纤介不遗

纤：《未集中·糸字部》《广韵》息廉切《集韵》《韵会》《正韵》思廉切，□音暹。《说文》细也。《扬子·方言》纤，小也。缯帛之细者谓之纤。《书·禹贡》厥篚□纤缟。〈传〉纤，细也。《楚辞·招魂》被文服纤。〈注〉纤谓罗縠也。又《礼·间传》禫而纤。〈注〉黑经白纬曰纤。《前汉·文帝纪》纤七日释服。〈注〉纤，细布衣也。又《周礼·冬官考工记·轮人》望其辐，欲其揱尔而纤也。〈注〉揱纤，杀小貌。又《史记·司马相如传》蜚纤垂髾。〈注〉纤，袿衣饰。又《史记·货殖传》周人既纤。〈注〉纤，俭啬也。又《集韵》《韵会》□将廉切，音歼。《礼·文王世子》其□罪则纤剸。〈注〉纤，读为歼。歼，刺也。又《韵会》师咸切，音攕。与孅通。《前汉·食货志》至孅至悉也。〈注〉师古曰：孅，与纤同。

介：《子集中·人字部》《广韵》古拜切《集韵》《韵会》《正韵》居拜切，□音戒。际也。《易·系辞》忧悔吝者存乎介。〈传〉介谓辨别之端。《左传·襄九年》介居二大国之间。又助也。《诗·豳风》为此春酒，以介眉寿。又大也。《诗·小雅》神之听之，介尔景福。又《尔雅·释诂》介，善也。又因也。《左传·僖七年》求介于大国。又《文六年》介人之宠，非勇也。《史记·鲁仲连传》平原君曰：胜请为绍介。《孔丛子·难训》子上曰：士无介不见。又《扬子·方言》介，特也。物无耦曰特，兽无耦曰介。又小也。《扬子·法言》升东岳而知衆[音zhòng]山之峛崺也，况介丘乎。又间厠也。古者主有□，客有介。《礼·聘义》上公七介，侯伯五介，子男三介。又隔也。《左传·昭二十年》晏子曰：偪介之关，暴征其私。〈注〉介，隔也。迫近国都之关。又贵介。《左传·襄二十六年》王子围，寡君之贵介弟也。又保介，农官之副。《诗·周颂》嗟嗟保介。又凡坚确不拔亦曰介。《易·豫卦》介于石。《孟子》柳下惠不以三公易其介。又介介，犹耿耿也。《后汉·马援传》介介独恶是耳。又侧畔也。《楚辞·九章》悲江介之遗风。又一夫曰一介。《左传·襄八年》亦不使一介行李告于寡君。又兵甲也。《礼·曲礼》介胄则有不可犯之色。又水鳞甲亦曰鳞介。《礼·月令》孟冬之月，其虫介。又《前汉五行志》春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介，介者甲兵象也。又国名。《春秋·僖二十九年》介葛卢来朝。〈注〉介，东夷国。葛卢，名。又姓。晋介之推。又与芥同。《前汉·元后传》遇共王甚厚，不以往事为纤介。又叶居吏切，音记。《马融·长笛赋》激朗清厉，随光之介也。牢剌拂戾，诸贲之气也。《说文》作爪，从人介于八之中。《正伪》爪，分画也，限也。从人从八，分辨之义。别作个。详丨部个字注。考证：（《左传·昭二年》晏子曰，偪介之关，暴征其私。）谨照原文二年改二十年。（《左传·襄二十六年》王子圉，寡君之贵介弟也。）谨照原文王子圉改王子围。（《左传·襄八年》亦不使一介行李辱在寡君。）谨照原文辱在寡君改告于寡君。（《前汉·五行志》木冰为木介。又《天文志》木少阳。人将有害，阴气胁木先寒，得雨而冰，曰树介。）谨按天文志无树介之文，今照五行志原文改为：前汉五行志春秋成公十六年雨木冰。或曰今之长老名木冰为木介，介者甲兵象也。（《左传·僖二十九年》介葛卢来朝。〈注〉介，东夷国。葛卢，名。）谨按原文注在经下不当引传。左传二字谨改作春秋。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

遗：《酉集下·辵字部》《唐韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切，□音夷。《说文》亡也。《易·泰卦》不遐遗。〈注〉用心弘大，无所遗弃也。《诗·小雅》弃予如遗。〈注〉言忘去不复存省也。《周礼·秋官·司刺》三曰遗忘。又《正韵》失也。《前汉·贾谊传》功不遗矣。《后汉·桓荣传》虑无遗计。又《集韵》余也。《礼·乐记》有遗音者矣。〈注〉有不尽之音。《屈原·离骚》依彭咸之遗则。〈注〉遗，余也。又留也。《书·大诰》宁王遗我大宝龟。《左传·昭十九年》古之遗爱也。又《字汇补》便旋也。《前汉·东方朔传》小遗殿上。《南史·谢几卿传》小遗沾令史。〈注〉即俗言小便也。又《正字通》遗遗，与委蛇通。《战国策》出遗遗之门。〈注〉言其路逶迤也。《管子·枢言篇》遗遗乎若有从治。又姓。鲁费宰南遗之后。又《广韵》《集韵》《韵会》□以醉切，遗去声。投赠也，馈也。《周礼·地官·遗人注》以物有所馈遗也。《左传·隐元年》请以遗之。又《玉篇》余恚切《正韵》于位切，□音□。又《集韵》徐醉切，音遂。盈之切，音怡。愈水切，音唯。义□同。又《集韵》《韵会》旬为切《等韵》似为切。□与随同。谦以下人也。《诗·小雅》莫肯下遗。〈注〉遗，音随。