怀道迷邦,犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

怀道迷邦,犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。

犹言怀宝迷邦。旧指有才德而不出来为国家效力。
作谓语;指有才德而不为国家所用
怀宝迷邦、怀才不遇
怀道迷邦→邦家之光→光辉灿烂→烂如指掌→掌上明珠→珠沉玉陨→陨身糜骨→骨化风成→成千累万→万缕千丝→丝分缕解→解黏去缚→缚鸡弄丸→丸泥封关→关门闭户→户限为穿→穿文凿句→句斟字酌→酌古参今→今雨新知→知我罪我→我负子戴→戴高帽子→子孝父慈→慈明无双
(1)白鹤山中学的旅老师在黑板上写上了成语“怀道迷邦”。
(2)记事本的第一页上面写着“怀道迷邦”几个大字。
(3)乐乐写不出成语“怀道迷邦”,因此语文考试才考了98分。
(4)小东不会写成语“怀道迷邦”的最后一个字。
(5)晓博叔叔给书萱和篱莎讲了“怀道迷邦”的历史故事。
《晋书·董京传》:『楚乃贻之书,劝以今尧舜之世,胡为怀道迷邦。』
怀:huái 1、<动>思念;怀念。《归去来兮辞》:『怀良辰以孤往,或植杖而耘耔。』《岳阳楼记》:『则有去国怀乡,忧谗畏讥。』2、<名>心意;心情。《孔雀东南飞》:『感君区区怀。』《扬州慢》:『予怀怆然,感慨今昔。』[又] <名>胸怀;情绪。《兰亭集序》:『所以游目骋怀,足以极视听之娱。』[又] <名>心。《孔雀东南飞》:『恐不任不我意,逆以煎我怀。』3、<动>心中藏着。《赤壁之战》:『外托服从之名而内怀犹豫之计。』4、<名>胸前。《项脊轩志》:『汝秭在吾怀,呱呱而泣。』5、<动>抱着;揣着。《廉颇蔺相如列传》:『乃使从者衣褐,怀其璧。』6、<动>关怀;安抚。《五蠹》:『行仁义而怀西戎,遂王天下。』[又] <动使动>使……服;使……归顺。《论积贮疏》:『怀敌附远,何招而不致?』7、<动>亲附;归向。《叔向贺贫》:『诸侯亲之,戎狄怀之,以正晋国。』
道道:dào 1、<名>路;道路。《鱼我所欲也》:『呼尔而与之,行道之人弗受。』《陈涉世家》:『会天大雨,道不通。』[又] <动>取道;道经。《鸿门宴》:『从郦山下,道芷阳间行。』《<指南录>后序》:『道海安,如皋,凡三百里。』2、<名>途径;方法;措施。《六国论》:『赂秦而力亏,破灭之道也。』3、<名>规律;法则。《庖丁解牛》:『臣之所好者道也,进乎技矣。』4、<名>道理;事理。《师说》:『闻道有先后,术业有专攻。』5、<名>道德;道义。《陈涉世家》:『伐无道,诛暴秦。』6、<名>学说;主张。《送东阳马生序》:『既加冠,益慕圣贤之道。』7、<动>说;谈论。《桃花源记》:『不足为外人道好。』8、<动>通『导』,引导。《论语·学而》:『道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。』9、<动>通『导』。疏通。《尚书·禹贡》:『九河既道。』《左传·襄公三十一年》:『大决所犯,伤人必多,吾不克救也。不如小决使道。』10、<名>古代行政区划名。唐代初年全国划分为十道,道下辖州。明清则在省一级一级行政区域下设道,道下辖府,其长官就称为道或道员、道台。《左忠毅公逸事》:『史公以凤庐道奉檄守御。』11、<名>简称道家、道教。《汉书·艺文志》:『道家者流,盖出于史官。』12、<动>以为。《灌园叟晚逢仙女》:『他还道略看一会就去,谁知这厮故意卖弄。』13、<介>从;由。《管子·禁藏》:『凡治乱之情,皆道上始。』14、<量>元稹。《望喜驿》:『一道月光横忱前。』[道心] (1)犹言道德观念。(2)悟道之心。[道学] (1)道家的学说。(2)指理学,即以周敦颐、程颢、程颐、朱熹为代表的以儒家为主体的思想体系。[道眼] 指抉择真妄的能力。[道义] (1)道德和义理。(2)道德和正义。[道艺] 学问与技能。
迷迷:mí 1、<动>分辨不清;迷乱。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <动使动>使……迷乱;使……看不清。《钱塘湖春行》:『乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。』2、<动>迷恋;沉醉。《梦游天姥吟留别》:『千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。』3、<动>弥漫。杜甫《送灵州李判官》:『血战乾坤赤,氛迷日月黄。』
