甘言厚礼

甘言厚礼,甜美的言辞,厚重的礼品。

甘言厚礼

基本信息

成语拼音
gān yán hòu lǐ
成语简拼
GYHL
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
甘言厚禮

成语解析

成语解释

甜美的言辞,厚重的礼品。

成语用法

作主语、宾语、定语;用于交往

相关成语

近义词

甘言厚币

成语接龙

1、甘言厚礼→礼崩乐坏→坏法乱纪→纪群之交→交口同声→声价倍增→增砖添瓦→瓦灶绳床→床上安床→床笫之私→私情密语→语重心沉→沉灶生蛙→蛙鸣狗吠→吠非其主→主忧臣辱→辱国殄民→民胞物与→与世沉浮→浮笔浪墨→墨汁未干→干浄利落→落井下石→石火风烛→烛照数计

2、甘言厚礼→礼先壹饭→饭糗茹草→草率将事→事核言直→直眉睖眼→眼馋肚饱→饱以老拳→拳拳之枕→枕戈坐甲→甲第连天→天命攸归→归真反朴→朴斲之材→材剧志大→大贤虎变→变幻无穷→穷山竭泽→泽吻磨牙→牙白口清→清风亮节→节中长节→节威反文→文质彬彬→彬彬有礼

3、甘言厚礼→礼贤下士→士饱马腾→腾焰飞芒→芒刺在背→背城一战→战天斗地→地北天南→南冠楚囚→囚首垢面→面引廷争→争前恐后→后生可畏→畏口慎事→事无巨细→细微末节→节中长节→节威反文→文章宿老→老马嘶风→风行电照→照功行赏→赏罚严明→明推暗就→就正有道

4、甘言厚礼→礼贤下士→士死知己→己溺己饥→饥火烧肠→肠肥脑满→满城风雨→雨歇云收→收因种果→果于自信→信口雌黄→黄梁美梦→梦魂颠倒→倒屣相迎→迎新送旧→旧地重游→游蜂戏蝶→蝶使蜂媒→媒妁之言→言多伤行→行险徼幸→幸灾乐祸→祸盈恶稔→稔恶藏奸→奸淫掳掠

5、甘言厚礼→礼为情貌→貌合行离→离鸾别鹄→鹄形鸟面→面红面绿→绿鬓红颜→颜筋柳骨→骨肉至亲→亲仁善邻→邻女窥墙→墙风壁耳→耳听八方→方凿圆枘→枘圆凿方→方寸已乱→乱语胡言→言不二价→价增一顾→顾盼自雄→雄飞雌伏

成语用法

成语造句

(1)草稿本的第二页赫然是“甘言厚礼”几个大字。

(2)垒福哥哥给馨玄和虾女讲了“甘言厚礼”的故事。

(3)蕊蕊写不出成语“甘言厚礼”的拼音。

(4)五华县双头中学的祈老师在黑板上写上了成语“甘言厚礼”。

(5)小飞不会写成语“甘言厚礼”的最后一个字。

出处典源

成语出处

《三国志·魏志·公孙度传》:『悉斩送弥晏等首。』裴松之注引《魏略》:『臣前遣校尉宿舒、郎中令孙综,甘言厚礼,以诱吴贼。』

分字解释

甘言

甘言:逢迎顺听的话。《国语·晋语一》:『又有甘言焉,言之大甘,其中必苦。』

厚礼

厚礼:[hòulǐ] 丰厚的礼物。

甘:gān 1、<形>味美;甜。《捕蛇者说》:『退而甘食其土之有。』2、<名>香甜美味的食物。《齐桓晋文之事》:『为肥甘不足于口与?』3、<形>动听。《报刘一丈书》:『则甘言媚词,作妇人状,袖金以私之。』4、<副>情愿;乐意。《病梅馆记》:『予本非文人画士,甘受诟厉,辟病梅之馆以贮之。』[甘霖] 指久旱以后下的透雨。[甘言] 诌媚奉承的话。

言:yán 1、<动>说;谈论。《桃花源记》:『此人一一为具言所闻。』《邵公谏厉王弭谤》:『吾能弭谤矣,乃不敢言。』2、<名>言语;言论。《鸿门宴》:『至军中,具以沛公言报项王。』《邵公谏厉王弭谤》:『王不听,于国人莫敢出言,三年,乃流王于彘。』3、<名>一字为一言。《琵琶行》:『因为长句,歌以赠之,凡六百一十六言。』4、<名>一句为言。《信陵君窃符救赵》:『今吾且死,而侯生曾无一言半辞送我,我岂有所失哉?』5、<名>著作;书籍。《过秦论》:『焚百家之言,以愚黔首。』6、<助>无实在意义。《归去来辞》:『世与我相违,复驾言兮焉求?』7、词缀,多用于动词之前。《左传·僖公九年》:『既盟之后,言归于好。』[言瑞] 守信之言。[言重] 出言慎重。

