覆前戒后

覆前戒后,覆:倾覆;戒:防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。

覆前戒后

基本信息

成语拼音
fù qián jiè hòu
成语简拼
FQJH
常用程度
生僻成语
成语繁体
覆前戒後

成语解析

成语解释

覆:倾覆;戒:防备。指前面事情的失败可以为后面事情的借鉴。

成语用法

作宾语、定语;用于处事

相关成语

近义词

前车之鉴

成语接龙

1、覆前戒后→后悔不及→及宾有鱼→鱼贯而入→入主出奴→奴颜媚骨→骨化形销→销声匿影→影只形单→单刀赴会→会道能说→说地谈天→天年不齐→齐驱并驾→驾鹤西游→游山玩景→景星庆云→云霓之望→望眼欲穿→穿井得人→人神共嫉→嫉贤傲士→士死知己→己溺己饥→饥寒交至

2、覆前戒后→后会有期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地大物博→博文约礼→礼尚往来→来去分明→明珠弹雀→雀马鱼龙→龙言凤语→语焉不详→详情度理→理直气壮→壮志凌云→云泥异路→路叟之忧→忧国奉公→公子哥儿→儿女情多→多多益善→善眉善眼→眼意心期→期颐之寿

3、覆前戒后→后会有期→期颐之寿→寿元无量→量才器使→使性傍气→气充志骄→骄兵之计→计日可期→期期艾艾

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页写着“覆前戒后”几个大字。

(2)嘉定区南苑中学的敬老师在黑板上写上了成语“覆前戒后”。

(3)晰哲哥哥给语乔和胡汕讲解了“覆前戒后”的故事。

(4)小淙不会写成语“覆前戒后”的最后一个字。

(5)小侃写不出成语“覆前戒后”,所以单元测试只有99分。

出处典源

成语出处

旧唐书·王方庆传》:『览古人成败之所由,鉴既往存亡之异轨,覆前戒后,居安思危。』

分字解释

覆:fù 1、<动>翻;翻转过来。《论语》:『譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。』《鸿门宴》:『樊哙覆其盾于地。』2、<动>覆没。《六国论》:『至于颠覆,理固宜然。』3、<动>遮盖;掩蔽。《左忠毅公逸事》:『公阅毕,即解貂覆生,为掩户。』《孔雀东南飞》:『枝枝相覆盖,叶叶相交通。』4、<动>伏兵。《左传·桓公十二年》:『楚人坐其北门而覆山下,大败之。』5、<动>审察。《汉书·李寻传》:『反覆覆愚臣之言。』6、<副>反;反而。《诗经·节南山》:『不惩其心,覆怨其正。』7、<动>通『复』,回复,回。《汉书·冯唐传》:『赏赐决于外,不从中覆也。』

前:qián 1、<动>上前;前进。《廉颇蔺相如列传》:『乃前曰:「璧有瑕,请指示王。」』2、<名>前面;之前。《师说》:『生乎吾前,其闻道也固先乎吾。』[又] 前面的。高适《别董大》:『莫愁前路无知己,天下谁人不识君。』3、<副>先前;早前。《柳毅传》:『迫而视之,乃前寄辞者。』[前度] (1)前人的法度。(2)前次;上回。[前光] 祖先的功德。[前席] 移坐而前。

戒:jiè 1、<动>警戒;警惕;戒备。《孔雀东南飞》:『多谢后世人,戒之慎勿忘。』2、<动>告诫;劝诫。《冯婉贞》:『三保戒团众装药实弹,毋亡发。』3、<动>戒除;禁戒。《谏太宗十思疏》:『不念居安思危,戒奢以俭。』4、<动>古人在祭祀或举行庄严隆重的大事前,洁身静心、克制嗜欲以示诚敬,多『斋戒』连用。《廉颇蔺相如列传》:『于是赵王乃斋戒五日。』5、<名>戒规。《晋书·会稽王道子传》:『佛教以五戒为教,绝酒不淫。』

后:hòu 1、<名>君主;帝王。《殽之战》:『其南陵,夏后皋之墓也。』2、<名>君王的正妻。《战国策·触龙说赵太后》:『太后盛气而揖之。』3、<名>后面;后边。《孔雀东南飞》:『新妇车在后。』4、<形>次序或时间在后的。《指南录后序》:『舟与哨相后先。』[又] <动>走在后面。《荷蓧丈人》:『子路从而后。』[又] <介>在……之后。《岳阳楼记》:『后天下之乐而乐。』[又] <形意动>以……为后。《廉颇蔺相如列传》:『以先国家之急而后私仇也。』5、<名>后代子孙。《训俭示康》:『孟僖子知其后必有达人。』《记王忠肃公翱事》:『求太监后,得二从子。』[后土] (1)古称地神或土神为后土。(2)上后田官名。

