话言话语,犹谈话。柳青《创业史》第二部第七章:『并且话言话语间,很不满意郭振山。』

话言话语,犹谈话。柳青《创业史》第二部第七章:『并且话言话语间,很不满意郭振山。』

犹谈话。
作宾语、定语;指言下之意,用于口语
言下之意
1、话言话语→语不投机→机不可失→失精落彩→彩衣娱亲→亲如手足→足趼舌敝→敝鼓丧豚→豚蹄穰田→田父献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满载而归→归之若水→水漫金山→山复整妆→妆聋做哑→哑口无声→声情并茂→茂林修竹→竹清松瘦→瘦羊博士→士农工商→商彝夏鼎→鼎足而立
2、话言话语→语不投机→机关算尽→尽美尽善→善始令终→终南捷径→径情直遂→遂迷不寤→寤寐求之→之死靡二→二满三平→平淡无奇→奇装异服→服低做小→小子后生→生荣死衰→衰当益壮→壮志未酬→酬功给效→效死输忠→忠孝节义→义愤填膺→膺箓受图→图穷匕见→见几而作
3、话言话语→语短情长→长计远虑→虑周藻密→密云不雨→雨栋风帘→帘视壁听→听微决疑→疑神见鬼→鬼哭粟飞→飞扬浮躁→躁人之死→死而无怨→怨气满腹→腹背受敌→敌不可纵→纵横开阖→阖门百口→口角生风→风雨同舟→舟中敌国→国富民安→安适如常→常年累月→月地云阶
4、话言话语→语笑喧呼→呼来喝去→去暗投明→明心见性→性急口快→快人快语→语近指远→远年近日→日月合璧→璧合珠联→联翩而至→至德要道→道微德薄→薄唇轻言→言听谋决→决一死战→战天斗地→地北天南→南郭处士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质非文是→是是非非
5、话言话语→语笑喧呼→呼天叫地→地平天成→成败论人→人间地狱→狱货非宝→宝马香车→车笠之盟→盟山誓海→海市蜃楼→楼船箫鼓→鼓旗相当→当家做主→主圣臣良→良莠不一→一抔黄土→土偶蒙金→金玉良缘→缘木希鱼→鱼游釜内→内外夹攻→攻苦食淡→淡水交情→情恕理遣
(1)成语话言话语的结构和「多事多患」一样,都是ABAC形式。
(2)大宝不会写成语“话言话语”的最后一个字。
(3)计云大哥哥给娈清和茜丹讲述了“话言话语”的历史典故
(4)练习本的第二页赫然是“话言话语”几个大字。
(5)棠张镇中心中学的夔老师在黑板上写上了成语“话言话语”。
(6)听其话言话语,他不想干了。
(7)小冠写不出成语“话言话语”的拼音。
柳青《创业史》第二部第七章:『并且话言话语间,很不满意郭振山。』
话语:[huàyǔ] 话儿;语句。话语中流露出杀机。真诚的话语。
话话:huà(1)(话儿)说出来的能够表达思想的声音,或者把这种声音记录下来的文字:讲话;会话;这两句话说得不妥当。(2)说;谈:话别。话家常;忆苦思甜话今昔。
言言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
语语:yǔ 1、<动>谈论;说话。《核舟记》:『鲁直左手执卷末,右手指卷,如有所语。』2、<名>话;言论。《琵琶行》:『又闻此语重唧唧。』3、<名>谚语;俗语。《左传·僖公二年》:『语曰:「唇亡齿寒。」』yù<动>告诉。《为学》:『贫者语于富者曰……』[语次] 谈话之间。
话:《酉集上·言字部》《玉篇》胡卦切《正韵》胡挂切,□音画。《说文》合会善言也。《尔雅·释诂》言也。〈疏〉孙炎曰:善人之言也。《广韵》语话也。《书·盘庚》乃话民之弗率,诞吿用亶。〈注〉吿也,言也。《诗·大雅》慎尔出话。〈传〉善言也。《左传·文六年》着之话言。〈注〉为作善言遗戒。又《广雅》调也,耻也。又《小尔雅》治也。又《唐韵》胡快切《集韵》《韵会》户快切,□音躗。义同。又《集韵》胡化切,华去声。亦言也。或作咶。又叶胡卧切,和去声。《白居易·效陶潜体诗》兀然无所思,日高尚间卧。暮读一卷书,会意如嘉话。《说文》本作□。籀文作譮。
言言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。
语语:《酉集上·言字部》《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切,□鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者,午也。言交午也。吾言为语,吾,语辞也。言者直言,语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以慎言语,节饮食。《诗·大雅》于时言言,于时语语。〈疏〉直言曰言,谓一人自言。答难曰语,谓二人相对。《礼·亲记》三年之丧,言而不语。〈注〉言,自言己事也。语,为人论说也。《家语》孔子之郯,遭程子于涂,倾盖而语终日。又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸,有翼,善言语戏笑,因名善语国。又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切,□鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居,吾语女。又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿,越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语,或作篽、籞。