相敬如宾

相敬如宾，形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。

相敬如宾

基本信息

成语拼音
xiāng jìng rú bīn
成语注音
ㄒㄧㄤ ㄐㄧㄥˋ ㄖㄨˊ ㄅㄧㄣ
成语正音
相，不能读作『xiànɡ』。
成语简拼
XJRB
感情色彩
褒义成语
成语结构
主谓式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
相敬如賓
成语辨形
敬，不能写作『静』。
成语英文
treat each other with respect

成语解析

成语解释

形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。

成语释义

形容夫妻间相处融洽，互相敬爱。＃语本《左传·僖公三十三年》。

成语用法

一、[义]形容夫妻间相处融洽，互相敬爱。褒义。[类]用在『美满婚姻』的表述上。[例]（1）贤伉俪相敬如宾，真是令人羡慕。（2）夫妻之间最重要的就是相敬如宾，相扶相持。（3）结婚後，小两口相敬如宾，日子过得挺幸福。（4）要有坚定的感情作基础，夫妻间才能做到相敬如宾。（5）这对金婚老夫妇，五十年来一直恩恩爱爱，相敬如宾。（6）希望他们从此以後感情融洽，相敬如宾，不要再吵吵闹闹了。二、作谓语、定语、状语；用于夫妻间。

相关成语

近义词

相待如宾、相遇如宾、举案齐眉、鱼水和谐、琴瑟和鸣、相亲相爱、互敬互爱、刑于之化、相对如宾、相庄如宾

反义词

琴瑟不和、敬而远之

关联成语

相待如宾、相遇如宾

成语接龙

1、相敬如宾→宾客迎门→门不夜关→关怀备至→至高无上→上树拔梯→梯愚入圣→圣经贤传→传宗接代→代为说项→项背相望→望穿秋水→水天一色→色胆迷天→天荆地棘→棘地荆天→天不绝人→人生如梦→梦笔生花→花好月圆→圆首方足→足食丰衣→衣锦荣归→归正首丘→丘山之功

2、相敬如宾→宾客迎门→门无杂客→客死他乡→乡利倍义→义断恩绝→绝仁弃义→义不生财→财运亨通→通今达古→古道热肠→肠肥脑满→满坑满谷→谷父蚕母→母慈子孝→孝子顺孙→孙庞斗智→智藏瘝在→在官言官→官轻势微→微不足道→道弟称兄→兄弟怡怡→怡然自得→得意忘言

3、相敬如宾→宾来如归→归正守丘→丘山之功→功若丘山→山盟海誓→誓海盟山→山穷水尽→尽欢而散→散伤丑害→害人不浅→浅尝辄止→止暴禁非→非我族类→类聚群分→分毫不差→差三错四→四分五落→落花无言→言气卑弱→弱肉强食→食而不化→化为乌有→有文无行→行有余力

4、相敬如宾→宾客迎门→门不停宾→宾餞日月→月晕而风→风尘之言→言从计行→行不贰过→过市招摇→摇摇欲坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣门如市→市道之交→交口称誉→誉不绝口→口角风情→情深似海→海纳百川→川流不息→息事宁人

