瑕瑜互见,比喻有缺点也有优点。

瑕瑜互见,比喻有缺点也有优点。

比喻有缺点也有优点。
见『瑕不掩瑜』(1038页)。
作谓语、宾语、定语;表示客观的评价
暇瑜不掩、暇瑜错陈、瑜不掩瑕、瑜不揜瑕
白璧无瑕、完美无缺
1、瑕瑜互见→见鞍思马→马龙车水→水流云散→散灰扃户→户枢不蝼→蝼蚁贪生→生不遇时→时绌举赢→赢金一经→经文纬武→武偃文修→修齐治平→平分秋色→色衰爱弛→弛声走誉→誉满天下→下车泣罪→罪恶深重→重床叠屋→屋下架屋→屋乌推爱→爱日惜力→力不从心→心口如一
2、瑕瑜互见→见鞍思马→马面牛头→头晕眼花→花花公子→子夏悬鹑→鹑衣鹄面→面朋口友→友风子雨→雨凑云集→集思广益→益寿延年→年逾古稀→稀世之宝→宝山空回→回头是岸→岸然道貌→貌美如花→花攒锦聚→聚萤积雪→雪鬓霜毛→毛举缕析→析辨诡辞→辞不达义→义无反顾
3、瑕瑜互见→见风使船→船坚炮利→利市三倍→倍日并行→行不贰过→过路财神→神而明之→之死靡二→二仙传道→道存目击→击搏挽裂→裂眦嚼齿→齿弊舌存→存亡絶续→续凫断鹤→鹤困鸡羣→羣龙无首→首善之地→地丑德齐→齐人攫金→金辉玉洁→洁身自爱→爱老慈幼→幼学壮行
4、瑕瑜互见→见惯不惊→惊风骇浪→浪蘂浮花→花簇锦攒→攒眉苦脸→脸红筋暴→暴雨如注→注玄尚白→白发相守→守正不阿→阿毗地狱→狱货非宝→宝山空回→回文织锦→锦瑟华年→年富力强→强加于人→人间天堂→堂堂一表→表里不一→一哄而上→上下其手→手下留情→情不自禁
5、瑕瑜互见→见机而行→行同能偶→偶烛施明→明心见性→性命关天→天机云锦→锦片前程→程门度雪→雪上加霜→霜行草宿→宿学旧儒→儒雅风流→流落风尘→尘羹涂饭→饭囊衣架→架肩击毂→毂击肩摩→摩顶至踵→踵接肩摩→摩拳擦掌→掌上明珠→珠玉在侧→侧目而视→视微知着
清·平步青《霞外捃屑》卷七:『升庵论文,瑕瑜互见。』
互见:[hùjiàn] (1)[两处或几处的文字] 相互说明补充。(2)[两者] 都有;同时存在。瑕瑜互见。
瑕瑜瑕瑜:瑕,玉上的斑点;瑜,玉的光彩。比喻人的过失和美德。短处和长处,或事物的缺点和优点:瑕瑜互见。
瑕瑕:xiá 1、<名>玉上的红色斑点;玉上的斑点。《廉颇蔺相如列传》:『璧有瑕,请指示王。』[又] 比喻缺点;过失。《与陈伯之书》:『圣朝赦罪责功,弃瑕录用。』2、<名>裂缝;空隙。《管子·制分》:『攻坚则轫,乘瑕则神。』
瑜瑜:yú 1、<名>美玉。《楚辞·九章·怀沙》:『怀瑾握瑜兮,穷不知所示。』2、<名>玉的光彩,比喻优点。《礼记·聘义》:『瑕不掩瑜。』3、<形>美好;美貌。《汉书·礼乐志》:『象载瑜,白集西。』
互互:hù 1、<动>交错;交替。《六国论》:『六国互丧,率赂秦耶?』《小石潭记》:『其岸势犬牙差互。』2、<副>互相。《岳阳楼记》:『渔歌互答,此乐何极。』3、<名>通『枑』,挂肉的架子。《周礼·地官》:『凡祭祀共其牛牲之互。』
