笑骂从汝

笑骂从汝,指对他人的讥讽置之不理。

笑骂从汝

基本信息

成语拼音
xiào mà cóng rǔ
成语注音
ㄒㄧㄠˋ ㄇㄚˋ ㄘㄨㄙˊ ㄖㄨˇ
成语简拼
XMCR
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
笑駡従汝
成语谜语
随你讥讽

成语解析

成语解释

指对他人的讥讽置之不理。

成语用法

作谓语、定语;指不屑一顾

相关成语

近义词

笑骂由人

成语接龙

1、笑骂从汝→汝南晨鸡→鸡不及凤→凤泊鸾漂→漂泊无定→定国安邦→邦家之光→光宗耀祖→祖武宗文→文君新寡→寡信轻诺→诺诺连声→声色犬马→马不停蹄→蹄间三寻→寻根拔树→树倒根摧→摧心剖肝→肝胆披沥→沥胆抽肠→肠肥脑满→满腹文章→章台杨柳→柳眉剔竖→竖子成名

2、笑骂从汝→汝南晨鸡→鸡虫得失→失张失志→志美行厉→厉世磨钝→钝学累功→功高盖世→世风日下→下气怡声→声色犬马→马不解鞍→鞍马劳困→困而不学→学如穿井→井底之蛙→蛙鸣狗吠→吠形吠声→声气相投→投石下井→井井有法→法出多门→门阶户席→席地幕天→天灾地妖

3、笑骂从汝→汝南晨鸡→鸡飞狗跳→跳丸日月→月晕础润→润屋润身→身单力薄→薄命佳人→人千人万→万缕千丝→丝竹中年→年衰岁暮→暮色苍茫→茫无涯际→际遇风云→云开雾释→释生取义→义结金兰→兰质蕙心→心驰魏阙→阙一不可→可乘之隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论

4、笑骂从汝→汝南晨鸡→鸡肤鹤发→发植穿冠→冠盖如云→云屯飙散→散灰扃户→户枢不朽→朽戈钝甲→甲第连天→天命攸归→归正首丘→丘山之功→功遂身退→退如山移→移根换叶→叶落归根→根株附丽→丽句清辞→辞微旨远→远怀近集→集思广议→议论风生→生龙活现→现世现报

5、笑骂从汝→汝南晨鸡→鸡栖凤巢→巢居穴处→处之泰然→然荻读书→书生之见→见利忘义→义气相投→投戈讲艺→艺高胆大→大风大浪→浪酒闲茶→茶余酒后→后进领袖→袖中挥拳→拳中掿沙→沙鸥翔集→集腋为裘→裘马清狂→狂犬吠日→日薄虞渊→渊渟岳立→立人达人→人人自危

成语用法

成语造句

(1)本子的第二页上面写着“笑骂从汝”几个大字。

(2)朝阳九年制学校的咸老师在黑板上写上了成语“笑骂从汝”。

(3)成语笑骂从汝和心情有关。

(4)惠惠不会写成语“笑骂从汝”的最后一个字。

(5)敬锋哥哥给巾琳和子烜讲述了“笑骂从汝”的成语典故。

(6)妙妙写不出成语“笑骂从汝”,所以昨天考试仅99分。

(7)走我自己的路,笑骂从汝吧。

(8)洪夜两人潇洒自如,视行人如粪土,不磷不缁,笑骂从汝。

(9)既而风驰雨骤,山深路僻,两人者勃走我自己的路,笑骂从汝吧。

(10)去中国地震局地壳应力研究所的飞机上,怿悦姐姐给忆凝和彩媚讲解了『笑骂从汝』的历史故事。

出处典源

成语出处

《宋史·邓绾传》:『笑骂从汝,好官须我为之。』

成语故事

北宋时期,王安石推行新法,邓绾想巴结王安石就上书宋神宗赵顼,露骨地吹捧王安石等人像伊尹、吕尚一样,推行青苗法、免役法深得人心。王安石将他推荐给宋神宗,神宗任命他为集贤院校理,他对别人的笑骂置之不理