成语用法

成语示例

（1）《红楼梦·第八五回》：『凤姐在地下站着，笑道：「你两个那里像天天在一处的，倒像是客一般，有这些套话，可是人说的『相敬如宾』了。」』

（2）《後汉书·卷八三·逸民列传·庞公》：『庞公者，南郡襄阳人也。居岘山之南，未尝入城府。夫妻相敬如宾。』

（3）《醒世恒言·卷一〇·刘小官雌雄兄弟》：『刘奇成亲之後，夫妇相敬如宾，挣起大大家事，生下五男二女。』

（4）明·朱权《荆钗记·第一二出》：『夫妻交拜，相敬如宾。务要上和下睦，夫唱妇随。』

（5）夫耕于前，妻耘于后，同甘共苦，相敬如宾。▼明·李昌祺《剪灯余话·鸾鸾传》

（6）《警世通言·卷一二·范鳅儿双镜重圆》：『自此夫妻和顺，相敬如宾。』

（7）希望他们从此以後感情融洽，相敬如宾，不要再吵吵闹闹了。

（8）这对金婚老夫妇，五十年来一直恩恩爱爱，相敬如宾。

（9）要有坚定的感情作基础，夫妻间才能做到相敬如宾。

（10）夫妻之间最重要的就是相敬如宾，相扶相持。

（11）结婚後，小两口相敬如宾，日子过得挺幸福。

（12）…事，赞叹刘家人门孝义贞烈。刘奇成亲之后，人妇相敬如宾，挣起大大家事，生下五男二女。至今子孙蕃盛，遂为…——明·冯梦龙《醒世恒言》

成语造句

（1）草稿本的第三页写着“相敬如宾”几个大字。

（2）此时祖母已去世，何子便安排生父和徐父在泰山共度晚年，两位老人相敬如宾，亲如兄弟。

（3）但是我更相信平凡中的相敬如宾。

（4）规劝为人夫妻应彼此尊重，相敬如宾，不要用暴力解决问题。

（5）憨憨写不出成语“相敬如宾”，导致语文测试仅仅考了97分。

（6）后来，人们用“相敬如宾”来表示夫妻之间互相尊重，好像客人一般。

（7）尽管这是一个很有诱惑力的观点，但其他总统伉俪也有既相亲相爱又相敬如宾的。

（8）陵城中学的析老师在黑板上写上了成语“相敬如宾”。

（9）没有比他更关怀备至、相敬如宾、充满爱意的丈夫和父亲了。

（10）你说我们相敬如宾，倒不如是相敬如冰。

（11）甚至当情人将这种离开处理得非常平和，真诚和具有同情心，像家人一般关照对方或者相敬如宾，很多被拒绝的人仍然要从难忍的悲伤中转而开始暴躁。

（12）晟熙大哥哥给韵萍和刁蓓讲述了“相敬如宾”的历史典故

（13）小达不会写成语“相敬如宾”的最后一个字。

（14）许多中国男人习惯和妻子相敬如宾，其实是在尽可能创造一种完美的夫妻感情。

（15）一直以来，她从不过问他公司的事，虽然感情不是很好，但也能相敬如宾。

（16）有人认为婚姻、一夫一妻制，甚至是相敬如宾的态度就可以终止肮脏，这想法我实在不能认同。你需要有规律地大胆实践昔日被认为是古老秘密的只能让人疲倦的性爱生活。

（17）真正的友谊应该是这样的，朋友彼此之间不需要保持正式的相敬如宾一般的关系。

（18）这对金婚老夫妇，五十年来一直恩恩爱爱，相敬如宾。

（19）我和妻子彼此相爱，相敬如宾，生活非常甜蜜、快乐。

出处典源

成语出处

《左传·僖公三十三年》：『臼季使过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。』

成语典源

＃《左传·僖公三十三年》初，臼季使，过冀，见冀缺耨，其妻饁之，敬，相待如宾。与之归，言诸文公曰：『敬，德之聚也。能敬必有德，德以治民，君请用之。臣闻之：出门如宾，承事如祭，仁之则也。』公曰：『其父有罪，可乎？』对曰：『舜之罪也殛鲧，其举也兴禹。管敬仲，桓之贼也，实相以济。〈康诰〉曰：「父不慈，子不祗，兄不友，弟不共，不相及也。」《诗》曰：「采葑采菲，无以下体。」君取节焉可也。』文公以为下军大夫。[注]（1）臼季：即胥臣，春秋时晋国人，生卒年不详。食邑於臼，字季，又称司空季子。为文公时大夫，任司空，从重耳（文公）出亡。尝出使过冀，见冀缺而荐之於重耳。晋楚城濮之战时，任下军佐，挡陈、蔡之师，蒙马以虎皮，击溃陈、蔡，楚右师溃败。（2）冀缺耨：冀缺在田里除草。冀缺，即郤缺，郤芮之子，春秋时晋国人，生卒年不详，亦称郤成子。承袭芮之采邑冀，故亦称冀缺。晋文公时任下军大夫。晋襄公元年，俘白狄君，复予冀为采邑。晋成公六年，代赵盾为中军元帅执政。晋景公时，行和戎政策，使众狄归服。卒諡成。耨，音ㄋㄡˋ，除草。（3）饁：音ㄧㄝˋ，送饭给在田里工作的人吃。[参]另可参考：《国语·晋语五》

