黑牛白角

黑：《亥集下·黑字部》《唐韵》呼北切《集韵》《韵会》《正韵》迄得切，□音潶。《说文》火所熏之色也。韩康伯曰：北方阴色。《释名》黑，晦也。如晦冥时色也。《易·说卦》坤其於地也为黑。《书·禹贡》兖州，厥土黑坟。《礼·檀弓》夏后氏尚黑。又水名。《书·禹贡》华阳黑水惟梁州，黑水西河惟雍州。又《前汉·地理志》益州郡滇池县有黑水祠。又黑齿，国名。《楚辞·招魂》雕题黑齿。又地名。《左传·宣六年》公会晋侯宋公于黑壤。又黑子，今所谓黶子也。《前汉·高帝纪》左股有七十二黑子。又《贾谊传》淮阳之比大诸侯厪如黑子之着面。又《周礼·天官·笾人》其实□蕡白黑。〈注〉黍曰黑。又《诗·小雅》以其騂黑。〈传〉黑，羊豕也。又姓。周有黑肱，黑胎。又叶阋各切，音壑。《史记·龟筴传》天出五色，以辨白黑。地生五谷，以知善恶。考证：（《贾谊传》淮之北大诸侯。）谨照原文淮下增阳字。北字改比字。（《史记·龟筴传》天出五色，以知黑白。地出五谷，以知善恶。）谨照原文以知黑白改以辨白黑。地出五谷改地生五谷。

牛：《巳集下·牛字部》《唐韵》语求切《集韵》鱼尤切《韵会》疑尤切，□□平声。《说文》大牲也。牛，件也。件，事理也。象角头三封尾之形。〈注〉徐锴曰：件，若言物一件二件也。封，高起也。《玉篇》黄帝服牛乗[音chéng]马。《易·无妄》或系之牛。又《说卦》坤为子母牛。《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，牛曰一元大武。又《月令》出土牛，以送寒气。〈疏〉月建丑，土能克水，故作土牛，以毕送寒气也。又树化牛。《玄中记》千年树精，化为青牛。始皇伐大树，有青牛跃出入水。又官名。《周礼·地官》牛人，掌养国之公牛，以待国之政令。又牵牛，宿名。《尔雅·释天》星纪，斗牵牛也。〈注〉牵牛斗者，日月五星之所终始，故谓之星纪。又天牛，虫名。一曰天水牛。《尔雅·释虫》蠰啮桑注似天牛。又紫金牛，药名。见《本草纲目》。又姓。《广韵》微子裔，司□牛父，子孙以王父字为氏。《风俗通》汉有牛崇。又人名。《史记·虞舜纪》瞽瞍父曰桥牛。又叶音疑。《诗·小雅》我任我辇，我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。考证：（天牛，虫名。《尔雅·释虫壤啮桑注》似天牛。）谨照原文壤改蠰。（又叶音奚。《诗·小雅》我任我辇，我车我牛。叶下哉。哉读将黎反。）谨按牛与奚不同母，牛字不得叶音奚。谨照字母叶音奚改叶音疑。

白：《午集中·白字部》《唐韵》旁陌切《集韵》《韵会》《正韵》薄陌切，□音帛。《说文》西方色也。阴用事，物色白。从入合二，二阴数也。《释名》启也。如水启时色也。《尔雅·释天》秋为白藏。〈疏〉秋之气和，则色白而收藏也。《周礼·冬官考工记》书绘之事，西方谓之白。《书·禹贡》冀州，厥土惟白壤。青州，厥土白坟。又《礼·檀弓》殷人尚白。又《增韵》素也。洁也。《易·贲卦》白贲无咎。〈注〉其质素，不劳文饰也。又《说卦》巽为白。〈疏〉风吹去尘，故洁白也。又明也。《礼·曾子问》当室之白。〈注〉谓西北隅得户明者也。《荀子·正名篇》说不行，则白道而冥穷。〈注〉白道，谓明道也。《前汉·谷永传》反除白罪。〈注〉罪之明白者，皆反而除之。又白屋，以茅覆屋也。《前汉·萧望之传》恐非周公相成王致白屋之意。又白衣，给官府趋走者。《前汉·两龚传》闻之白衣，戒君勿言也。又白徒，犹白身。《管子·乘马篇》白徒三十人奉车两。又白丁。《北史·李敏传》周宣帝谓乐平公主曰：敏何官。对曰：一白丁耳。又白民。《魏书·食货志》庄帝班入粟之制，白民输五百石，听依第出身。又白着。《唐书·刘晏传》税外横取谓之白着。《春明退朝录》世人谓酒酣为白着。言刻薄之后人必颠沛，酩酊如饮者之着也。又《礼·玉藻》君衣狐白裘。《□注》以狐之白毛皮为裘也。又《尔雅·释器》白金谓之银。又《唐书·食货志》隋末行五铢白钱。又《前汉·□法志》罪人为白粲。〈注〉坐择米使正白，三岁□也。