邦邦:bāng 1、<名>诸候的封国,泛指国家。《季氏将伐颛臾》:『邦分崩离析而不能守也。』2、<动>分封。柳宗元《封建论》:『邦群后。』(后,即诸侯)[邦畿] 古代指天子直辖地,后泛指国境疆域。《诗经·商颂·玄鸟》:『邦千里,维民所止。』[邦君] 地方长官,指太守丶刺史等。[邦彦] 国中杰出有才德的人。
怀:《卯集上·心字部》《字汇补》敷救切,音副。怒也。(怀)(古文)褱《唐韵》户乖切《集韵》《韵会》乎乖切,□音槐。《说文》念思也。从心褱声。《论语》君子怀德。又归也。《书·大禹谟》黎民怀之。〈注〉归之也。又来也。《诗·齐风》曷又怀止。又《周颂》怀柔百神。〈注〉怀,来也。又安也。《书·秦誓》邦之荣怀。《诗·王风》怀哉怀哉。又包也。《书·尧典》荡荡怀山襄陵。又藏也。《论语》怀其宝,而迷其邦。《礼·曲礼》其有核者,怀其核。又慰也。《诗·桧风》怀之好音。又怀抱,胷臆也。《左传·成十七年》琼瑰盈吾怀乎。《论语》然后免於父母之怀。又伤也。《诗·邶风》愿言则怀。《毛传》怀,伤也。又私也。《诗·小雅》每怀靡及。〈笺〉怀,私也。又《尔雅·释诂》至也。〈注〉齐鲁之会郊曰怀。《诗·小雅》怀允不忘。〈笺〉至也。至信不忘。又《尔雅·释诂》止也。〈疏〉至止也。又《释名》怀,回也。本有去意,回来就已也。亦言归也,来归已也。又《諡法》慈仁哲行曰怀。又地名。《书·禹贡》覃怀底绩。又州名。春秋时野王邑,汉河内郡,唐置怀州。又姓。三国吴尚书郞怀叙。又通作褢。《前汉·许后传》褢诚秉忠。又叶胡隈切,音回。《诗·周南》陟彼崔嵬,我马虺隤。我姑酌彼金罍,维以不永怀。又叶呼回切,音挥。《楚辞·九歌》长太息兮将上,心低回兮顾怀。羌生色兮娱人,观者憺兮忘归。《魏文帝·苦寒行》延颈长太息,远行多所怀。我心何怫郁,思欲一东归。又叶苦禾切,音窠。《淮南子·时则训》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,无不囊怀。《周伯琦曰》褱,藏挟於衣中也。从衣,眔声。心之所恖念藏贮亦曰褱。隷作怀。(怀)考证:(《楚辞·九歌》长太息兮将上,心低回兮顾怀。羌生色以娱人,观者憺以忘归。)谨照原文两以字□改为兮字。(《淮南子·五位篇》平而不阿,明而不苛。包裹覆露,无不囊怀。)谨照原书,五位篇改为时则训。
道道:《酉集下·辵字部》衟□《唐韵》徒皓切《集韵》《韵会》《正韵》杜皓切,□陶上声。《说文》所行道也。《尔雅·释宫》一达谓之道路。《诗·小雅》周道如砥。《前汉·董仲舒传》道者所由适于治之路也。又《广韵》理也,衆[音zhòng]妙皆道也,合三才万物共由者也。《易·系辞》一阴一阳之谓道。〈又〉立天之道,曰阴与阳。立地之道,曰柔与刚。立人之道,曰仁与义。《书·大禹谟》道心惟微。又顺也。《书·禹贡》九河既道。〈注〉顺其道也。又国名。《左传·僖五年》江黄道柏。〈注〉道国,在汝南安阳县南。又《韵会》州名。汉属零陵郡,唐营州,攺道州。又当道,草名。《博雅》当道,马舄也。又《集韵》《韵会》大到切《正韵》杜到切,□陶去声。《正韵》言也。《孝经》非先王之法言不敢道。《大学》如切如磋者,道学也。又由也。《礼·礼器》苟无忠信之人,则理不虚道。《中庸》尊德性而道问学。又治也。与导同。《论语》道千乗[音chéng]之国。《史记·文帝纪》道民之略,在于务本。又引也。《左传·隐五年》请君释憾于宋,敝邑为道。又从也。《前汉·淮南王传》诸使者道长安来。《山海经》风道北来。〈注〉道,从也。又《字汇补》动五切,音覩。《易林》冬薮枯腐,当风于道。蒙蔽尘埃,左氏劳苦。又叶徒厚切,头上声。《诗·卫风》墙有茨,不可道也。叶下丑。
迷迷:《酉集下·辵字部》《唐韵》莫兮切《集韵》《韵会》緜披切《正韵》绵兮切,□音麛。《说文》惑也。《易·坤卦》先迷后得。《书·舜典》烈风雷雨弗迷。《诗·小雅》俾民不迷。
邦邦:《酉集下·邑字部》邫《唐韵》博江切《集韵》《韵会》悲江切,□音梆。《说文》国也。《周礼·天官》大宰掌邦之六典,以佐王治邦国。〈注〉大曰邦,小曰国。又《释名》邦,封也。封有功于是也。《书·蔡仲之命》乃命诸王邦之蔡。又姓。《正字通》明有邦严。又叶卜工切,音崩。《诗·小雅》以畜万邦,叶上訩。〈又〉保其家邦。叶上同。又《大雅》御于家邦。叶上恫,凡《诗》《易》邦字□同此音。