成语故事

春秋时期，晋国大夫胥臣奉命出使，路过冀地，遇见一农夫正在田间除草，他妻子把午饭送到田头，恭恭敬敬双手捧给丈夫。丈夫庄重地接过进食，妻子立在一旁等他吃完。胥臣被他们夫妻相敬如宾的举动所感动，就把他推荐给晋文公

成语典故

『相敬如宾』原作『相待如宾』。《左传·僖公三十三年》载，春秋时代，晋文公派大夫臼季出使他国。途中经过冀地时，看到冀缺在田里除草，而他的妻子送饭给他吃时，两人彼此恭敬，就好像在对待宾客一样。回到晋国後，臼季就告诉晋文公这件事，并说：『恭敬是德性的集中表现，能够做到恭敬，就必定有德行；有德行的人，才能用以治理人民。』极力推荐冀缺，希望晋文公重用。但是晋文公认为冀缺的父亲有罪，是不能任用的。臼季说：『父亲的过失，是不应该再牵连子女的。像古时候舜因为惩罚有罪，流放了鲧，但却举拔贤人而重用了禹；管仲是桓公的敌人，但桓公以他为相而成就了霸业。君王在任用贤人时，只要取用其长处就可以了。』因此，晋文公放弃了成见，任命冀缺为下军大夫。後来『相敬如宾』这句成语，就从原文中的『相待如宾』演变而出，用来形容夫妻间相处融洽，互相敬爱。

分字解释

相

相：xiàng 1、<动>仔细看；观察。《订鬼》：『伯乐学相马。』2、<名>相貌。《孔雀东南飞》：『儿已薄禄相，幸复得此妇。』3、<动>帮助；辅助。《游褒禅山记》：『至于幽暗昏惑而物以相之，亦不能至也。』4、<名>帮助别人的人。《季氏将伐歂臾》：『危而不持，颠而不扶，则将用彼相矣。』5、<名>辅佐君王的大臣；宰相。《廉颇蔺相如列传》：『且庸人尚羞之，况于将相乎？』[又] <名使动>使……当宰相。《资治通鉴·周纪一》：『魏置相，相田文。』6、<名>主持礼节仪式的人。《子路、曾晳、冉有、公西华侍坐》：『宗庙之事。如会同，端章甫，愿为小相焉。』xiāng 1、<副>互相。《陈情表》：『茕茕孑立，形影相吊。』2、<副>表示动作偏向一方。《孔雀东南飞》：『便可白公姥，及时相遣归。』3、<副>递相；相继。《训俭示康》：『吾本寒家，世以清白相承。』[相与] （1）一起；共同。（2）交往；结交。[相得] 关系融洽。

敬

敬：jìng 1、<形>严肃；慎重。《论语·颜渊》：『君子敬而无失，与人恭而有礼。』2、<动>严肃慎重地对待。《谏太宗十思疏》：『忧懈台则思慎始而敬终。』3、<动>尊敬；敬重。《<指南录>后序》：『北虽貌敬，实则愤怒。』4、<名>敬意。《廉颇蔺相如列传》：『严大国之威以修敬也。』5、<形>恭敬。《信陵君窃符救赵》：『公子使客斩其仇头，敬进如姬。』

如

如：rú 1、<动>往；到……去。《涉江》：『入溆浦余儃佪兮，迷不知吾所如。』2、<动>依照；遵从。《中山狼传》：『先生如其指，内狼于囊。』3、<动>顺；符合。《赤壁之战》：『邂逅不如意，便还就孤。』4、<动>像；如同。《两小儿辩日》：『日初出大如车盖。』5、<动>及；比得上。《得道多助，失道寡助》：『天时不如地利。』6、<动>用于短语『如……何』中，表示『对待……怎么办』、『把……怎么办』。《愚公移山》：『如太行、王屋何？』7、<副>不如；应该。《子鱼论战》：『若爱重伤，则如勿伤。』8、<连>如果；假如。《芙蓉楼送辛渐》：『洛阳亲友如相问。』9、<连>或者。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『安见方六七十，如五六十，而非邦也者？』10、<连>至于。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『如其礼乐，以俟君子。』11、词缀。用于形容词后，表示『……的样子』，也可不译。韩愈《答李翊书》：『仁义之人，其言蔼如也。』