又《古今注》白笔，古珥笔，示君子有文武之备焉。又《字学渊源》飞白书，蔡邕见施垩帚而作。又星名。《博雅》太白谓之长庚。又旗名。《礼·明堂位》殷之大白。又罚爵名。《说苑》魏文侯与大夫饮，使公乘不仁为觞政，曰：饮不釂者，浮以大白。又酒名。《礼·内则》酒清白。〈注〉白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。又稻曰白，黍曰黑。《周礼·天官·笾人》其实□蕡白黑。又马名。《诗·秦风》有马白颠。〈疏〉额有白毛，今之戴星马也。又猛兽名。《汲冢周书》义渠以兹白。〈注〉兹白，一名驳，能食虎豹。又虫名。《尔雅·释虫》蟫白鱼。〈注〉衣书中虫也。又《大戴礼》白鸟者，谓蚊蚋也。又草名。《前汉·西域传》邺善国多白草。又三白，正月雪也。《西北农谚》要宜麦，见三白。又五白，簙簺五木也。《宋玉·招魂》成枭而牟，呼五白些。又梵言一年为一白。《传灯录》我止林间，已经九白。又山名。《后汉·耿恭传》窦固前击白山，功冠三军。〈注〉冬夏有雪，故名白山。《金史·礼志》有司言，长白山在兴王之地，礼合尊崇。又水名。《桑钦水经》白水出朝阳县西。又州名。《唐书·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。又海外有白民国。见《山海经》。又白狄，狄别名。见《春秋·成九年》。又戎类有六，一曰老白。见《风俗通》。又姓。黄帝后。《左传》秦大夫白乙丙。又复姓。《史记·秦本纪》白冥氏，秦族。《潜夫论》吉白氏，莘姓后。又白杨提，代北三字姓。又《諡法》外内贞复曰白。又《玉篇》告语也。《正字通》下告上曰禀白。同辈述事□义亦曰白。《前汉·高帝纪》上令周昌选赵壮士可令将者，白见四人。《后汉·钟皓传》钟瑾常以李膺言白皓。又《唐书·宦者传》宣宗时，诸道岁进阉儿，号私白。○按《说文》入声有白部，去声自部内亦载白字。在自部内者读疾二切，曰此亦自字也。省自者，词言之气从鼻出，与口相助也。是告语之白读自，西方之白读帛，音义各别。许氏分为二部。《玉篇》合而为一，今从之。又《集韵》步化切，音杷。亦西方色也。又博陌切。与伯同。长也。一曰爵名。亦姓。《印薮》有白鸾氏。〈注〉即伯字。又叶旁各切，音薄。《诗·小雅》裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。又叶房密切，音弼。《苏轼·寒食雨诗》暗中偸负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。□，古文自。疾二切。考证：（《礼·明堂位》殷之太白。）谨照原文太白改大白。

角：《酉集上·角字部》《唐韵》古岳切《集韵》《韵会》《正韵》讫岳切，□音觉。《说文》角，兽角也。本作□，从力从肉。《易·大壮》羝羊触藩，羸其角。《春秋·成七年》鼷鼠食郊牛角。《礼·月令》仲夏鹿角解，仲冬麋角解。《大戴礼·易本命》四足者无羽翼，戴角者无上齿。《列子·黄帝篇》傅翼戴角，谓之禽兽。又犀有食角。《尔雅·释兽》犀似豕。〈注〉犀三角，一在顶，一在额，一在鼻。鼻上者，食角也。《苏颂曰》一名奴角。又龙角。《埤雅》有角曰虯龙。又角弓，以角饰弓也。《诗·小雅》騂騂角弓。《周礼·冬官考工记》弓人为弓角者，以为疾也。《魏志·鲜□传》端牛角为弓，世谓之角端者也。○按角端即角颛，谓一角正立不斜，故名角端。角，古音禄，字林、正韵伪作甪，非。又额角。《逸雅》角者，生於额角也。《后汉·光武纪》隆准日角。〈注〉谓庭中骨起，状如日。《论语·撰考谶》颜回有角额，似月。又隅也。《易·晋卦》晋其角。〈疏〉西南隅也。《后汉·郞顗传》顗父宗善风角星算。〈注〉角，隅也。□四隅之风以占吉凶。又《唐书·裴坦传》含人初诣省视事，四丞相送之，施一榻堂上，压角而坐。《宋敏求·春明退朝录》舍人院每知制诰上事，必设紫褥于庭，北面拜，□阁长立褥东北隅，谓之压角。又男、女未冠、笄曰总角。《诗·卫风》总角之宴。《朱传》结发为饰也。