分字解释

笑骂

笑骂:(1)讥笑并辱骂:笑骂由他笑骂,好官我自为之(讥讽旧社会里官僚不顾廉耻)。(2)开玩笑地骂。

笑:xiào(1)露出愉快的表情,发出欢喜的声音:笑容;眉开眼笑;哈哈大笑。(2)讥笑:耻笑;见笑。

骂:mà(1)用粗野或恶意的话侮辱人:骂了他一顿。(2)斥责:他爹骂他不长进。

从:cóng 1、<动>跟随;跟从。《垓下之战》:『有美人名虞,常幸从。』《荷蓧丈人》:『子路从而后。』《廉颇蔺相如列传》:『臣尝从大王与燕王会境上。』[又] <动使动>使……跟从;让……跟随。《鸿门宴》:『沛公旦日从百余骑来见项王。』《信陵君窃符救赵》:『公子从车骑,虚左,自迎夷门后生。』《左忠毅公逸事》:『从数骑出,微行入古寺。』[又] 追赶;追随。《孙子兵法·军争》:『佯北勿从。』《狼》:『一狼得骨,止,一狼仍从。』2、<动>顺从;听从。《论语·十则》:『多闻,择其善者而从之。』3、<动>参与。王安石《上皇帝万言书》:『及使之从政,则茫然不知其方……』《琵琶行》:『弟走从军阿姨死。』4、<动>依傍;紧靠着。《鸿门宴》:『樊哙从良坐。』5、<形>副,与『正』相对。《魏书·官氏志》:『前世职次皆无从品,魏氏始置之。』6、<动>行;做;处理。《教战守策》:『而行之既久,则又以军法从事。』《群英会蒋干中计》:『汝既为水军都督,可以便宜从事。』7、<动>任;任凭。《论语·为政》:『七十而从心所欲,不逾矩。』8、<介>由;自。《鸿门宴》:『从此道至吾军,不过二十里耳。』《邹忌讽齐王纳谏》:『旦日,客从外来。』《木兰诗》:『愿为市鞍马,从此替爷征。』9、<介>跟;向。《送东阳马生序》:『尝趋百里外从乡之先达执经扣问。』《项脊轩志》:『从余问古事。』zòng 1、通『纵』。1. 1、<名>特指合纵。战国时六国联合反对秦国的联盟。王充《论衡·答佞》:『六国约从,则秦畏而六国强;三秦称横,则秦强而天下弱。』2.南北方向。《诗经·齐风·南山》:『衡从其亩。』(衡:东西方向。)2、<动>放纵。《汉书·王吉传》:『其后复放从自若。』[从良] 1.封建社会奴婢皆有籍,被释放或赎身为平民叫『从良』。张鷟《朝野佥载三·韦桃符》:『隋开皇中,京兆韦衮有奴曰桃符……衮至左卫中郎,以桃符久从驱使,乃放从。』2.旧指妓女脱离乐籍而嫁人。王闢之《渑水燕谈录》卷十:『新太守至,营妓陈状,以年老乞出籍从。』[从容] 不慌不忙;悠闲舒缓。杜甫《宣政殿退朝晚出左掖》:『侍臣缓步归青琐,退食从出每迟。』[从事] 1.办事;处理事务。《史记·张仪传》:『今王地小民贫,故臣愿先从于易。』2.官职名。《新五代史·伶官传序》:『其后用兵,则遣从以一少牢告庙。』[从一而终] 《周易·恒》:『妇人贞吉,从也。』本指用情始终如一。后指一女不事二夫,夫死不得再嫁。[从亲] 合纵相亲。《战国策·楚策一》:『故为王至计,莫若从以孤秦。』

汝:rǔ 1、<名>河流名。在今河南省。《孟子·滕文公》:『决汝汉,排淮泗。』2、<代>你;你们;你(们)的。《愚公移山》:『吾与汝毕力平险。』[汝曹] 汝辈,你们。多用于长辈称后辈。

笑:《未集上·竹字部》(古文)咲《广韵》私妙切《集韵》《韵会》仙妙切《正韵》苏吊切,□音肖。《广韵》欣也,喜也。《增韵》喜而解颜启齿也。又嗤也,哂也。《易·萃卦》一握为笑。《诗·邶风》顾我则笑。《毛传》侮之也。《礼·曲礼》父母有疾,笑不至矧。〈注〉齿本曰矧,大笑则见。《左传·哀二十年》吴王曰:溺人必笑。《论语》夫子莞尔而笑。〈注〉小笑貌。又兽名。《广东新语》人熊,一名山笑。又《韵补》思邀切。《诗·大雅》勿以为笑,叶上嚣、下荛。《淮南子·汜论训》不杀黄口,不获二毛,于古为义,于今为笑。《古逸诗·赵童谣》赵为号,秦为笑。以为不信,视地上生毛。又入宥韵,音秀。《江总诗》玉脸含啼还自笑,若使琴心一曲奏。或作咲。《前汉·扬雄传》樵夫咲之。亦省作关。《前汉·薛宣传》一关相乐。

