花言巧语，原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
原指铺张修饰、内容空泛的言语或文辞。后多指用来骗人的虚伪动听的话。
形容虚假而动听的言语。语出《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》。△『甜言蜜语』
一、[同]『花言巧语』及『甜言蜜语』都指动听的话。[异]『花言巧语』具虚伪义，适用对象较广；『甜言蜜语』较中性，多用於描述爱情的场合。二、花言巧语和『甜言蜜语』；都可表示用动听的话骗人。但花言巧语着重于『花』；可以迷惑人；『甜言蜜语』着重于『甜』；由于动听而使人迷惑。
一、[义]形容虚假而动听的言语。[类]用在『言语动听』的表述上。[例]（1）金光党利用人性贪的弱点，花言巧语骗走许多人毕生的积蓄。（2）经过上次的教训，她深刻地体认到花言巧语的男人是不可靠的。（3）父母亲总是叮咛女儿交男朋友要小心，不要被花言巧语给迷惑了。（4）只要朋友一问起为什麽结婚，她总是笑着说是被老公的花言巧语给骗的。（5）妈妈误信了商人的花言巧语，买下一件两仟元的上衣，结果才洗一次就缩水了。二、作主语、定语、宾语；指虚伪动听的话。
花唇巧舌、花嘴花舌、巧舌花唇、巧言花语、巧语花言、天花乱坠、巧言如簧、甜言蜜语、巧言令色、谄词令色、巧言偏辞、巧舌如簧、能说会道、心口不一、虚嘴掠舌、花说柳说、插插花花、轻诺寡信、轻言寡信、不着边际、摇唇鼓舌、拨是弄非
由衷之言、肺腑之言、逆耳忠言、心口如一
巧语花言、花唇巧舌、巧舌花唇、花嘴花舌、巧言花语
1、花言巧语→语不惊人→人迹罕至→至亲好友→友风子雨→雨收云散→散马休牛→牛衣对泣→泣不成声→声东击西→西除东荡→荡产倾家→家破人离→离乡背土→土鸡瓦狗→狗续金貂→貂蝉满座→座无虚席→席履丰厚→厚生利用→用夏变夷→夷然自若→若涉渊水→水宿风餐→餐松啖柏
2、花言巧语→语不惊人→人强马壮→壮发冲冠→冠冕堂皇→皇天上帝→帝王将相→相对无言→言笑自若→若有所思→思不出位→位极人臣→臣门如市→市道之交→交口称赞→赞不絶口→口耳相承→承嬗离合→合而为一→一迎一和→和衣而卧→卧不安席→席履丰厚→厚貌深辞→辞巧理拙
3、花言巧语→语不惊人→人神共嫉→嫉贤傲士→士死知己→己饥己溺→溺心灭质→质伛影曲→曲意逢迎→迎风冒雪→雪上加霜→霜露之感→感慨万端→端倪可察→察察为明→明明赫赫→赫赫扬扬→扬扬自得→得寸则寸→寸铁杀人→人神共愤→愤世疾俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马
4、花言巧语→语不惊人→人中之龙→龙翔凤舞→舞弊营私→私心自用→用非所学→学而不厌→厌难折冲→冲口而出→出丑扬疾→疾言厉气→气血方刚→刚克消亡→亡国灭种→种学织文→文搜丁甲→甲第连天→天华乱坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣心如水→水浄鹅飞→飞苍走黄→黄旗紫盖
5、花言巧语→语出月胁→胁肩谄笑→笑筵歌席→席丰履厚→厚貌深辞→辞严气正→正理平治→治郭安邦→邦家之光→光前启后→后起之秀→秀才造反→反客为主→主一无适→适逢其会→会少离多→多口阿师→师老兵破→破家亡国→国士无双→双柑斗酒→酒余茶后→后患无穷→穷猿投林
（1）明·无名氏《白兔记·第一六出》：『这是刘穷的骨血，过了三朝满月，你把花言巧语，哄那小厮，抱在手中，把他撇在荷花池内淹死了，绝其後患。』
（2）《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》：『据某所见，巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者，便是。』（源）
（3）我以为法律上的许多罪名，都是花言巧语，只有一语以包括之，曰：可恶罪。▼鲁迅《而已集·可恶罪》
（4）元·马致远《黄粱梦·第二折》：『是你辱门败户先自歪，做的来漏虀搭菜，把花言巧语枉铺排。』
（5）《红楼梦·第六九回》：『休信那妒妇花言巧语，外作贤良，内藏奸狡。』
（6）元·关汉卿《鲁斋郎·第三折》：『谁听你花言巧语，我这里寻根拔树。』
（7）宋·无名氏〈失调名·月到中秋偏莹〉词：『谁花言巧语、胡厮胫。我只道、尔是照人孤眠，恼杀人，旧都名业镜。』
（8）妈妈误信了商人的花言巧语，买下一件两仟元的上衣，结果才洗一次就缩水了。
（9）只要朋友一问起为什麽结婚，她总是笑着说是被老公的花言巧语给骗的。
（10）父母亲总是叮咛女儿交男朋友要小心，不要被花言巧语给迷惑了。
（11）经过上次的教训，她深刻地体认到花言巧语的男人是不可靠的。
（12）金光党利用人性贪的弱点，花言巧语骗走许多人毕生的积蓄。
（13）…何必勉强。但仙不过举口之劳，偏执意作难，一味花言巧语，这样拿腔做势，未免太过分了！』百花仙子见话不是…——清·李汝珍《镜花缘》
（14）…在那里引诱的，也有怒目横眉在那里恐吓的，也有花言巧语在那里欺哄的，也有暗设牢笼在那里图谋的，也有描写…——清·李汝珍《镜花缘》