厚:hòu 1、<形>与『薄』相对。《孔雀东南飞》:『磐石方且厚。』2、<形>丰厚;多;重。《荆轲刺秦王》:『厚遗秦王宠臣中庶子蒙嘉。』3、<形>深广;深厚;交情深厚。《五蠹》:『上德不厚而行武,非道也。』《苏武》:『单于闻陵与子卿素厚,故使陵来说。』4、<形>优厚。《信陵君窃符救赵》:『然公子遇臣厚。』[又] 看重;厚爱。《报刘一丈书》:『即所交识,亦畏相公厚之矣。』《察变》:『若是物特为天之所厚而择焉以存也者。』[又] 满意。《孔雀东南飞》:『女行无偏行,何意致不厚。』5、<形>厚道;忠厚。《过秦论》:『宽厚而爱人,尊贤而重士。』6、<形>醇厚。《韩非子·扬权》:『厚酒肥肉。』

礼:lǐ 1、<名>原指祭神敬祖,后成为奴隶社会和封建社会的等级制度、社会规范和道德规范的总称。《鸿门宴》:『大行不顾细谨,大礼不辞小让。』2、<名>礼貌;礼仪;表示敬意的语言或动作。《廉颇蔺相如列传》:『乃设九宾礼于廷。』《送东阳马生序》:『或遇其叱咄,色愈恭,礼愈至。』3、<动>尊敬;以礼相待。《赤壁之战》:『孙讨虏聪明仁惠,敬贤礼士。』4、<名>礼物。《信陵君窃符救赵》:『所以不报谢者,以为小礼无所用。』5、<名>儒家经典『五经』之一,包括《仪礼》《周礼》《礼记》三部书。

甘:《午集上·甘字部》《唐韵》古三切《集韵》《韵会》《正韵》沽三切,□感平声。《说文》美也。《徐曰》物之甘美者也。《韵会》五味之一。《正韵》甜也。《书·洪范》稼穑作甘。〈传〉甘味生于百谷。《诗·卫风》谁谓荼苦,其甘如荠。《礼·月令》中央土,其味甘。又言之悦耳。亦曰甘。《左传·昭十一年》币重而言甘。又《诗·卫风》愿言思伯,甘心首疾。〈传〉甘,厌也。〈疏〉谓思之不已,乃厌足於心,用是生首疾也。凡人饮食口,甘遂至于厌足,故云:甘,厌也。又《左传·庄九年》管召,雠也。请受而甘心焉。〈注〉甘心,言欲快意戮杀之。又《易·临卦》六三甘临,无攸利。〈注〉甘者,佞邪说。媚不正之名也。又《玉篇》乐也。《淮南子·缪称训》故人之甘甘非正为跖也。〈注〉人之甘甘,犹乐乐而为之。又《淮南子·道应训》大疾则苦而不入,大徐则甘而不固。〈注〉甘,缓意也。又姓。《书·说命》台小子旧学于甘盘。〈注〉甘盘,殷贤臣。又甘茂甘罗,□秦人。又《抱朴子问卷》子韦甘均,占□之圣也。又汉复姓有甘庄甘土甘先三氏。又地名。《书·甘誓》大战于甘。〈传〉甘,有扈郊地名。《左传·僖二十四年》初,甘昭公有宠於惠后。〈注〉甘昭公,王子带也,食邑於甘。又《昭十七年》陆浑子奔楚,其衆[音zhòng]奔甘鹿。〈注〉甘鹿,周地。又山名。《山海经》中山经,薄山之首曰甘枣之山。又水名。《山海经》鹿蹄之山,甘水出焉。〈注〉按水经:甘水出南山甘谷。又州名。《五音集韵》元魏西凉州攺甘州。又《前汉·郊祀志》武帝作甘泉宫。又木名。《诗·召南》蔽芾甘棠。〈传〉甘棠,杜也。〈疏〉郭璞曰:今之杜梨。《山海经》有不死之国,阿姓,甘木是食。〈注〉甘木即不死树。又《正韵》果名,俗作柑。《风土记》甘橘之属,滋味甘美。又《古今注》甘实形如石榴者,谓之壷甘。又草名。《博雅》陵泽,甘遂也。〈又〉美丹,甘草也。又《集韵》古暗切,音绀。土之味也。又《集韵》《韵会》《正韵》□胡甘切,音酣。《书·五子之歌》甘酒嗜音。又熟也。《庄子·徐无鬼》甘寝。○按《正韵》别作户甘切,胡、户同母。不宜分列。