骂:《未集中·网字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□莫驾切,音禡。《说文》詈也。〈注〉徐锴曰:谓以恶言加罔之也。《史记·留侯世家》轻士善马。又与傌同。《前汉·贾谊传》同鲸,劓,髠,刖,笞,傌,弃市之法。

从:《子集中·人字部》《说文》从本字。《陆佃曰》二人向阳为从,向阴为比。士之趋向,不可不慎。(从)《广韵》疾容切《集韵》《韵会》《正韵》墙容切,□俗平声。《说文》本作从。相听也。《书·益稷》汝无面从。《说命》后从谏则圣。又《广韵》就也。《易·乾卦》云从龙,风从虎。《礼·曲礼》谋于长者,必操几杖以从之。又《尔雅·释诂》自也。《诗·小雅》伊谁云从。〈笺〉言谮我者,是言从谁生乎。《晋书·明帝纪》不闻人从日边来。又姓。《广韵》汉有将军从公。《何氏姓苑》今东筦人。又《广韵》《集韵》□七恭切,促平声。《广韵》从容也。《正韵》从容,舒缓貌。《书·君□》从容以和。《礼·中庸》从容中道。又《集韵》书容切,音舂。从容,久意。《礼·学记》待其从容,然后尽其声。又《集韵》将容切,音踪。东西曰衡,南北曰从。《诗·齐风》衡从其亩。《史记·苏秦传》从合则楚王,衡成则秦帝。又与踪通。《史记·聂政传》重自□以绝从。《前汉·张汤传》从迹安起。又《集韵》祖动切,音总。太高貌。《韵会》髻高也。《礼·檀弓》尔无从从尔。又《集韵》锄江切,浞平声。义同。又《唐韵》慈用切《集韵》《类篇》《韵会》才用切,□俗去声。《说文》本作□。随行也。《诗·齐风》其从如云。《论语》从我者,其由与。又《韵会》从天子曰法从,侍从。《书·囧命》其侍御仆从。《前汉·扬雄传》赵昭仪,每上甘泉常法从。〈注〉师古曰:以法言当从耳。一曰从,法驾也。《后汉·百官志》羽林郞掌宿卫侍从。又《集韵》《类篇》□似用切,音颂。同宗也。《尔雅·释亲》父之世父,叔父为从祖,祖父。父之世母,叔母为从祖,祖母。《释名》从祖父母,言从己亲祖别而下也,亦言随从己祖以为名也。又《集韵》子用切。与纵同。《礼·曲礼》欲不可从。《论语》从之纯如也。(从)考证:(《诗·齐风》从衡其亩。)谨照原文从衡改衡从。

汝:《巳集上·水字部》《唐韵》人渚切《集韵》《韵会》《正韵》忍与切,□音茹。水名。《说文》水出弘农卢氏,还归山东入淮。《水经》汝水出河南梁县勉乡西天息山。《道元注》今汝水出鲁阳县之大盂山黄柏谷,至原鹿县,南入於淮,谓之汝口。侧有汝口戍,淮汝之交会也。《春秋释例》汝水至汝阴褒信县入淮。《诗·周南》遵彼汝坟。又州名。《广韵》春秋时为王畿及郑楚之地。左传,楚袭梁,及霍,汉为梁县,后魏属汝北郡,隋移于陆浑县北,遂攺为汝州。《广舆记》今属河南州,西有临汝城古蹟。又汝宁,郡名。《广舆记》秦属颍川,汉曰汝南,元曰汝宁郡,有汝阳县。又姓。《书·亡篇》有汝鸠,汝方,汤之贤臣。《左传》有汝宽。又《韵会》通作女。《前汉·地理志》女阳,女阴,□与汝同。又尔女亦作尔汝。《书·益稷》子欲左右,有民汝翼。子欲宣力,四方汝为。考证:(《水经》《郦道元注》今汝水出鲁阳县之大孟山黄柏谷。)谨照原文孟改盂。黄改蒙。