概莫能外,概:全。一概不能除外。指都在所指范围之内。

概莫能外,概:全。一概不能除外。指都在所指范围之内。

概:全。一概不能除外。指都在所指范围之内。
作谓语;指都在所指范围之内
1、概莫能外→外圆内方→方员可施→施绯拖绿→绿叶成阴→阴魂不散→散灰扃户→户曹参军→军不血刃→刃树剑山→山穷水尽→尽如人意→意广才疏→疏财尚气→气克斗牛→牛溲马勃→勃然奋励→励兵秣马→马腹逃鞭→鞭辟向里→里丑捧心→心中无数→数见不鲜→鲜车怒马→马如游鱼→鱼游沸釜→釜鱼甑尘→尘羹涂饭→饭来开口→口轻舌薄→薄命佳人→人心皇皇→皇亲国戚→戚戚具尔→尔雅温文→文章憎命→命辞遣意→意惹情牵→牵衣肘见→见危致命→命里注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮发冲冠→冠屦倒施→施施而行→行若无事→事在萧墙→墙上泥皮→皮里抽肉→肉山酒海→海楛石烂→烂如指掌→掌上观纹→纹丝没动→动魄惊心→心粗气浮→浮文巧语→语近指远→远涉重洋→洋洋得意→意在笔前→前功尽废→废寝忘食→食味方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮尽援绝→绝其本根→根深蒂固→固若金汤→汤池铁城→城狐社鼠→鼠撺狼奔→奔走如市→市不二价→价等连城→城北徐公→公是公非
2、概莫能外→外怯内勇→勇猛精进→进善惩恶→恶积祸盈→盈把之木→木偶衣冠→冠履倒施→施恩望报→报仇雪耻
(1)这是共通的道理,古今中外,概莫能外。▲毛泽东《矛盾论》
(1)波动是最根本的,万物概莫能外;它是普适的,因此适用于世界上的每一种现象。
(2)不同的阶级、政党、国家有其各自不同的政治内容要求,古今中外,概莫能外。
(3)草稿本的第三页写着“概莫能外”几个大字。
(4)崇高中含有和谐的因素,是在自然界的或社会的崇高中,还是在崇高的审美心理中,均概莫能外。
(5)畴隰大哥哥给凌凝和汐玉介绍了“概莫能外”的历史典故
(6)除非全球需求增长能够持续,否则经济就会对政府刺激政策十分依赖,不管是在中国还是其国内,概莫能外。
(7)打假永远是一种群体行为,新闻打假概莫能外。
(8)但是我们必须清醒地认识到,世界上没有绝对的新闻自由,更没有不受限制的新闻自由,即使是在号称新闻自由的西方国家也概莫能外。
(9)当前,信用缺失已成为困扰中国市场经济发展的桎梏,税收领域也概莫能外。
(10)各种背景的人概莫能外,其中不乏收入在六位数的人士。
(11)归根结底,她是她那个圈子里无可争辩的女主人,一切事情都受到她严密的控制,即使是宫廷成员的订婚和嫁娶,都概莫能外。
(12)昊昊不会写成语“概莫能外”的最后一个字。
(13)建构主义是当代欧美国家比较流行的社会科学理论,其观点已深刻影响教育教学领域,生物学教学概莫能外。
(14)珂珂写不出成语“概莫能外”,导致语文测试只有97分。
(15)乐业县中学的邬老师在黑板上写上了成语“概莫能外”。
(16)类似的跨境并购的时代正在到来,包括中国的买家和大型的举世瞩目的西方卖家都概莫能外。
(17)离开了对这个原型的感悟,没人能够理智地行事,个人生活与国家大事概莫能外。
(18)普遍认为完好的教育对于找到一份好工作和成为一名有责任感和有贡献的公民来说都是一个关键因素,从国家总统到黎民百姓概莫能外。
(19)人赤条条来到世间,也赤条条离开世间,生时没有带来任何东西,死时也带不走任何东西,无论你是君主还是囚徒,是富豪还是乞丐,概莫能外。
(20)人类的各种实践活动在总体上是属人的,是为了人类各种各样的需求与欲望,法治作为人类的政治实践活动亦概莫能外。