《礼·内则》剪发为鬌，男角女羁。〈注〉夹囟曰角，两髻也。午达曰羁，三髻也。又校也。《礼·月令》仲春，角斗甬。〈注〉较其同异也。《管子·七法篇》春秋角试。又《广韵》竞也。《战国策》驾犀首而骖[音cān]马服，以与秦角逐。《前汉·谷永传》角无用之虚文。又《增韵》通作确。《前汉·李广传》数与卤确。〈注〉谓竞胜负也。又《韵会》角抵，戏名。六国时所造，使两两相当，角力相抵触。《史记·李斯传》作觳抵。《前汉·武帝纪》作角抵。又《张骞传》作角氐。角与觳通。又掎角，驻兵以制敌也。《正韵》绁其后曰掎，絓[音guà]其前曰角。《左传·襄十四年》譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之。《魏志·少帝纪》吴□屯逼永安，遣荆、豫诸军，掎角赴救。《韵会》亦作捔。又东方之音也。《礼·月令》孟春之月，其音角。《前汉·律正志》角，触也。物触地而出，戴芒角也。《尔雅·释乐》角谓之经。《韵会》通作龣。《魏书·江式传》宫商龣徵羽。〈注〉龣即角字。又大角，军器。《演繁露》蚩尤率魑魅与黄帝战，帝命吹角为龙鸣御之。《唐书·百官志》节度使入境，州县筑节楼，迎以鼓角。今鼓角楼始此。又星名。《韵会》东方七宿之首，苍龙之角十二度。《尔雅·释天》寿星，角亢也。〈注〉列宿之长。又《博雅》大角谓之栋星。《史记·天官书》大角者，天王帝廷。又羊角，旋风也。《庄子·逍遥游》抟扶摇羊角而上者九万里。又酒器。《礼·礼器》□者举角。〈疏〉四升曰角。角，触也。不能自适，触罪过也。又量器。《管子·七法篇》斗斛也，角量也。《吕览·八月纪》正钧石，齐升角。又木角，□水斗名。《礼·丧大记》虞人出木角。又角人，官名。《周礼·地官》角人掌以时徵齿角，凡骨物于山泽之农。又履名。《释名》仰角，屐上施履之名也。《扬子·方言》徐土邳圻之间，大麄谓之□角。〈注〉今漆履有齿者。又草名。《博雅》□明，羊角也。《埤雅》莪，一名角蒿。又果名。《清异录》新罗国松子有数等，惟玉角香最奇。《本草纲目》芰实，一名沙角。又鸟名。《本草纲目》鹰，一名角鹰。《李时珍曰》顶有毛角，故名。又小鱼名鹿角。《欧阳修·达头鱼诗》毛鱼与鹿角，一龠数千百。又地名。《韩愈·祭张员外文》避风太湖，七日鹿角。〈注〉地在洞庭湖。又城名。《左传·襄二十六年》袭卫羊角，取之。〈注〉今廪丘县所治羊角城是。又县名。《南齐书·州郡志》角陵县，属南新阳左郡。又姓。《后汉·冯异传》角闳据汧骆。又《唐韵》《集韵》□卢谷切，音禄。《类篇》兽不童也。又《广韵》汉四皓有角里先生。○按通雅：角，古音禄。诗召南：谁谓雀无角，何以穿我屋。史记刺客传：天雨粟，马生角。前汉东方朔传：臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足。扬子太□经：啧以牙者童其角，□以翼者两其足。崔駰《杖颂》：用以为杖，饰以犀角，王母扶持，永保百禄。俱叶音禄。李因笃曰：杜甫赤霄行，孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢觝触。唐人亦作禄，音用。又李济翁资暇录云：汉四皓，其一号角里先生。角音禄，今多以觉音呼，误也。至於读角为觉，而角里之音禄者，辄攺作甪，则益谬矣。又东都事略，崔偓佺云：刀下用音榷，两点下用音鹿，一点一撇不成字，未详。唐韵角音禄，又音觉，其实字无二形。说文角训象兽角形，亦无刀用两点之说。偓佺臆说，不可从。佩觿集、字林、韵会、正韵分角甪为二，□误。又《字汇补》古禄切，音谷。《韩愈·赠张籍诗》角角雄雉鸣。《方崧卿云》角音谷。又《音学五书》叶良拒切，音虑。《尉缭子·兵谈篇》兵如总木，弩如羊角，人人无不腾陵张胆绝乎疑虑，堂堂决而去。《集韵》通作捔。考证：（《埤雅》有角曰叫龙。）谨照原文叫龙改为虯龙。（《尔雅·释天》角亢，寿星也。）谨照原文改寿星，角亢也。（《周礼·地官》角人掌以时徵齿角凡骨于山泽之农。）谨照原文骨下增物字。