恶贯满盈，贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
贯：穿钱的绳子；盈：满。罪恶之多，犹如穿线一般已穿满一根绳子。形容罪大恶极，到受惩罚的时候了。
贯，本指以线穿钱，钱满一贯，就不能增加，称为满贯。此处指恶行『累积』，《广雅·释诂一》︰『贯，累也。』罪恶累积，已达满溢的程度。比喻罪大恶极，末日已到。＃语本《书经·泰誓上》。△『罪大恶极』
[同]『恶贯满盈』及『罪大恶极』都有罪恶深重的意思。[异]『恶贯满盈』侧重於所犯的罪恶极多；『罪大恶极』侧重於所犯的罪恶极大。
一、[义]比喻罪大恶极，末日已到。[类]用在『罪恶深重』的表述上。[例]（1）这帮歹徒恶贯满盈，终於受到法律制裁。（2）他烧杀掳掠，无所不为，真是恶贯满盈的坏蛋！（3）我祈求上苍让这恶贯满盈的坏人遭受天打雷劈。（4）这个恶贯满盈的凶手，终於受到了应有的惩罚。（5）这个歹人前科累累，如今恶贯满盈，难逃一死。（6）想不到这恶贯满盈的魔头，在佛法的感召下，也会流下忏悔的眼泪。二、作谓语、定语；形容人很坏。
恶稔贯盈、恶稔祸盈、恶稔罪盈、恶盈衅满、罪恶贯盈、死有余辜、罪大恶极、罪不容诛、罪恶滔天、罪该万死、罄竹难书、十恶不赦、罪在不赦、无恶不作、作恶多端、罪盈恶满、贯盈恶稔、恶籍盈指、恶贯久盈、恶贯已盈、恶贯祸盈、恶迹昭著
功德无量、诸恶莫作
恶盈衅满、恶稔贯盈、恶稔祸盈、罪恶贯盈、恶稔罪盈
1、恶贯满盈→盈盈一水→水落石出→出以公心→心长绠短→短褐穿结→结不解缘→缘文生义→义无反顾→顾虑重重→重金兼紫→紫绶金章→章父荐屦→屦贱踊贵→贵不召骄→骄兵必败→败于垂成→成千论万→万马奔腾→腾蛟起凤→凤髓龙肝→肝胆欲碎→碎琼乱玉→玉石同沉→沉著痛快→快心满意→意乱心忙→忙忙碌碌→碌碌无闻→闻过则喜→喜气洋洋→洋洋得意→意气高昂→昂头天外→外强中瘠→瘠牛羸豚→豚蹄穰田→田父之功→功遂身退→退食自公→公而忘私→私心自用→用夏变夷→夷然自若→若有所失→失惊倒怪→怪诞诡奇→奇珍异宝→宝马香车→车马盈门→门户之见→见小闇大→大有起色→色飞眉舞→舞榭歌台→台阁生风→风环雨鬓→鬓乱钗横→横行不法→法出多门→门闾之望→望眼欲穿→穿文凿句→句斟字酌→酌金馔玉→玉貌花容→容膝之地→地大物博→博士买驴→驴心狗肺→肺石风清→清莹秀澈→澈底澄清→清汤寡水→水火不避→避强击弱→弱肉强食→食日万钱→钱可通神→神出鬼没
2、恶贯满盈→盈科后进→进退两难→难鸣孤掌→掌上观纹→纹丝没动→动如脱兔→兔死狗烹→烹犬藏弓→弓调马服→服牛乘马→马捉老鼠→鼠偷狗盗→盗名暗世→世俗之见→见惯司空→空谷跫音→音容宛在→在天之灵→灵牙利齿→齿牙为祸→祸福惟人→人心皇皇→皇天后土→土牛木马
3、恶贯满盈→盈科后进→进贤退奸→奸掳烧杀→杀一儆百→百草权舆→舆死扶伤→伤筋动骨→骨肉离散→散带衡门→门闾之望→望风披靡→靡坚不摧→摧折豪强→强奸民意→意马心猿→猿啼鹤怨→怨家债主→主文谲谏→谏争如流→流星赶月→月明千里→里丑捧心→心虔志诚→诚至金开