(21)它们在各大洲都有分布,从冰冻的南极洲到灼热的澳洲,概莫能外。
(22)我们的错误在无情地蔓延,且缺乏公正,任何国家均概莫能外。
(23)物价自由化:虽然政治阻力重重,但放开物价是施加市场压力的关键手段,从消费品到能源的所有生产商,概莫能外。
(24)现代竞技体育运动的角逐离不开团队意识的支撑,竞技体操项目也概莫能外。
(25)由于中国经济吸引了全球生产链各个部位的工作岗位,从低端到高端概莫能外,因此对全球工资和工作条件的决定能力不断增强。
(26)在这样的环境下,世界某地的危机会席卷全球,造成极不公平的后果,即使与危机根源毫无关联的国家也概莫能外。
(27)这些危机具有高度的传播性,它们迅速席卷全球,造成极不公平的后果,即使与危机根源毫无关联的国家也概莫能外。
(28)真实与客观是每一个真正的新闻从业者必须恪守的最根本最重要的准则,中外概莫能外。
(29)作为中国古典文学一大主流的诗歌,也概莫能外。
概:gài 1、<名>量米粟时刮平头斛用的木板。《韩非子·外储说左上》:『概者,平量也。』[引] 刮平;削平。《管子·枢言》:『釜鼓满,则人概之。』(釜、鼓:量器。)2、<副>大略;大体。《史记·伯夷列传》:『其文辞不少概见。』3、<名>节操;风度。《后汉书·周黄徐姜申屠列传》:『若二三子谓识去就之概。』《晋书·桓温传》:『温豪爽有风概。』4、<名>景象;状况(后起意义)。杜甫《奉留赠集贤院崔于二学士》诗:『故山多药物,胜概忆桃源。』(胜概:美丽的景象)
莫莫:mò 1、<代>没有什么;没有谁。《齐桓晋文之事》:『保民而王,莫之能御也。』2、<副>不要;别。《孔雀东南飞》:『初七及下九,嬉戏莫莫相忘。』3、<副>没有;不。《促织》:『成仓猝莫知所救,顿足失色。』《赤壁赋》:『盈虚者如彼,而卒莫消长也。』mù<名>通『暮』。日暮;黄昏。《石钟山记》:『至莫夜月明,独与迈乘小舟至绝壁之下。』[莫莫] (1)茂密的样子。(2)尘土飞扬的样子。(3)广大的样子。(4)暗暗地;不声不响地。(5)敬谨的样子。
能能:néng 1、<名>能力;才能。《屈原列传》:『上官大夫与之同列,争宠而心害其能。』2、<形>有能力。《出师表》:『试用于昔日,先帝称之曰能。』3、<名>有能力的人。《报任安书》:『招贤进能,显岩穴之士。』4、<动>能够;能够达到。《劝学》:『假舟楫也,非能水也,而绝江河。』5、<动>及;达。《游褒禅山记》:『盖余所及,比好游者尚不能十一。』6、<代>通『恁』。如此;这样。《茅屋为秋风所破歌》:『南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。』7、<动>通『耐』。禁得住;受得住。《察变》:『此物能寒,法当较今尤茂。』[能品] 古人评论书画的三品之一,次于神品、妙品。凡能做到形似不失规矩者称能品。[能事] 能够做到的事。
外外:wài 1、<名>外面;外部。《邹忌讽齐王纳谏》:『旦日,客从外来。』2、<名>表面;外表。《赤壁之战》:『今将军外托服从之名,而内怀犹豫之计。』3、<副>以外。《大铁椎传》:『大铁椎外,一物无所持。』4、<动>置之于外;除去。《管子·明法》:『所以禁过而外私也。』5、<动>疏远。《易经·否》:『内小人而外君子。』6、<名>传统戏剧中扮老年男子的角色。』[外朝] (1)天子、诸侯听政议事的地方。相传周时天子诸侯有三朝,外朝一,内朝二。(2)指在外朝参政议事之人。[外交] 古指臣子私自会见诸侯。[外戚] 帝王的母亲、妻子一方的亲戚。[外史] (1)官名,颁布帝王命令及掌管地图等。(2)指野史、杂史或记叙人物为主的旧小说。