（15）…着他在租界，便动了公事，向外国领事要人。他又花言巧语，对外国人说他自己并没有犯事，不过要改革政治，这…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》
（16）…过一次，花媛媛的娘本来要同他拼命的，禁不起他花言巧语，下气柔声，一味的软缠，央告花媛媛的娘道：『姆妈…——晚清·李伯元《官场现形记》
（17）…得。那妖精见唐僧问他来历，他立地就起个虚情，花言巧语来赚哄道：『师父，此山叫做蛇回兽怕的白虎岭，正西…——明·吴承恩《西游记》
（18）…道：『怎的起！怎的起！好好睡觉的人，被这猢狲花言巧语，哄我教做甚么买卖，如今却干这等事，教我驮死人！…——明·吴承恩《西游记》
（19）…亲口说道，是你勾引入宫的。太后吩咐我别听你的花言巧语，一掌毙了便是。』韦小宝道：『这恐怕你我二人都受…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）草稿本的封面上写着“花言巧语”几个大字。
（2）成成不会写成语“花言巧语”的最后一个字。
（3）淙淙写不出成语“花言巧语”，所以单元测试只得了99分。
（4）但对柏拉图来说，多数人统治也不是治疗寡头政治的一剂良药。这是因为普通民众太容易被那些野心家们用情绪化和欺骗性的花言巧语所左右。
（5）当花言巧语四处流传说成能源更加自给自足的时候，在这个国家种植这种植物为什么是非法的？
（6）道子哥哥给佩奇和美美讲解了“花言巧语”的故事。
（7）嘉善中学的简老师在黑板上写上了成语“花言巧语”。
（8）拒绝花言巧语、政治博弈，通过让团队成员言简意赅地解释状态，则整个团队都会从中受益。
（9）克里斯帕姆尔是电子边境基地倡导集团的技术主管，他认为最近关于网络战争的花言巧语其实是限制网络言论自由的烟幕。
（10）没有任何一个选举的花言巧语听起来足以使得日本能够重启辉煌，尽管这个世界第二大经济体能够做到。
（11）那些花言巧语的的进步论者是利用妇女来充当大部分的劳动力，而且完全无视她们对艺术和知识的热情。
（12）年轻的妇女通常会由于盲目的听从那些在社会上普遍存在的花言巧语，而认为自己应该是低级的人。
（13）然而，通常让人迷失在花言巧语中的，正是美国与中国政府之间实际上同意着某些原则，那就是认为更加平衡的贸易会更有利于世界经济。
（14）如此多的公司都高谈阔论着增加商品价值的花言巧语。
（15）如果布什总统真的相信自己所说的那些花言巧语，那他就应该加入到要求则迪记者立即释放的和声中来。
（16）甚至，这两位政客关于开支和税收的花言巧语可能会吸引不同的政治阵营。
（17）他反驳了布什政府是造成现有危机之元凶的说法，指这种说法只是“可笑的花言巧语”。
（18）他继续说：这并不是什么甜言蜜语，也不是什么花言巧语，不是什么枕边蜜语。
（19）他们会发现把大选中的花言巧语变成实际的建议有多么艰难。
（20）他一直在用同一种方法：一生都靠夸张的花言巧语和模棱两可来掩饰蒙混过关。
（21）头两周使人兴奋的花言巧语让我们忙个不休。
（22）为使人民高兴，让我们不再花言巧语，开始想一想我们如何才能真正变得自给自足。
（23）我觉得这这就是以前我们总能看到的例子：奥巴马十分不愿与民粹主义的花言巧语扯上什么关系。
（24）我想，这就是所谓的“花言巧语”。
（25）小德根本不止你一个女朋友，你别被他的花言巧语骗了。
（26）选举该结束了，停止那些花言巧语吧，是时候回去工作了。
（27）这个词组是在2008年俄格战争之后，由俄罗斯总统德米特里·梅德韦杰夫杜撰的，那时俄国的花言巧语真是到达了刺耳的水平。
宋·朱熹《朱子语类·论语三》：『「巧言」即今所谓花言巧语，如今世举子弄笔端做文字者是也。』
《朱子语类·卷二〇·论语·学而篇》或问『巧言令色，鲜矣仁』。曰：『只心在外，便是不仁也。不是别更有仁。』『巧言令色，鲜矣仁！』只争一个为己、为人。且如『动容貌，正颜色』，是合当如此，何害於事。若做这模样务以悦人，则不可。或以巧言为言不诚。曰：『据某所见，巧言即所谓花言巧语。如今世举子弄笔端做文字者，便是。看做这般模样时，其心还在腔子里否？』[注]（1）某：自称语。此指朱熹（西元1130～1200），字元晦，後改字仲晦，晚号晦翁，又号晦庵、紫阳。宋婺源人，侨寓建州。累官宝文阁待制，卒諡文，後世尊称朱子或朱文公。其学以居敬穷理为主，集宋代理学之大成。（2）举子：被荐举应试的士子。
张生喜欢莺莺，他写一封情书托莺莺的丫鬟红娘偷偷带给莺莺。莺莺假装生气给张生回信，实际是暗中约他月下偷偷私会。红娘看出其中的破绽，故意装作不愿送信。崔莺莺只好花言巧语骗红娘给她送信
《论语》里曾记载孔子的一段话：『巧言令色，鲜矣仁！』意思是话说得很动听，脸色装得很和善，可是一点也不诚恳，这不是仁的表现。宋代理学家朱熹在与学生讲解这段话时，解释说：『做任何事都要有诚心，没有诚心便是不仁。说话动听、和颜悦色，本来就应该这样，而且也不害事，但如果为了取悦别人而不诚心的话，那是不可以的。』『巧言』二字有人解释为说话不诚恳，朱熹告诉学生说：『依我之见，巧言是指虚假好听的话，今天有不少读书人舞文弄墨，妙笔生花，但写的尽是些言不及义的文章，就是所谓的巧言，也就是「花言巧语」。』朱熹用『花言巧语』来解释《论语》里的『巧言』二字，後来『花言巧语』就被用来形容虚假而动听的言语。