见见:jiàn 1、<动>看;看到。《齐桓晋文之事》:『见牛未见羊也。』2、<动>遇见;碰见。《回乡偶书》:『儿童相见不相识。』3、<动>见面;会面。《琵琶行》:『移船相近邀相见。』4、<动>拜见;谒见。《邹忌讽齐王纳谏》:『于是入朝见威王。』5、<动>召见;接见。《廉颇蔺相如列传》:『秦王坐章台见相如。』6、<动>知道;懂得。《示儿》:『乃翁见事可怜迟。』7、<动>听见;听到。《林黛玉进贾府》:『总不许见哭声。』8、<名>见解;见识。《晋书·王浑传》:『敢陈愚见。』9、<副>用在动词前,表被动,译为『被』。《屈原列传》:『信而见疑,忠而被谤。』10、<副>在动词前,表示说话人自己,可译为『我』。《孔雀东南飞》:『君既若见录,不久望君来。』xiàn 1、<动>同『现』,出现;显现。《毛遂自荐》:『锥之处囊中,其未立见。』2、<动使动>使……拜见。《荷蓧丈人》:『止子路宿,杀鸡为黍而食之,见其二子焉。』
瑕:《午集上·玉字部》《唐韵》乎加切《集韵》《韵会》《正韵》何加切,□音遐。《说文》玉小赤也。《前汉·司马相如传》赤瑕驳荦。〈注〉赤瑕,赤玉也。又玉玷也。《左传·宣十五年》瑾瑜匿瑕。《礼·聘义》瑕不揜瑜。〈注〉瑕,玉之病也。又过也。《诗·大雅》烈假不瑕。〈注〉烈,光,假,大,瑕,过也。《左传·僖七年》予取予求,不汝疵瑕也。〈注〉不以汝为罪衅也。又《博雅》瑕,裂也。又远也。《诗·卫风》不瑕有害。〈传〉瑕,远也。〈笺〉瑕,犹过也。又《管子·制分篇》故凡用兵者,攻坚则轫,乗[音chéng]瑕则神。〈注〉瑕,谓虚脆也。又《管子·法法篇》令入而不至谓之瑕。〈注〉相间曰瑕。又《字汇补》严利之状。《周礼·冬官考工记》深瑕而泽。又国名。《左传·成六年》晋人谋去故绦,诸大夫皆曰:必居郇瑕氏之地。〈注〉郇瑕,古国名。又地名。《左传·桓六年》楚武王侵随,使薳章求成焉,军於瑕以待之。〈注〉瑕,随地。《春秋·哀六年》城邾瑕。《大全》邾瑕如鲁济之类,鲁有负瑕,故称邾以别之。《礼·檀弓》公叔文子升于瑕丘。又滋阳,古瑕县,宋大观四年,因犯宣圣讳,以西北有嵫山,攺为嵫阳。又姓。《左传》周大夫瑕禽。又复姓。《史记·项羽纪》瑕丘。申阳。〈注〉文颖曰:姓瑕丘。臣瓒曰:瑕丘,县名。《五音集韵》汉复姓有瑕吕氏。又兽名。《史记·司马相如传》格瑕蛤。《前汉·书音义》瑕蛤,兽名。又与遐通。《礼·表记》引《诗·小雅》瑕不谓矣,注瑕之言胡也。又与霞同。《前汉·扬雄传》翕青云之流瑕。《文选》作霞。又《五音集韵》古牙切,音嘉。垂瑕,地名。又古下切,音檟。已也。《诗·大雅》烈假不瑕。郑康成读。又《字汇补》呼加切。与虾同。《张衡·南都赋》骏瑕委蛇。〈注〉瑕,虾通。又《韵补》叶音舒。《史记·龟筴传》日辰不全,故有孤虚。黄金有疵,白玉有瑕。事有所疾,亦有所徐。又叶音何。《陆机·文赋》混姸媸而成体,累良质而为瑕。象下管之偏疾,故虽应而不和。考证:(又与遐通。《礼·表记》引诗小雅瑕不谓矣,瑕之为言何也。)谨照原文改注瑕之言胡也。