莫:《申集上·草字部》《唐韵》慕各切《集韵》《正韵》末各切,□音寞。《韵会》无也,勿也,不可也。《易·系辞》莫之与,则伤之者至矣。又定也。《诗·大雅》监观四方,求民之莫。又谋也。《诗·小雅》秩秩大猷,圣人莫之。又《博雅》强也。《论语》文莫吾犹人也。《晋书·栾肇·论语驳曰》燕齐谓勉强为文莫。《扬子·方言》侔莫,强也,凡劳而相勉谓之侔莫。《淮南子·谬称训》犹未之莫与。〈注〉莫,勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣,朝解九牛而刀可莫铁。又《博雅》莫莫,茂也。《诗·周南》维叶莫莫。〈注〉莫莫,茂密之貌。又《庄子·逍遥游》广莫之野。〈注〉莫,大也。又姓。《通志·氏族略》即幕氏省文。汉有富人莫氏,见《游侠传》。唐有比部员外郎莫藏用。又《史记·夏本纪注》五湖之一有莫湖。又与瘼通。《诗·小雅》莫此下民。又与幕通。《史记·李广传》莫府省约文书籍事。又《说文》莫故切。同暮。《易·夬卦》莫夜有戎。又菜也。《诗·魏风》彼汾沮洳,言采其莫。〈注〉音暮。《陆玑疏》莫,茎大如箸,赤节,节一叶,似柳叶,厚而长,有毛刺,今人缫以取茧绪。其味酢而滑,始生可以为羹,又可生食。五方通谓之酸迷,冀州人谓之乾绦,河、汾之间谓之莫。又通膜。《礼·内则》去其皽。〈注〉皽谓皮肉之上魄莫也。又《韵会》莫白切,音陌。静也。《诗·小雅》君妇莫莫。〈注〉言清静而敬至也。《左传·昭二十八年》德正应和曰莫。又《唐韵古音》平声,音谟。《汉书》注引《诗》圣人莫之作谟。《直音》作□。
能能:《未集下·肉字部》《广韵》《集韵》《正韵》□奴登切,音儜。《说文》熊属,足似鹿。能兽坚中,故称。贤能而疆壮者称能杰也。《徐曰》坚中,骨节实也。又《广韵》善也。《增韵》胜任也。《书·大禹谟》汝惟不矜,天下莫与汝争能。又《正字通》顺习也。《诗·大雅》柔远能迩。又《广韵》奴来切《正韵》囊来切,□音□。三足龞。《尔雅·释鱼》龞三足,能。〈注〉山海经,从山多三足龞,今阳羡县君山池亦有之。又与台通。三能,星名。《史记·天官书》魁下六星,两两相比,名曰三能。〈注〉作三台。又《正字通》乃带切,音柰。姓也。唐能延寿,能元皓,宋能迪。又与耐通。《前汉·晁错传》胡貊之人性能寒,扬粤之人性能暑。〈注〉能,读曰耐。又《韵补》叶音尼。《屈原·离骚》纷吾既有此内美兮,又重之以修能。叶下佩,佩音皮。又叶音宁。《诗·小雅》各奏尔能。叶上湛,湛音沈。又叶音袽。《柳宗元·佩韦赋》正九折而直犇兮,固摧辕而失途。遵大路而曲辙兮,又求达而不能。
外外:《丑集下·夕字部》《广韵》《集韵》五会切《韵会》鱼会切,□歪去声。内之对,表也。《易·坤卦文言》义以方外。《家人彖传》男正位乎外。《礼·祭义》礼也者,动於外者也。《庄子·齐物论》六合之外,圣人存而不论。《列子·仲尼篇》远在八荒之外。又疏斥也。《易·泰卦彖传》内君子,而外小人。《前汉·霍光传》尽外我家。又度外,置之也。《后汉·光武纪》暂置此两子于度外。又方外,散人也。《淮南子·道应训》吾与汗漫期于九垓之外。又《集韵》五活切,音杌。《黄庭经》洞视得见无内外,存嗽五牙不饥渴,神华执中六丁谒。又叶征例切,音制。《诗·魏风》十亩之外兮。叶下泄逝。《说文》外,远也。卜尚平旦,今若夕卜,于事外矣。会意。考证:(《礼·祭仪》礼也者,动乎外者也。)谨照原书祭仪改祭义。照原文动乎改动於。(《易·否卦彖传》内君子,而外小人。)谨照原书否卦改泰卦。