花：huā 1、<名>花朵。李贺《将进酒》：『桃花乱落如红雨。』<动>开花。《采草药》：『深山中则四月花。』2、<名>能开花供观赏的植物。王安石《书湖阴先生壁》：『花木成畦手自栽。』3、<名>形状像花朵的东西。赵师秀《约客》：『闲敲棋子落灯花。』4、<形>不只一种颜色的，有花纹图案的。宋濂《勃泥入贡记》：『腰缠花布，无舆马，出入徒行。』5、<形>视觉迷乱模糊。杜甫《饮中八仙歌》：『眼花落进水底眠。』6、<动>耗费；用掉。《红楼梦》：『只是白花钱，不见效。』
言言：yán 1、<动>说；谈论。《桃花源记》：『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》：『吾能弭谤矣，乃不敢言。』2、<名>言语；言论。《鸿门宴》：『至军中，具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》：『王不听，于国人莫敢出言，三年，乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》：『因为长句，歌以赠之，凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》：『今吾且死，而侯生曾无一言半辞送我，我岂有所失哉？』5、<名>著作；书籍。《过秦论》：『焚百家之言，以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》：『世与我相违，复驾言兮焉求？』7、词缀，多用于动词之前。《左传·僖公九年》：『既盟之后，言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。
巧巧：qiǎo 1、<名>技巧；技艺。《张衡传》：『衡善机巧，尤致思于天文阴阳历算。』2、<形>灵巧；技艺高超。《核舟记》：『明有奇巧人曰王叔远。』3、<形>巧诈；虚伪不实。《诗经·小雅·巧言》：『巧言如簧，颜之厚矣。』[巧法] 耍弄法律；弄虚作假钻法律的空子。[巧笑] 美好的笑容。
语语：yǔ 1、<动>谈论；说话。《核舟记》：『鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。』2、<名>话；言论。《琵琶行》：『又闻此语重唧唧。』3、<名>谚语；俗语。《左传·僖公二年》：『语曰：「唇亡齿寒。」』yù<动>告诉。《为学》：『贫者语于富者曰……』[语次] 谈话之间。
花：《申集上·草字部》（古文）蘤《唐韵》《集韵》《正韵》□呼瓜切，音譁。《正字通》草木之葩也。《欧阳修·花品序》洛阳人称花曰某花某花，称牡丹则直曰花。又地名。《广州志》南海县有花田。又姓。唐有花惊定。《杜甫诗》成都猛将有花卿。《通志·氏族略》宋有尚书郞花尹。又《韵补》音诃。《枣据诗》延首观神州，廻晴盻曲阿。芳林挺修干，一岁再三花。《说文》本作华。荣也。从草□，郑氏曰：□，象华叶垂敷之形，亏象蔕萼也。《唐韵古音》按花字，自南北朝以上不见于书，晋以下书中间用花字，或是后人攺易。唯《后汉书·李谐·述身赋》曰：树先春而动色，草迎岁而发花。又云：肆雕章之腴旨，咀文艺之英华。花字与华□用。而五经、诸子、楚辞、先秦、两汉之书，皆古文相传，凡华字未有攺为花者。考太武帝始光二年三月初造新字千余，颁之远近，以为楷式，如花字之比，得非造于魏晋以下之新字乎。
言言：《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切，□□平声。《说文》直言曰言，论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言，答述曰语。《释名》言，宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民，七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也，至言实也，苦言药也，甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者，德之柄也，行之主也，身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事，一曰貌，二曰言。〈疏〉言者，道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言，谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰：夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣，曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮，后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言，我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言，我也。