后拥前呼,后面簇拥,前面吆喝。形容出行时气派很大。

后拥前呼,后面簇拥,前面吆喝。形容出行时气派很大。

后面簇拥,前面吆喝。形容出行时气派很大。
作谓语、宾语、状语;用于权贵等
后拥前驱、前呼后拥
1、后拥前呼→呼不给吸→吸新吐故→故技重演→演武修文→文从字顺→顺水推船→船坚炮利→利析秋毫→毫无二致→致之度外→外合里差→差强人意→意满志得→得而复失→失诸交臂→臂有四肘→肘行膝步→步罡踏斗→斗量车载→载沉载浮→浮瓜沈李→李下瓜田→田月桑时→时不我与
2、后拥前呼→呼风唤雨→雨散风流→流血漂卤→卤莽灭裂→裂石流云→云屯飙散→散言碎语→语焉不详→详情度理→理所当然→然荻读书→书囊无底→底死谩生→生手生脚→脚不沾地→地网天罗→罗掘一空→空谷传声→声气相求→求亲告友→友风子雨→雨消云散→散马休牛→牛农对泣
3、后拥前呼→呼来喝去→去泰去甚→甚嚣尘上→上溢下漏→漏洩春光→光复旧物→物是人非→非此即彼→彼众我寡→寡闻少见→见精识精→精益求精→精疲力尽→尽其在我→我行我素→素口骂人→人百其身→身首异地→地瘠民贫→贫病交迫→迫不及待→待时而动→动静有常→常年累月
4、后拥前呼→呼朋引类→类聚群分→分文不名→名卿巨公→公忠体国→国士无双→双喜临门→门殚户尽→尽付东流→流口常谈→谈笑自若→若离若即→即温听厉→厉兵粟马→马齿徒增→增收节支→支离破碎→碎琼乱玉→玉箫金管→管见所及→及宾有鱼→鱼贯雁行→行云流水→水底捞针
5、后拥前呼→呼朋引类→类聚群分→分星擘两→两脚野狐→狐裘蒙戎→戎马生郊→郊寒岛瘦→瘦羊博士→士死知己→己溺己饥→饥焰中烧→烧犀观火→火伞高张→张敞画眉→眉欢眼笑→笑不可支→支策据梧→梧桐断角→角立杰出→出何典记→记功忘失→失魂丧魄→魄荡魂飞→飞苍走黄
(1)只见后拥前呼,众官员下马,在前厅换衣服良久。▼《金瓶梅词话》第六四回
(1)本钢叔叔给凯若和倩轩介绍了“后拥前呼”的成语故事。
(2)冠冠写不出成语“后拥前呼”的拼音。
(3)蕾蕾不会写成语“后拥前呼”的最后一个字。
(4)练习本的第三页上面写着“后拥前呼”几个大字。
(5)马岭镇初级中学的曹老师在黑板上写上了成语“后拥前呼”。
(6)王明走到桥边,只见桥上也有走的,幢幡宝盖,后拥前呼。
(7)只见后拥前呼,众官员下马,在前厅换衣服良久。见《金瓶梅词话》第六四回。
(8)去往北城初级中学的小面包车上,一炅叔叔给蘩昕和舒芹讲了『后拥前呼』的历史故事。
(9)及至入了城,到人烟众多之地,又想起他的八抬大轿,后拥前呼,那一个敢不潜身回避?
后:hòu 1、<名>君主;帝王。《殽之战》:『其南陵,夏后皋之墓也。』2、<名>君王的正妻。《战国策·触龙说赵太后》:『太后盛气而揖之。』3、<名>后面;后边。《孔雀东南飞》:『新妇车在后。』4、<形>次序或时间在后的。《指南录后序》:『舟与哨相后先。』[又] <动>走在后面。《荷蓧丈人》:『子路从而后。』[又] <介>在……之后。《岳阳楼记》:『后天下之乐而乐。』[又] <形意动>以……为后。《廉颇蔺相如列传》:『以先国家之急而后私仇也。』5、<名>后代子孙。《训俭示康》:『孟僖子知其后必有达人。』《记王忠肃公翱事》:『求太监后,得二从子。』[后土] (1)古称地神或土神为后土。(2)上后田官名。
拥拥:yōng 1、<动>抱着;拿着。《鸿门宴》:『哙即带剑拥盾以入军门。』2、<动>围着。《送东阳马生序》:『以衾拥覆,久而乃和。』3、<动>拥有。《隆中对》:『操已拥百万之众。』4、<动>聚集。《三元里抗英》:『乡民蚁拥蜂攒,布满山麓,约有十余万众。』5、<动>阻塞。韩愈《左迁至蓝关示侄孙湘》:『云横秦岭家何在?雪拥蓝关马不前。』6、<动>簇拥。《梅花岭记》:『(史公)遂为诸将所拥而行。』[拥遏] 阻塞。[拥滞] 停留;延阁。
前前:qián 1、<动>上前;前进。《廉颇蔺相如列传》:『乃前曰:「璧有瑕,请指示王。」』2、<名>前面;之前。《师说》:『生乎吾前,其闻道也固先乎吾。』[又] 前面的。高适《别董大》:『莫愁前路无知己,天下谁人不识君。』3、<副>先前;早前。《柳毅传》:『迫而视之,乃前寄辞者。』[前度] (1)前人的法度。(2)前次;上回。[前光] 祖先的功德。[前席] 移坐而前。
呼呼:hū 1、<动>吐气。《捕蛇者说》:『触风雨,犯寒暑,呼嘘毒疠。』2、<动>呼叫;呼喊。《劝学》:『顺风而呼,声非加疾也。』[又] 召唤;呼唤。《鸿门宴》:『欲呼张良与俱去。』《屈原列传》:『疾痛惨怛,未尝不呼父母也。』3、<动>称呼。《大铁椎传》:『人以其雄健,呼宋将军云。』4、<助>用于感叹,经常『呜呼』连用。《伶官传序》:『呜呼!盛衰之理,虽曰天命,岂非人事哉?』5、<象声词>《口技》:『火爆声,呼呼风声,百千齐作。』
后:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《正韵》胡口切《韵会》很口切,□音后。《说文》继体君也,象人之形。施令以告四方,故⺁之从一,口。发号者,君后也。《书·仲虺之诰》徯我后。《易·泰卦》后以财成天地之道。《礼·檀弓》夏后氏堲周。〈疏〉夏言后者,白虎通云以揖让受于君,故称后。又《礼·曲礼》天子有后。〈疏〉后,后也。言其后于天子,亦以广后胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦汉曰皇后,汉祖母称太皇太后,母称皇太后。又诸侯亦称后。《书·舜典》班瑞于羣后。又古者君称臣亦曰后。《书·舜典》汝后稷,播时百谷。〈疏〉国语云:稷为天官,单名为稷,尊而君之,称为后稷。又《毕命》三后协心。〈注〉谓周公君□毕公也。又《书·武成》告于皇天后土。〈传〉后土,社也。《左传·昭二十九年》土正曰后土。〈注〉土为羣物主,故称后也。其祀句龙焉,在家则祀中溜,在野则为社。《正韵》后土,亦取厚载之义。又姓。《史记·仲尼弟子传》后处字子里。《前汉·儒林传》后仓字近君。又与后通。《礼·曲礼》再拜稽首,而后对。又《广韵》胡遘切《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切,□音□。义同。又叶后五切,音户。《蔡邕·胡黄二公颂》允兹汉室,诞育二后。曰胡曰黄,方轨齐武。《陆云·汉高盛德颂》咸阳克殄,既系秦后。峩峩阿房,乃清帝宇。○按诗本音云:《周颂》宣哲维人,文武维后,燕及皇天,克昌厥后。后后俱音户,后人误入四十五厚韵,故於《唐韵》正中正引经集证之。然自《玉篇》以后,后在厚韵相沿已久,不得不以后五切为叶音矣。
拥拥:《卯集中·手字部》《唐韵》於陇切《集韵》《韵会》委勇切,□雍上声。《说文》本作□。抱也。《礼·玉藻》肆束及带,勤者有事,则收之,走,则拥之。〈疏〉肆余也,谓束带之余组及带之垂者。收谓敛持在手,拥谓抱之於怀也。《前汉·夏侯婴传面雍树驰注》南方谓抱小儿为雍树,面偝也,雍抱持之,令面背己而抱之以驰。雍读曰拥。又持也。《前汉·高帝纪》太公拥彗。〈注〉如今卒持帚也。又卫也,羣从也。又《尔雅·释言邕支载也疏》邕,又作拥。拥护支持,皆载任之义。又《集韵》於容切,音雍。遮也。《礼·内则》女子出门,必拥蔽其面。〈注〉拥,犹障也。或作□。亦作□。
前前:《子集下·刀字部》(古文)歬□《唐韵》昨先切《集韵》《韵会》《正韵》才先切,□音钱。《增韵》前,后之对。又进也。《广韵》先也。又《礼·檀弓》我未之前闻也。〈注〉犹故也。又《仪礼·特牲》祝前主人降。〈注〉前犹导也。又《集韵》《韵会》《正韵》□子浅切,湔上声。《说文》齐断也。俗作剪。又《正韵》浅黑色。《周礼·春官·巾车》木路前樊,鹄缨。〈注〉前,读为缁翦之翦。浅黑也。又《韵补》叶慈邻切,净平声。《刘向·九叹》陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而暗前。山峻高以无垠兮,遂曾闳而廹身。
呼呼:《丑集上·口字部》戏《唐韵》荒乌切《集韵》《韵会》《正韵》荒胡切,□音虍。《说文》外息也。《韵会》出息为呼,入息为吸。又《广韵》唤也。又《集韵》鸣呼,叹辞。《书·五子之歌》鸣呼曷归。又通作乎。《诗·大雅》於乎小子。又通作虖。《前汉·武帝纪》鸣虖何施而臻此与。亦作嘑。又姓。《广韵》列仙传有仙人呼子先,又复姓。《前汉·匈奴传》呼衍氏。〈注〉师古曰:即今鲜□姓呼延者是也。又呼沱,水名。《战国策》南有呼沱易水。又草名。《尔雅·释草》蓫薚,马尾。〈疏〉蔏□,一名夜呼。又《集韵》虚交切,音虓。与詨同。吴人谓叫呼为詨。或作嚆唠。又《礼·檀弓》曾子闻之,瞿然曰呼。〈注〉呼,虚惫声。《释文》音虚,吹气声也。又《广韵》《集韵》《正韵》□荒故切,音戽。《广韵》本作謼。号呼也。《诗·大雅》式号式呼。《释文》呼,火胡反。又火故反。《礼·曲礼》城上不呼。《释文》呼,火故反。又《集韵》许个切,音□。《左传·文元年》江芉怒曰:呼役夫。〈注〉呼,发声也。《释文》呼,好贺反。又《集韵》虚讶切,音吓。与罅同。裂也。详缶部罅字注。考证:(《尔雅·释草》蓫薚,马尾。〈注〉蔏□,一名夜呼。)谨照原文注改疏。