挥戈退日,挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同『挥戈反日』。

挥戈退日,挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同『挥戈反日』。

挥舞兵器,赶回太阳。形容力挽危局。同『挥戈反日』。
作谓语、宾语、定语;指人有雄才大略
挥戈反日、挥戈回日、挥戈返日、挥日阳戈
挥戈退日→日丽风清→清风朗月→月下老儿→儿女夫妻→妻荣夫贵→贵不期骄→骄傲自满→满城风雨→雨露之恩
(1)焦哥哥给珑嫣和笕晴讲述了“挥戈退日”的历史典故
(2)金榜中学的焦老师在黑板上写上了成语“挥戈退日”。
(3)侃侃写不出成语“挥戈退日”,导致语文测试只考了97分。
(4)练习本的第二页赫然是“挥戈退日”几个大字。
(5)小康不会写成语“挥戈退日”的最后一个字。
朱德《赠友人》诗:『自信挥戈能退日,河山依旧战旗红。』
挥戈:[huīgē] 挥动武器,形容勇猛进军。挥戈跃马。
挥挥:huī 1、<动>摆动;舞动。《大铁椎传》:『客大呼挥椎,贼应声落马。』2、<动>抛洒;甩落。《左传·晋公子重耳出亡》:『奉匜沃盥,既而挥之。』《战国策·齐策》:『举袂成幕,挥汗成雨。』[挥斥] 奔放。
戈戈:gē 1、<名>古代的一种兵器。《永遇乐·京口北固亭怀古》:『想当年,金戈铁马,气吐万里如虎。』2、<名>代指战争,常『干戈』连用。《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。』
退退:tuì 1、<动>后退;退却。《冯婉贞》:『攻一时,敌退。』2、<动>退回;返回。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』3、<动>离开朝廷;不再任职。《陈情表》:『臣之进退,实为狼狈。』4、<动>退下;离去。《葫芦僧判断葫芦案》:『令从人退去,只留这门子一人伏侍。』5、<动>衰退;减退。《芙蕖》:『避暑而暑为之退。』6、<动>谦让。《柳毅传》:『毅撝退辞谢,俯仰唯唯。』
日日:rì 1、<名>太阳。《夸父逐日》:『夸父与日逐走。』2、<名>白昼;白天。《荆轲刺秦王》:『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>一昼夜;一天。《垓下之战》:『尝一日千里,不忍杀之。』[又] 每天;天天。《劝学》:『君子博学而日参省乎已。』[又] 一天天地。《涉江》:『鸾鸟凤皇,日以远兮。』4、<名>日子;时间。《过故人庄》:『待到重阳日,还来就菊花。』5、<名>往日;从前。《左传·襄公三年》:『日君乏使,使臣斯司马。』6、<名>他日;以后的某一天。《列子·汤问》:『日以偕来,吾与若俱观之。』
挥:《卯集中·手字部》《唐韵》许归切《集韵》吁韦切,□音辉。《说文》奋也。《广韵》振也,动也,洒也。《尔雅·释诂》竭也。〈注〉挥振,去水也。《礼·曲礼》饮玉爵者弗挥。〈注〉振去余酒曰挥。《左传·僖二十三年》怀嬴奉匜沃盥,既而挥之。〈注〉挥,湔也。又散也,挥霍也。《易·乾·文言》六爻发挥,旁通情也。〈疏〉六爻发越挥散,旁通万物之情也。又指挥也。《宋三朝政录》乘快指挥一事误失,史官必书。又《集韵》吁运切,音训。亦奋也。又胡昆切,音魂。挥抡,全而不破也。又叶于伦切,音筠。《王桀诗》荆轲为燕使,送者盈水濵。缟素易水上,涕泣不可挥。◎按《音学五书》引《诗》云:挥古本音熏。《集韵》或作□。《正字通》与麾撝□通。《说文》分撝挥为二。
戈戈:《卯集中·戈字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古禾切,音锅。《说文》平头戟也。《徐锴曰》戟小支上向则为戟,平之则为戈。一曰戟偏距为戈。《礼·曲礼》进戈者前其□,后其刃。《正义曰》戈,钩孑戟也。如戟而横安刃,但头不向上,为钩也。直刃长八寸,横刃长六寸,刃下接柄处长四寸,□广二寸,用以钩害人也。《周礼·冬官考工记》戈柲六尺有六寸。〈又〉戈广二寸,内倍之,胡三之,援四之。〈注〉内谓胡以内接柲者也,胡,其孑也,援,直刃也。《释名》戈,过也。所刺捣则决,所钩引则制之,弗得过也。《书·牧誓》称尔戈。〈注〉戈,短兵也。人执以举之,故言称也。又《典略》周有孤父之戈。又国名。在宋郑之间,寒浞子豷封于戈,少康灭之。又姓。《史记》夏后有戈氏,宋戈彦,明戈镐。又司戈,武职,从八品,唐天授年间置。从弋,一横之。象形。
退退:《酉集下·辵字部》《集韵》《韵会》《正韵》□吐内切,推去声。《玉篇》郤也。《礼·表记》君子三揖而进,一辞而退,以远乱也。《左传·僖二十五年》退一舍而原降。又《玉篇》去也。《老子·道德经》功成名遂身退,天之道也。又逊让也。《礼·曲礼》君子恭敬撙节退让以明礼。《后汉·钟皓传》好学慕古,有退让风。又进退人才,犹言用舍也。《礼·檀弓》君子进人以礼,退人以礼。又返也。《屈原·离骚》退将复修吾初服。《前汉·董仲舒传》临渊羡鱼,不如退而结纲。临政愿治,不如退而更化。又如柔貌。《礼·檀弓》其中退然如不胜衣。又《正字通》吐困切。与褪同。《王建诗》粉光深紫腻,肉色退红娇。〈注〉浅红也。又□。
日日:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切,□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日,实也,光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明,莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者,阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火,在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节,月之大小,日之甲乙,使齐一也。又《洪范》五纪,三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半,周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日,内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶,甲丙戊庚壬五奇为刚,乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也,迎长日之至也。〈注〉迎长日者,建卯而书夜分,分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日,往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官,诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日,通名日者。又《集韵》而力切,音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微,思遗餐而忘寐。表略韵於纳素,托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。