献可替否

献：《巳集下·犬字部》《篇海》同献。《字汇》俗献字。（献）《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□许建切，音宪。《说文》宗庙犬名羹献，犬肥者以献之。从犬，鬳声。《礼·曲礼》犬曰羹献。又《广韵》进也。《尔雅·释诂》享献也。〈疏〉致物於尊者曰献。《周礼·天官·小宰》膳献。〈注〉膳献，禽羞俶献也。又《膳夫》王燕饮酒，则为献主。又《书·益稷》万邦黎献。〈传〉献，贤也。《论语》文献不足故也。又《尔雅·释言》献，圣也。《諡法》聪明叡哲曰献。知质有圣曰献。又《尔雅·释天》太岁在亥曰大渊献。又姓。《风俗通》秦大夫献则。又《集韵》桑何切，音娑。酒尊名，饰以翡翠，郑司农说。本作牺，或作戏。详牛部牺字注。又《礼·明堂位》周献豆。〈注〉献，疏刻之。〈疏〉正义曰：献，音娑。娑是希疏之义，故为疏刻之。《释文》素何反。又《集韵》鱼羁切，音宜。仪也。《周礼·春官·司尊彝》郁齐献酌。〈注〉郑司农云：献，读为仪。仪酌有威仪多也。又《正韵》虚宜切，音羲。《前汉·王莽传》建华盖，立斗献。〈注〉师古曰：献音牺，谓斗魁及杓末如勺之形也。又叶虚言切，音轩。《诗·小雅》有兔斯首，炮之燔[音fán]之。君子有酒，酌言献之。

可：《丑集上·口字部》《唐韵》肯我切《集韵》《韵会》《正韵》口我切，□音坷。《说文》肯也。《广韵》许可也。《韵会》可者，否之对。《书·尧典》嚣讼可乎。《文中子·事君篇》达人哉山涛也，多可而少怪。又仅可，未足之辞。《论语》子曰：可也□。又《礼·内则》择于诸母与可者。〈注〉诸母，衆[音zhòng]妾也，可者，傅御之属也。又所也。《礼·中庸》体物而不可遗。〈注〉体犹生也，可犹所也。不有所遗，言万物无不以鬼神之气生也。又姓。《正字通》唐谏议大夫可中正，宋绍兴进士可懋。又《字汇补》苦格切，音克。《魏书·吐谷浑传》可汗，此非复人事。《唐书·突厥传》可汗犹单于也，妻曰可敦。又叶孔五切，音苦。《韩愈·元和圣德诗》负鄙为难，纵则不可。出师征之，其衆[音zhòng]十旅。又叶口个切，轲去声。《魏文帝·寡妇赋》伏枕兮不寐，逮平明兮起坐。愁百端兮猥来，心郁郁兮无可。又《集韵》歌古作可。注详欠部十画。又读作何。《石鼓文》其鱼隹可。《风雅广逸注》隹可读作惟何，古省文也。

替：《辰集上·曰字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他计切，音剃。《说文》作暜。废一偏下也。〈注〉徐铉曰：今俗作替，非是。《尔雅·释言》替，废也。〈疏〉替谓废己也。《书·旅獒》无替厥服。〈传〉无废其职。《诗·小雅》子子孙孙，勿替引之。〈传〉替，废也。又《尔雅·释诂》待也。又止也。又《尔雅·释言》灭也。又《集韵》《韵会》《正韵》□他结切，音铁。弛也。《潘岳·西征赋》随政隆替。〈注〉替，音铁。又《韵补》叶才淫切。《屈原·离骚》长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。余虽好修姱以羁鞿兮，謇朝谇而夕替。艰音勤。

否：《丑集上·口字部》《唐韵》方九切《集韵》《韵会》《正韵》俯九切，□音缶。《说文》不也。《徐锴曰》不可之意见於言，故从口。《集韵》口不许也。《书·益稷》否则威之。《诗·周南》害澣害否。又《小雅》尝其旨否。《集韵》通作不。又《广韵》符鄙切《集韵》《韵会》部鄙切，□音痞。《玉篇》闭不行也。《广韵》塞也，易卦名。又《集韵》《韵会》□补美切，音鄙。《集韵》恶也。《正韵》秽也。《易·师卦》初六，师出以律，否臧凶。〈疏〉否为破败，臧为有功。又《鼎卦》初六，鼎颠趾，利出否。〈注〉否，谓不善之物也。〈疏〉写出否秽之物也。《诗·大雅》未知臧否。〈又〉邦国若否。○按《释文》书益稷，诗烝民，否字俱兼缶鄙二音。又叶府眉切，音□。《楚辞·九章》心纯尨而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒以待臣兮，不清徵其然否。又叶方矩切，音甫。《□琳·大荒赋》览六五之咎休兮，乃贫尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，岂云行之臧否。