瑜瑜:《午集上·玉字部》《唐韵》羊朱切《韵会》容朱切《正韵》云俱切,□音兪。《说文》瑾瑜,美玉也。《徐曰》瑜亦玉之光采也。《左传·宣十五年》瑾瑜匿瑕。《礼·玉藻》世子佩瑜玉而綦组绶。又《聘义》瑕不掩瑜。〈注〉瑜,其中间美者。又《前汉·礼乐志》象载瑜白集西。《师古注》象载,象舆也。山出象舆,瑞应车也。瑜,美貌,言此瑞车瑜然色白而出西方也。又人名。《曹植·灵芝篇》伯瑜年七十,彩衣以娱亲。
互互:《子集上·二字部》《广韵》胡误切《韵会》《正韵》胡故切,□音护。差也。又交互。《周礼·天官》司会以参互考日成。〈又〉鼈人掌取互物。〈注〉龟,鼈,蜃,蚌,甲□交合也。又《周礼·地官》牛人凡祭祀,供其牛牲之互。〈注〉互者,楅衡之属,若今屠家县肉格。又《周礼·秋官》野庐氏,凡道路之舟车轚互者,叙而行之。〈疏〉谓水陆之道,舟车往来,狭隘之所,更互如轚。又《周礼·秋官》修闾氏掌比国中宿互□者。〈注〉宿,宿卫也。互谓行马,所以障互禁止人也。又《前汉·刘向传》向上封事言,兄弟据重,宗族磐互。又《左思·吴都赋》长干延属,飞甍舛互。〈注〉栋宇交互也。又《后汉·蔡邕传》初朝议,以州郡相党,乃制婚姻之家,及两州人士,不得对相监临,至是复有三互法。〈注〉三互,谓婚姻之家及两州人不得交互为官。别作□。《北史·文苑传序》彼此好尚□有异同,互、□形相近,故变作□,从互为正。
见见:《酉集上·见字部》《唐韵》《广韵》古甸切《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》经电切,□坚去声。《说文》视也。从目从儿。《易·乾卦》飞龙在天,利见大人。〈疏〉德被天下,为万物所瞻覩。《书·立政》灼见三有俊心。《礼·王制》问百年者就见之。《周礼·春官》大宗伯以賔礼亲邦国,春见曰朝,夏见曰宗,秋见曰觐,冬见曰遇,时见曰会,殷见曰同。〈注〉此六礼者,以诸侯见王为义。《史记·五帝纪》舜择吉月日,见四岳、诸牧、班瑞。《前汉·东方朔传》未得省见。〈注〉言不为所拔识也。又《通监》汉武帝元光五年,张汤、赵禹定律令,务在深文,作见知法。详矢部知字注。又姓。出《姓苑》。又《唐韵》胡甸切《集韵》《韵会》《正韵》形甸切,□贤去声。《广韵》露也。《易·乾卦》见龙在田。〈疏〉阳气发见,故曰见龙。《仪礼·士相见礼》某也,愿见无由达。〈注〉凡□于尊曰见,敌而曰见,谦敬之辞也。《史记·淮阴侯传》情见势屈。《师古曰》见,显露也。又荐达也。《左传·昭二十年》齐豹见宗鲁於公孟。〈注〉见,荐达也。谓为之绍介,犹论语云:从者见之也。又见在也。《史记·项羽纪》军无见粮。〈注〉无见在之粮。《前汉·高五王传》文帝封悼惠王子列侯见在者六人为王。《集韵》俗作现。又《集韵》日朝也。《诗·小雅》见睍曰消。〈笺〉韩诗作曣,云:见,日出也。又《集韵》居苋切,音襇。棺衣也。《礼·亲记》实见间,而后折入。〈疏〉一解云:郑合见间二字共为覸,苦辩反。《集韵》或作梘。又亲也。《礼·祭义》建设朝事,燔[音fán]燎羶芗,见以萧光。〈注〉见当为覸,音间厠之间。孔颖达云:覵,谓亲也。