（1）元·无名氏《朱砂担·第四折》：『你当日在我神庙中，滴水浮沤之下，将王文用图财致命，又渰死了他父亲，强夺了他妻室，你今日恶贯满盈，有何理说？』
（2）《水浒传·第五〇回》：『话休絮繁。一是祝家庄当败，二乃恶贯满盈。早是祝家庄坦然不疑。』
（3）《东周列国志·第一四回》：『恶贯满盈无不毙，劝人作善莫商量。』
（4）《西游记·第七回》：『恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。』
（5）想不到这恶贯满盈的魔头，在佛法的感召下，也会流下忏悔的眼泪。
（6）他烧杀掳掠，无所不为，真是恶贯满盈的坏蛋！
（7）我祈求上苍让这恶贯满盈的坏人遭受天打雷劈。
（8）这个歹人前科累累，如今恶贯满盈，难逃一死。
（9）这帮歹徒恶贯满盈，终於受到法律制裁。
（10）…有变散精神。欺天罔上思高位，凌圣偷丹乱大轮。恶贯满盈今有报，不知何日得翻身。』…——明·吴承恩《西游记》
（11）…伏虎弄乖能。偷桃偷酒游天府，受录承恩在玉京。恶贯满盈身受困，善根不绝气还升。果然脱得如来手，且待唐朝…——明·吴承恩《西游记》
（12）…这里人人泣血痛心，日夜俟机复仇，想不到这奸贼恶贯满盈如此之快，竟然死在桂相公的手下。』韦小宝道：『我…——当代·金庸《鹿鼎记》
（13）…本钱，这时只做小生意过日，那有恁般快活。及至恶贯满盈，被拿到官，情真罪当，料无生理，却又想起昔年的事…——明·冯梦龙《醒世恒言》
（1）柏社中学的藏老师在黑板上写上了成语“恶贯满盈”。
（2）斌焱哥哥给戴煦和漪子讲解了“恶贯满盈”的故事。
（3）策策写不出成语“恶贯满盈”，因此期中考试才98分。
（4）当你感到自己在这支离破碎，恶贯满盈的黑暗世界中被离弃，耶稣会领你进入光明。
（5）对于莱柯特这一人物，哈里斯不仅创造一个恶贯满盈的恶棍，还创造了一个在所有文学作品中绝顶聪明并最令人胆寒的角色。
（6）恶贯满盈的盗贼和暴徒已经发现了全球化的阴暗面；他们也同样致力于让地球变得更小，以及让合法的国际金融和贸易更加成熟。
（7）记事本的第二页上面写着“恶贯满盈”几个大字。
（8）就多些证据立此存照吧，献给这山东人才网个恶贯满盈的时代。
（9）每谈及狼人们总会讲到，狼是如何的可怕，伤害家畜，甚至人类，这样说起来，狼的确恶贯满盈。
（10）南非为了扭转该国“恶贯满盈”的形象，已经专为世界杯设立了56个特别法庭，以迅速应对涉及世界杯游客的各类案件。
（11）然而罗伯特·穆加贝终究会恶贯满盈。
（12）他们没想到我会记住这一切恶行；他们恶贯满盈，罪行都暴露在我眼前。
（13）小珂不会写成语“恶贯满盈”的最后一个字。
（14）雅各布是个连他自己母亲的东西都要抢窃的恶贯满盈的坏蛋！
（15）这些法师的目的是追捕三大魔王，并终结他们在人间的恶贯满盈和逍遥法外。
（16）之后，神用洪水消灭了恶贯满盈的人类，祂和有信心的挪亚立了约，拯救他，也为自己保存了一群圣洁的子民。
（17）那个强盗恶贯满盈。
（18）他年轻时即已恶贯满盈。
（19）日本战犯东条英机，恶贯满盈，自当伏法。
《尚书·泰誓》：『商罪贯盈，天命诛之。』