言:《酉集上·言字部》《唐韵》语轩切《集韵》《韵会》鱼轩切,□□平声。《说文》直言曰言,论难曰语。《周礼·大司乐注》发端曰言,答述曰语。《释名》言,宣也。宣彼此之意也。《易·乾卦》庸言之信。《书·汤誓》朕不食言。〈传〉言已出而反吞之也。《周礼·地官·大司徒》以乡八□纠万民,七曰造言之□。〈注〉伪言惑衆[音zhòng]也。《论语》寝不言。〈注〉自言曰言。《史记·商君传》貌言华也,至言实也,苦言药也,甘言疾也。《唐书·徐伯彦传》言者,德之柄也,行之主也,身之文也。又辞章也。《书·洪范》五事,一曰貌,二曰言。〈疏〉言者,道其语有辞章也。《礼·曲礼》士载言。〈注〉言,谓会同要盟之辞。又一句为一言。《左传·定四年》赵□子曰:夫子语我九言。《论语》一言以蔽之。又一字为一言。《战国策》臣请三言而已矣,曰海大鱼。《前汉·东方朔传》凡臣朔固已诵四十四万言。又犹议也。《屈原·离骚》初既与余成言兮,后悔遁而有他。又号令也。《周语》有不祀则修言。又助语辞。《易·师卦》田有禽利执言。〈注〉语辞也。又《尔雅·释诂》言,我也。《诗·周南》言告师氏。〈传〉言,我也。师,女师也。又《博雅》问也。《周礼·春官》冢人:及葬,言鸾车象人。〈注〉言问其不如法度者。又《广雅》从也。又《释名》委也。又言言,高大貌。《诗·大雅》崇墉言言。〈注〉高大也。又箫名。《尔雅·释乐》大箫谓之言。〈注〉编二十三管,长尺四寸。《韵会》或作□。又官名。《书·舜典》命汝作纳言,夙夜出纳朕命,惟允。〈传〉纳言,喉舌之官。《唐书·高祖纪》攺纳言为侍中。又帻名。《后汉·舆服志》帻者,赜也。尚书赜收,方三寸,名曰纳言,示以忠正,显近职也。又地名。《诗·国风》出宿于干,饮饯于言。〈传〉适卫所经之地也。又山名。《隋书·地理志》郉州内丘县有千言山。又《山海经》大荒之中有山,名曰大言,日月所出。又州、县名。《宋史·刘翊传》有言州。《魏书·地形志》有万言县。又人言,砒石别名。《本草纲目》砒出信州,故隐信字为人言。又姓。《潜夫论》桓叔之后有言氏,韩后姬姓也。又复姓。《潜夫论》鲁之公族有子言氏。又《正韵》夷然切,音延。义同。又《集韵》牛堰切,音□。讼也。又《集韵》《正韵》□鱼巾切,音银。和敬貌。《礼·玉藻》二爵而言言斯。〈注〉言言,与誾誾同,意气和悦貌。《集韵》亦作欣。又叶真韵。《韩愈·孔戣墓铭》白而长身,寡笑与言,其尚类也,莫之与伦。又叶五刚切,音昂。《诗·商颂》鬷假无言。叶上羹平,下争强。羹音郞,平音旁,争音章。又叶五奸切,音颜。《古诗》四座且莫諠,愿听歌一言。请说铜炉器,崔嵬象南山。又叶鱼战切,音彦。《杨修·节游赋》回旋详观,目周意倦。御子方舟,载笑载言。《说文》本作□。从口,□声。□,辠也,犯法也。《释名》言之为□也,寓戒也。郑樵曰:言从舌从□。□,古上字,言出於舌上也。考证:(《论语》食不言。)谨照原文改寝不言。(《周礼·春官》〈注〉言问其不知法度者。)谨照原文不知改不如。

厚:《子集下·厂字部》(古文)垕□《唐韵》《正韵》胡口切《集韵》《韵会》很口切,□□上声。《说文》山陵之厚也。《玉篇》不薄也,重也。《易广》博厚配天地。又《战国策》非能厚胜之也。〈注〉厚,犹大也。又《增韵》醲也。又《广韵》姓也。出《姓苑》。又諡法,思虑不爽曰厚。

礼:《午集下·示字部》《集韵》礼古作礼。注详十三画。(礼)(古文)礼□□《广韵》卢启切《集韵》《韵会》里弟切《正韵》良以切,□音蠡。《说文》礼,履也,所以事神致福也。《释名》礼,体也。得其事体也。《韵会》孟子言礼之实节文斯二者,盖因人心之仁义而为之品秩,使各得其叙之谓礼。又姓。《左传》卫大夫礼孔。《徐铉曰》五礼莫重於祭,故从示。豊者,其器也。