宾

宾：bīn 1、<名>客人。《廉颇蔺相如列传》：『因宾客至蔺相如门谢罪。』[又] <名意动>以……为宾客。《伤中永》：『邑人奇之，稍稍宾客其父。』2、<动>服从；归顺。《史记·五帝记》：『诸侯咸来宾从。』3、<名>主持礼赞的官员。《荆轲刺秦王》：『乃朝服，设九宾。』《廉颇蔺相如列传》：『乃设九宾礼于廷。』bìn<动>通『摈』，屏弃；排斥。《庄子·达生》：『宾于乡里，逐于州部。』[宾从] 1.客人及仆从。《左传·襄公三十一年》：『车马有所，宾有代。』2.服从；归顺。《史记·秦本纪》：『韩、魏、齐、楚、越皆宾。』[宾服] 1.诸侯按时进贡朝天子。《荀子·正论》：『侯卫宾，蛮夷要服。』2.归顺。《汉书·霍光传》：『百姓充实，四夷宾。』

相

相：《午集中·目字部》《唐韵》《正韵》息良切《集韵》《韵会》思将切，□音襄。《说文》省视也。又《广韵》共也。《正韵》交相也。《易·咸卦》二气感应以相与。《公羊传·桓三年》胥命者何，相命也。〈注〉胥，相也。相与胥音别义通。又质也。《诗·大雅》追琢其章，金玉其相。又相思，木名。《左思·吴都赋》相思之树。〈注〉大树也。东冶有之。又《唐韵》《正韵》□息亮切，襄去声。《尔雅·释诂》视也。《左传·隐十一年》相时而动。又《集韵》助也。《易·泰卦》辅相天地之宜。《书·立政》用劢相我国家。又《尔雅·释诂》导也。又勴也。〈注〉谓赞勉。〈疏〉乡饮酒云：相者，一人敎导，即赞勉也。又《增韵》□也。《周礼·春官·大宗伯》朝观会同，则为上相。〈注〉相，诏王礼也。出接賔曰□，入诏礼曰相。相者，五人卿为上□。又《广韵》扶也。《礼·礼器》乐有相步。〈注〉扶工也。又《小尔雅》治也。《左传·昭九年》□水属也，火水妃也，而楚所相也。〈注〉楚之先祝融，主治火事。又选择也。《周礼·春官·簭人》上春相簭。〈注〉谓更选择其蓍也。又送杵声。《礼·曲礼》邻有丧，舂不相。〈注〉相者，声以相助，歌以助舂，犹引重者呼邪许也。又相术。《左传·文元年》内史叔服能相人。又月名。《尔雅·释天》七月为相。又官名。《吕览》相者，百官之长也。《古三坟》伏牺氏上相共工，下相皇桓。《前汉·百官公卿表》相国，丞相，皆秦官。又计相。《史记·张丞相传》张苍迁为计相。〈注〉专主计籍。又内相。《唐书·陆贽传》贽为翰林时，号内相。又家相。《礼·曲礼》士不名家相。〈注〉主知家务者。又《周礼·春官》有冯相氏。《夏官》有方相氏。又乐器。《礼·乐记》治乱以相。〈注〉相即拊也。亦以节乐，以韦为表，装之以穅。穅，一名相，因以名焉。又星名。《石申星经》相星在北极斗南。又江神，名奇相。见《博雅》。又太史□部有相风竿。《傅休奕相风赋》表以灵鸟，镇以金虎。以□祥风，以占吉凶。《古今注》作伺风鸟，夏禹所作也。又药名。《本草纲目》□相，麻黄别名。相鸟，马兰别名。又地名。《商书序》河禀甲居相。〈注〉在河北。令魏郡有相县。又州名。后魏置相州，唐曰邺都。又姓。《后汉·南蛮传》武落钟离山出四姓，一曰相氏。《后秦》相云。《北齐》相愿。又相里，务相，空相，熊相，倚相，京相，沂相，俱复姓。又《字汇补》音禳。《礼·祭法》相近於坎坛，祭寒暑也。〈注〉相近当为禳祈，王肃又作祖迎。又叶思必切，音悉。《杜甫·漫兴绝句》恰似春风相欺得，夜来吹折数枝花。《陆游诗话》白乐天用相字，多作思必切，如为问长安月，如何不相离是也。此诗相欺，亦当读入声。《说文》易纬文曰：地可观者，莫可观於木，故从目从木。《正字通》相，俗作□，转注。相，思将切，省视也。□，莫卜切，目不明也。分相□为二，非。

