〈传〉重即羲,黎即和。《释文》直龙切。又姓。《正字通》重黎之后,明有重省。又神所依也。《礼·檀弓》重主道也。〈注〉始死未作主,以重主其神也。重既虞而埋之,乃复作主。〈疏〉言始死作重,犹若吉祭本主之道。主者,吉祭,所以依神。在丧重亦所以依神,故云重主道也。又《正韵》徒红切,音同。与穜同。谷名。又与童同。《礼·檀弓》与其邻重汪踦往,皆死焉。〈注〉重当为童未冠者之称。《释文》重,音同。又《正韵》之仲切,音衆[音zhòng]。《前汉·匈奴传》不如重酪之便美。〈注〉重,乳汁也。本作潼。又《韵补》叶直良切,音长。《道藏歌》神畅感寂庭,默思彻九重。灵歌理冥运,百和结朱章。考证:(《礼·缁衣》臣仪□不重辞。)谨照原文□改行。”

磨:《午集下·石字部》《广韵》莫婆切《集韵》《韵会》《正韵》眉波切,□音摩。《说文》本作□。《尔雅·释器》石谓之磨。《诗·卫风》如琢如磨。又去声。《唐韵》模卧切《集韵》莫卧切,□音塺。《说文》石磑也。《正字通》俗谓磑曰磨,以磑合两石,中琢纵横齿,能旋转碎物成屑也。《天文志》如蚁旋磨。又《韵会》通作摩。《左传·昭十二年》摩厉以须。《前汉·董仲舒传》摩民以谊。《梅福传》厉世摩钝。又地名。《水经注》沮水又东南迳驴城西,磨城东。传云:子胥造驴磨二城,以攻麦邑。