覆:《申集下·襾字部》《唐韵》芳福切《集韵》《韵会》芳六切,□音蝮。《玉篇》反覆也。《诗·小雅》不惩其心,覆怨是正。《礼·月令》季春,命舟牧覆舟,五覆五反,乃告舟备具于天子。又倒也。《易·鼎卦》鼎折足,覆公餗。《书·胤征》颠覆厥德。又败也。《中庸》倾者覆之。《纲目集览》覆,军败也。又中覆。《前汉·冯唐传》赏赐决于外,不从中覆也。〈注〉覆谓覆白之也。又射覆。《前汉·东方朔传》上尝使诸数家射覆。〈注〉于覆器之下而置诸物,令暗射之,故云射覆。又与复同。《易·乾卦》终日乾乾,反复道也。又《集韵》方六切,音福。审也。《周礼·冬官考工记注》详察曰覆。《唐书·邓景山传》检覆私隐。又《广韵》敷救切,音与宥韵副同。《说文》盖也。《诗·大雅》鸟覆翼之。《礼·檀弓》见若覆夏屋者矣。又扶富切,浮去声。伏兵曰覆。《左传·隐九年》君为三覆以待之。又《类篇》匹北切,音□。义同。又《韵补》笔力切,叶音逼。《班固·西都赋》草木涂地,山渊反覆。蹂躏其十二三,乃拗怒而少息。

前:《子集下·刀字部》(古文)歬□《唐韵》昨先切《集韵》《韵会》《正韵》才先切,□音钱。《增韵》前,后之对。又进也。《广韵》先也。又《礼·檀弓》我未之前闻也。〈注〉犹故也。又《仪礼·特牲》祝前主人降。〈注〉前犹导也。又《集韵》《韵会》《正韵》□子浅切,湔上声。《说文》齐断也。俗作剪。又《正韵》浅黑色。《周礼·春官·巾车》木路前樊,鹄缨。〈注〉前,读为缁翦之翦。浅黑也。又《韵补》叶慈邻切,净平声。《刘向·九叹》陆魁堆以蔽视兮,云冥冥而暗前。山峻高以无垠兮,遂曾闳而廹身。

戒:《卯集中·戈字部》《唐韵》古拜切《集韵》《韵会》《正韵》居拜切,□音介。《说文》警也。《书·大禹谟》警戒无虞。又谕也。《书·大禹谟》戒之用休。又告也。《仪礼·士冠礼》主人戒賔。〈注〉告也。《聘礼》戒上介亦如之。〈注〉犹命也。又《广韵》慎也,具也。又备也。《易·萃卦》戒不虞。〈注〉备不虞也。又《易·系辞》圣人以此齐戒。〈注〉洗心曰齐,防患曰戒。《朱子·本义》湛然纯一之谓齐,肃然警惕之谓戒。又守也。《周礼·夏官·掌固》夜三鼜以号戒。〈注〉谓击鼓行夜戒守也。又《司马法》鼓夜半三通,号为晨戒。又通作诫。《易·系辞》小惩而大诫。《前汉·贾谊传》前车覆,后车诫。又与界同。《史记·天官书》星茀於河戒。又《唐书·天文志》江河为南北两戒。又《韵补》叶居吏切,音记。《六韬》将不常戒,则三军失其备。又叶纪力切,音亟。《诗·小雅》岂不日戒,玁狁孔棘。考证:(《易·系辞》圣人以此斋戒。)谨照原文斋改齐。(《司马法》鼓夜半三通,号为发戒。)谨照原文发戒改晨戒。

后:《丑集上·口字部》《唐韵》《集韵》《正韵》胡口切《韵会》很口切,□音后。《说文》继体君也,象人之形。施令以告四方,故⺁之从一,口。发号者,君后也。《书·仲虺之诰》徯我后。《易·泰卦》后以财成天地之道。《礼·檀弓》夏后氏堲周。〈疏〉夏言后者,白虎通云以揖让受于君,故称后。又《礼·曲礼》天子有后。〈疏〉后,后也。言其后于天子,亦以广后胤也。《白虎通》商以前皆曰妃,周始立后。正嫡曰王后,秦汉曰皇后,汉祖母称太皇太后,母称皇太后。又诸侯亦称后。《书·舜典》班瑞于羣后。又古者君称臣亦曰后。《书·舜典》汝后稷,播时百谷。〈疏〉国语云:稷为天官,单名为稷,尊而君之,称为后稷。又《毕命》三后协心。〈注〉谓周公君□毕公也。又《书·武成》告于皇天后土。〈传〉后土,社也。《左传·昭二十九年》土正曰后土。〈注〉土为羣物主,故称后也。其祀句龙焉,在家则祀中溜,在野则为社。《正韵》后土,亦取厚载之义。又姓。《史记·仲尼弟子传》后处字子里。《前汉·儒林传》后仓字近君。又与后通。《礼·曲礼》再拜稽首,而后对。又《广韵》胡遘切《集韵》下遘切《韵会》《正韵》胡茂切,□音□。义同。又叶后五切,音户。《蔡邕·胡黄二公颂》允兹汉室,诞育二后。曰胡曰黄,方轨齐武。《陆云·汉高盛德颂》咸阳克殄,既系秦后。峩峩阿房,乃清帝宇。○按诗本音云:《周颂》宣哲维人,文武维后,燕及皇天,克昌厥后。后后俱音户,后人误入四十五厚韵,故於《唐韵》正中正引经集证之。然自《玉篇》以后,后在厚韵相沿已久,不得不以后五切为叶音矣。