师，女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人：及葬，言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言，高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管，长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言，夙夜出纳朕命，惟允。〈传〉纳言，喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者，赜也。尚书赜收，方三寸，名曰纳言，示以忠正，显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干，饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山，名曰大言，日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言，砒石别名。《本草纲目》砒出信州，故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏，韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切，音延。义同。又《集韵》牛堰切，音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切，音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言，与誾誾同，意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身，寡笑与言，其尚类也，莫之与伦。又叶五刚切，音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平，下争强。羹音郞，平音旁，争音章。又叶五奸切，音颜。《古诗》四座且莫諠，愿听歌一言。请说铜炉器，崔嵬象南山。又叶鱼战切，音彦。《杨修·节游赋》回旋详观，目周意倦。御子方舟，载笑载言。《说文》本作□。从口，□声。□，辠也，犯法也。《释名》言之为□也，寓戒也。郑樵曰：言从舌从□。□，古上字，言出於舌上也。考证：（《论语》食不言。）谨照原文改寝不言。（《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。）谨照原文不知改不如。
巧巧：《寅集中·工字部》（古文）丂□《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苦绞切，敲上声。《说文》技也。《广韵》能也，善也。《韵会》机巧也。《周礼·冬官考工记》天有时，地有气，材有美，工有巧。合此四者，然后可以为良。《山海经》义均始为巧，倕始作下民百巧。又《增韵》拙之反。《韵会》黠慧也。《老子·道德经》大巧若拙。《淮南子·主术训》是故有大略者，不可责以捷巧。又《广韵》好也。《诗·卫风》巧笑倩兮。又《韵会》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬则巧也。又《广韵》伪也。《诗·小雅》巧言如簧，颜之厚矣。〈传〉出言虚伪，而不知惭於人。《礼·月令》毋或作淫巧。〈注〉淫巧，谓伪饰不如法也。又《广韵》苦敎切。《集韵》《韵会》《正韵》口敎切，□敲去声。义同。又叶去九切，音糗。《前汉·司马迁传》圣人不巧，时变是守。
语语：《酉集上·言字部》《唐韵》鱼举切《集韵》偶举切《韵会》鱼许切《正韵》偶许切，□鱼上声。《说文》论也。《徐曰》论难曰语。语者，午也。言交午也。吾言为语，吾，语辞也。言者直言，语者相应答。《释名》叙也。叙己所欲说也。《易·颐卦》君子以慎言语，节饮食。《诗·大雅》于时言言，于时语语。〈疏〉直言曰言，谓一人自言。答难曰语，谓二人相对。《礼·亲记》三年之丧，言而不语。〈注〉言，自言己事也。语，为人论说也。《家语》孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日。又国名。《别国洞冥记》勒毕国人长三寸，有翼，善言语戏笑，因名善语国。又《广韵》牛倨切《集韵》牛据切《韵会》《正韵》鱼据切，□鱼去声。《广韵》告也。《增韵》以言告人也。《左传·隐元年》公语之故。《论语》居，吾语女。又敎戒也。《鲁语》主亦有以语肥也。又地名。《前汉·闽粤王传》钱唐榬终古斩徇北将军为语儿侯。《孟康注》语儿，越中地也。今吴南亭是。《师古曰》语，或作篽、籞。