＃《书经·泰誓上》皇天震怒，命我文考，肃将天威，大勳未集。肆予小子发，以尔友邦冢君，观政于商。惟受罔有悛心，乃夷居，弗事上帝神祗，遗厥先宗庙弗祀。牺牲粢盛，既于凶盗，乃曰：『吾有民有命，罔惩其侮。天佑下民，作之君，作之师，惟其克相上帝，宠绥四方。有罪无罪，予曷敢有越厥志。』同力度德，同德度义。受有臣亿万，惟亿万心。予有臣三千，惟一心。商罪贯盈，天命诛之。予弗顺天，厥罪惟钧。予小子夙夜祗惧，受命文考，类于上帝，宜于冢土，以尔有众，厎天之罚。天矜于民，民之所欲，天必从之。尔尚弼予一人，永清四海，时哉弗可失。[注]（1）典故或见於《左传·宣公六年》。（2）商：朝代名。约当西元前十六世纪至前十一世纪，为商汤灭夏後所建立的国家。建都亳（今河南省商丘县），经多次迁移，後盘庚都於殷（今河南省安阳小屯村）。传至纣，被周武王所灭。商朝的农业、手工业、文字都相当发达。青铜器和甲骨文在世界文化史中，占有相当重要的地位。（3）厥：同『其』。（4）惟钧：惟，是。钧，大。[参]《左传·宣公六年》秋，赤狄伐晋，围怀，及邢丘。晋侯欲伐之，中行桓子曰：『使疾其民，以盈其贯，将可殪也。《周书》曰：「殪戎殷。」此类之谓也。』
商朝末年，纣王昏庸无道，一日抓了主张仁政的诸侯姬昌，姬昌的儿子姬发率大军讨伐商纣王，他引举了商纣王恶贯满盈的滔天罪行，深得老百姓的支持，在牧野之战，消灭了商朝的大部分兵力，商纣王自焚而死
《尚书》之名原意为上古之书，属於泛称，後来才成专名。『尚书』一名的原意，即指古代的公文。〈泰誓〉这一篇是周武王起兵讨伐商纣王时，大会诸侯於孟津，对将士们的誓师的宣言。商朝末年，商纣王暴虐无道，百姓生活痛苦，诸侯也怀有异心。当时有一个叫姬昌的诸侯（即後来的周文王），在他的封地上施行仁政，广得民心和诸侯的支持。姬昌死後，其子姬发继位（即周武王），便率领诸侯起兵伐纣。军队在孟津渡过黄河，准备进发商都朝歌。此时周武王聚集军队，发表誓师宣言说：『商朝的罪恶就像用绳子贯穿钱币，已经完全穿满了！现在不是我要去讨伐商朝，而是天命要我去做，我如果不遵守天命，那我就有大罪了！』将士听了周武王的宣言後士气大增，终於在牧野一战大败商朝军队，推翻了纣王，建立周朝。後来『恶贯满盈』这句成语就从这里演变而出，用来比喻罪大恶极，末日已到。
满盈：[mǎnyíng] 全部占满、充满。河水满盈。
恶恶：è 1、<形>罪恶；邪恶。与『善』相对。《谏太宗十思疏》：『惧谗邪则思正身以黜恶。』《<指南录>后序》：『不幸吕师孟构恶于前，贾余庆献谄于后。』2、<形>丑；丑陋。与『美』相对。《釆草药》：『未花时釆，则根色鲜泽；花过而釆，则根色黯恶。』3、<形>坏；不好。《论积贮疏》：『岁恶不人，请卖爵子。』《廉颇蔺相如列传》：『今君与廉颇同列，廉君宣恶言，而君畏匿之。』4、<形>污秽。《五蠹》：『腥臊恶臭而伤害腹胃』《报刘一丈书》：『立厩中仆马之间，恶气袭衣裾』5、<形>险恶；凶险。《<指南录>后序》：『而境界危恶，层见错出，非人世所堪。』wù 1、<动>憎恶；讨厌；不喜欢。《鱼我所欲也》：『死亦我所恶，所恶有甚于死者，故患有所不避也。』2、<名>耻辱；羞辱。《史记·平原君列传》：『此百世之怨，而赵之所羞，而王弗知恶焉。』3、<动>嫉妒。《赤壁之战》：『表恶其能而不能用也。』wū 1、<代>哪里；怎么。《齐桓晋文之事》：『以小易大，彼恶知之？』《满井游记》：『余之游将从此始，恶能无记？。』2、<叹>相当于『啊』、『唉』。《孟子·公孙丑上》：『恶！是何言也。』