敬

敬：《卯集下·攴字部》《广韵》《集韵》《韵会》□居庆切，音竟。《说文》肃也。《释名》敬，警也。恒自肃警也。《玉篇》恭也，慎也。《易·坤卦》君子敬以直内，义以方外。《书·洪范》敬用五事。《周礼·天官·小宰》三日廉敬。〈注〉敬，不解於位也。《礼·曲礼》毋不敬。〈注〉礼主於敬。《左传·僖三十三年》敬德之聚也。《论语》修己以敬。又《后汉·周燮传》安帝以□纁羔币聘燮，燮因自载到颍川阳城，遣生送敬，遂辞疾而归。〈注〉送敬，犹致谢也。又姓。《广韵》□敬仲之后，汉有扬州刺史敬歆。又《韵补》叶居卿切。《曹植·车渠椀赋》何神怪之巨伟，信一览而尤敬。虽离朱之聪明，犹炫耀而失精。

如

如：《丑集下·女字部》《唐韵》人诸切《集韵》《韵会》《正韵》人余切，□音鴽。《说文》从随也。一曰若也，同也。《书·舜典》如五器，如岱礼，如初，又然也。《易·离卦》突如其来如。《前汉·扬雄传》雄家产不过十金，晏如也。又往也，至也。公如棠，如齐。见《左传》。《刘伶·酒德颂》幕天席地，纵意所如。又月名。《尔雅·释岁》二月为如。又语助辞。《论语》恂恂如也。《孟子》驩虞如也，皥皥如也。又凉如。县名。《前汉·郊祀志》上遂北巡朔方，还释兵凉如。又肥如，古国名，在辽西郡。《应劭曰》肥子奔燕，燕封于此。又姓。如罗氏，攺为如氏，见《统谱》。又本觉为如，今觉为来，见《道院集》。又真如，有变易性相，如如常住不迁，□见《禅灯录》。又□如，兽名。瞿如，鸟名。□见《山海经》。又通作而。《前汉·五行志》引左传，星陨如雨。〈注〉如，而也，星陨而且雨。又《广韵》人恕切《集韵》《韵会》如倨切，□音茹。《东方朔·七谏》忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆[音zhòng]人之难信兮，愿离情而远举。〈注〉举去声。又《集韵》《类篇》□乃个切，音那。亦若也。

宾

宾：《酉集中·贝字部》《唐韵》必邻切《集韵》《韵会》《正韵》□民切，□音滨。《说文》所敬也。《玉篇》客也。《易·观卦》利用宾于王。《书·舜典》宾于四门。又《洪范》八政，七曰宾。〈传〉礼宾客无不敬。《仪礼·士冠礼》主人戒宾。〈注〉宾，主人之僚友。又《尔雅·释诂》宾，服也。〈疏〉宾者，怀德而服。《新序》先王所以拱揖指挥，而四海宾者，诚德之至已形于外，故《诗》曰：王猷允塞，徐方既来。又《书·尧典》寅宾出日。〈传〉宾，导也。《释文》从也。又律名。《礼·月令》律中蕤宾。〈注〉仲夏气至，则蕤宾之律应。《白虎通》蕤者，下也。宾者，敬也，言阳气上极，阴气始宾敬之也。又罽宾，西域国名。《前汉·西域传》罽宾国王治循鲜城。又姓。《玉海》宾氏，周有宾滑、宾起，齐有宾胥无、宾媚人。又官名。《唐书·百官志》司宾、典宾、掌宾各二人。又龙宾。《陶家瓶余事》明皇御案墨，一日见小道士如蝇，呼万岁。曰：臣，墨之精，黑松使者也。凡世有文者，墨上有龙宾十二。上神之，乃以分赐掌文官。又野宾。《王氏见闻录》王仁裕有猿，小而慧黠，名曰野宾。又《集韵》必刃切，音殡。《书·多士》予惟四方罔攸宾。《释文》徐音殡，马云：却也。《史记·苏秦传》其次必长宾之。〈注〉次计长摈弃关西。《庄子·徐无鬼》先生居山林，以宾寡人。《音义》宾或作摈，弃也。