贯贯：guàn 1、<名>穿钱的绳。《史记·平准书》：『京师之钱累巨万，贯朽而不可校。』2、<量>古代货币单位。一千为一贯。《智取生辰纲》：『五贯足钱一桶。』3、<动>穿过。《柳毅传》：『然而恨贯肌骨，亦何能愧避。』4、<动>融会贯通。《张衡传》：『遂通五经，贯六艺。』5、<名>事；例。《论语·先进》：『仍旧贯，如之何？』6、<名>条理。《屈原列传》：『明道德之广崇，治乱之条贯，靡不毕见。』7、<动>侍奉；服侍。《硕鼠》：『三岁贯女，莫我肯顾。』8、<形>通『惯』，习惯。《孟子·滕文公》：『我不贯与小人乘，请辞。』9、<名>世代居住的地方；原籍。《隋书·食货志》：『其无贯之人，乐州县编户者，谓之浮浪人。』[贯彻] 上下贯穿，通达至底。[贯日] （1）一天又一天，积日。（2）遮蔽日光。[贯叙] 按次序叙录。[贯鱼] 成串的鱼。比喻前后有次序。也写作『鱼贯』。
满满：mǎn 1、<动>充满；布满。《滕王阁序》：『千里逢迎，高朋满座。』2、<形>充实；充足。《吕氏春秋·审时》：『多秕而不满。』3、<形>自满。《伶官传序》：『书曰：「满招损，谦受益。」』4、<形>全；遍。《琵琶行》：『满座重闻皆掩泣。』[满贯] 钱穿满了绳子。贯，穿钱的绳子。比喻已到最高限度，多指罪恶。
盈盈：yíng 1、<形>满。《归去来兮辞》：『携幼入室，有酒盈樽。』2、<形>圆满。《赤壁赋》：『盈虚者如彼，而卒莫长也。』3、<形>旺盛。《曹刿论战》：『彼竭我盈，故克之。』4、<形>富裕。《汉书·马援传》：『致求盈余。』[盈盈] （1）仪态美观。（2）清澈透明。（3）含情的样子。
恶：《卯集上·心字部》（古文）亚《唐韵》乌各切《集韵》《韵会》遏鄂切《正韵》遏各切，□音垩。《广韵》不善也。从心亚声。《通论》有心而恶谓之恶，无心而恶谓之过。又丑陋也。《书·洪范》六极，五曰恶。〈传〉丑陋也。《五行传》貌不恭之罚也。又瑕也。《周礼·冬官考工记筑氏》敝尽而无恶。〈注〉虽至敝尽，无瑕恶也。又粗也。《史记·项羽本纪》以恶食食项王使者。谓粗饭也。又年凶曰岁恶。又器物不良曰苦恶。又粪秽也。《前汉·昌邑王传》如是青蝇恶矣。《师古曰》恶即矢也。越王句践为吴王尝恶。又多所不可曰性恶。《后汉·华陀传》为人性恶难得意。又《广韵》乌路切《集韵》《韵会》《正韵》乌故切，□污去声。憎也，疾也。《左传·隐三年》周郑交恶。〈注〉两相疾恶也。又忌也。《礼·王制》奉讳恶。〈注〉奉谓进也，讳谓先生之名，恶谓子卯忌日，谓奉进於王，以所讳所恶也。又耻也。《孟子》羞恶之心。又《广韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切《韵会》汪乌切，□音污。安也，何也。《论语》恶乎成名。《孟子》居恶在。又叹辞。《孟子》恶，是何言也。又与滹同。《礼·礼器》晋人将有事于河，必先有事于恶池。《古今字考》恶同滹，池同沱，即滹沱河也。古但作亚，加心作恶。加言作□，□转注。因各转声成亚，恶，□三文。《集韵》□即恶也。
贯贯：《酉集中·贝字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古玩切，音瓘。《说文》贯，钱贝之贯。《前汉·食货志》京师之钱累百钜万，贯朽而不可校。又《博雅》穿也。《五经文字》既穿曰贯。《易·剥卦》贯鱼。《释文》贯，穿也。《前汉·董仲舒传》岂不同条共贯与。〈注〉贯者，聮[音lián，古同联]络贯穿。又中也。《仪礼·乡射礼》不贯不释。〈注〉贯，犹中也。又《谷梁传·昭十九年》羁贯成童。〈注〉羁贯，谓交午剪发以为饰。又《晋书·文苑传》架彼辞人，共超清贯。《正字通》侍从之官曰清贯。又姓。《姓氏急就篇》赵相贯高。《古音略》贯高之贯，音冠。又《博雅》累也。又《韵府》本贯，乡籍也。又国名。《括地志》故贯城即古贯国，在曹州济阴县。又《诗·魏风》三岁贯女。〈传〉贯，事也。《释文》古乱反。○按朱传：贯，习也。音惯。又《集韵》《正韵》□古患切，音惯。惯，亦作贯。《尔雅·释诂》贯，习也。《诗·齐风》射则贯兮。《释文》毛古乱反，中也。郑古患反，习也。《前汉·贾谊传》习惯如自然。〈注〉师古曰：贯，亦习也。又《集韵》乌关切，音弯。弯，亦作贯。《史记·伍子胥传》贯弓执矢向使者。又《广韵》《集韵》《韵会》□古丸切，音官。义同。○按《说文》毋，穿物持之也，音古丸切，贯音古玩切，毋与贯通，故经典贯亦音官。
满满：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》莫旱切《集韵》母伴切，□音懑。《说文》盈溢也。《书·大禹谟》不自满假。〈传〉满谓盈实。《正义》满以器喻，故为盈实。《管子·霸言篇》地大而不为，命曰土满。人衆[音zhòng]而不理，命曰人满。兵威而不止，命曰武满。又姓，晋满奋。又《集韵》莫困切，音闷。同懑。《说文》烦也。或省作满。《前汉·霍光传》忧满不食。又《韵补》叶美辨切，音免。《苏轼诗》南都从事亦学道，不恤枯肠夸脑满。问羊他日到金华，应时相将游阆苑。又□、満、□。
盈盈：《午集中·皿字部》《唐韵》以成切《集韵》《韵会》怡成切《正韵》余轻切，□音嬴。《说文》满器也。《博雅》满也，充也。《易·丰彖》天地盈虚，与时消息。《诗·齐风》鸡既鸣矣，朝既盈矣。《左传·庄十年》彼竭我盈，故克之。《礼·礼运》月生三五而盈，三五而阙。又《祭义》乐主其盈。〈注〉犹溢也。又《扬子·方言》魏盈，怒也。燕之外郊，朝鲜冽水之间，凡言呵叱者，谓之魏盈。又国名。《山海经》大荒南有盈民之国。又州名。《唐书·地理志》诸蛮有盈州。又姓。晋栾盈之后。又古通作嬴。《正韵》盈缩，过曰盈，不及曰缩。《史记·蔡泽传》进退盈缩。《天官书》作嬴缩。《古诗》盈盈楼上女。〈注〉盈同嬴，容也。又叶与章切，音阳。《张籍·祭韩愈诗》新亭成未登，闭在庄西厢。书札与诗文，重叠我笥盈。《说文徐注》夃，古乎切，益多之义也。古者以买物多得为夃，故从夃。买物多得当为□字。