洗耳拱听,请人讲话时的客气话。指专心地听。同『洗耳恭听』。

洗耳拱听,请人讲话时的客气话。指专心地听。同『洗耳恭听』。

请人讲话时的客气话。指专心地听。同『洗耳恭听』。
作谓语、宾语、定语;用于讽刺或诙谐
[同]洗耳恭听
1、洗耳拱听→听天任命→命若悬丝→丝竹管弦→弦无虚发→发政施仁→仁人君子→子夏悬鹑→鹑居鷇食→食日万钱→钱可通神→神清气朗→朗月清风→风流冤孽→孽障种子→子子孙孙→孙康映雪→雪案萤灯→灯火万家→家亡国破→破涕成笑→笑之以鼻→鼻端出火→火急火燎→燎如观火
2、洗耳拱听→听微决疑→疑团莫释→释生取义→义薄云天→天地诛戮→戮力一心→心忙意乱→乱作一团→团头聚面→面红面緑→緑林好汉→汉官威仪→仪态万千→千秋人物→物力维艰→艰苦卓绝→绝世佳人→人满为患→患难与共
(1)元·宫大用《范张鸡黍·第一折》:『哥哥才学,与在下不同,有甚麽名人古书,前皇後代,哥哥讲说些儿,小官洗耳拱听。』
(2)《醒世恒言·卷二五·独孤生归途闹梦》:『必须再求一风月艳丽之曲,我等洗耳拱听,幸勿推辞。』
(3)…下来,终觉败兴。必须再求一风月艳丽之曲,我等洗耳拱听,幸勿推辞。』遐叔暗道:『这些杀才,劫掠良家妇女…——明·冯梦龙《醒世恒言》
(4)…差人,都去唤到。——明·冯梦龙《醒世恒言》
(1)大宝不会写成语“洗耳拱听”的最后一个字。
(2)第二南开中学的祝老师在黑板上写上了成语“洗耳拱听”。
(3)丁丁写不出成语“洗耳拱听”的拼音。
(4)甘澍大哥哥给墨桥和艺果讲述了“洗耳拱听”的历史典故
(5)记事本的第二页上面写着“洗耳拱听”几个大字。
(6)去荔溪乡坳坪九校的公车上,训达叔叔给青璇和褚梅讲了『洗耳拱听』的历史故事。
(7)必须再求一风月艳丽之曲,我等洗耳拱听,幸勿推辞。见明·冯梦龙《醒世恒言》第二十五卷。
元·宫天挺《范张鸡黍》第一折:『哥哥才学,与在下不同,有什么名人古书,前皇后代,哥哥讲说些儿,小官洗耳拱听。』
洗:xǐ 1、<动>洗脚。《汉书·黥布传》:『汉王方踞床洗。』2、<动>洗刷;用水去掉污垢。杜甫《泛溪》:『得鱼已割鳞,采藉不洗泥。』[引] 消除;扫除;弄光。岳飞《五岳祠盟记》:『洗荡巢穴,亦且快国仇之万一。』3、<名>古代一种洗具。《仪礼·士冠礼》:『设洗直于东荣。』[辨] 洗,濯,涤。『濯』字意义最广,既指洗衣服,又指洗器物,也指洗手足;『洗』只指洗脚。『涤』一般洗器物。xiǎn见『洗马』。[洗马] (1)马前卒。(2)官名。
耳耳:ěr 1、<名>耳朵。《邹忌讽齐王纳谏》:『闻寡人之耳者,受下赏。』《陋室铭》:『无丝竹之乱耳。』《石钟山记》:『事不目见耳闻,而臆断其有无,可乎?』2、<名>形状像耳朵的东西。如『木耳』、『银耳』3、<动>听说;耳闻。《汉书·外戚传》:『又耳曩者所梦日符。』4、兼词,相当于『而已』,译作『罢了』。《庄暴见孟子》:『寡人非能好先王之乐也,直好世俗之乐耳。』《赤壁之战》:『荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。』5、<助>表示肯定。《察今》:『古今一也,人与我同耳。』《赤壁之战》:『田横,齐之壮士耳。』6、<形>位置在两旁的。『耳门』、『耳房』。
拱拱:gǒng 1、<动>拱手,两手在胸前相合,表示恭敬。《荷蓧丈人》:『子路拱而立。』2、<动>拱手,表示不费事。《过秦论》:『于是秦人拱手而取西河之外。』3、<动>两臂合围,多表示粗细。《殽之战》:『尔何知,中寿,尔墓之木拱矣。』《促织》:『大喜,笼归,举家庆贺,虽连城拱壁,不啻也。』4、<动>环绕。傅玄《明君》:『众星拱北辰。』[拱璧] 大的玉璧,又比喻珍贵的东西。[拱默] 拱手而默无所言。[拱揖指挥] 从容安舒,指挥若定。
听听:tīng 1、<动>耳听。《十一月四日风雨大作》:『夜阑卧听风吹雨,铁马冰马河入梦来。』2、<动>听从;接受。《陈情表》:『愿陛下矜悯愚诚,听臣微志。』3、<动>听信。《屈原列传》:『怀王竟听郑袖,复释去张仪。』4、<动>听凭;听任。《王冕读书》:『儿痴如此,曷不听其所为。』5、<名>听力;听闻。《出师表》:『诚宜开张圣听,以光先帝遗德。』6、<动>治理;处理。《论语·颜渊》:『听讼,吾犹人也,必也使无讼乎。』7、<名>通『厅』,厅堂。《世说新语·政事》:『大司马府听前有一老槐。』[听事] 处理政事。厅堂;官府办公的地方。[听讼] 审理诉讼;判案。[听政] 处理政务。
洗:《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□苏典切,音铣。《说文》洒足也。《史记·高祖纪》使两女子洗足。又洁也。《书·酒诰》自洗腆致用酒。又姑洗,律名。《周语》姑洗所以修百物,考神纳賔。《白虎通·五行论》洗者,鲜也。又姑洗,钟名。见《左传·定四年》。又洗马,官名。又姓。又《广韵》《集韵》《韵会》先礼切《正韵》想礼切,□音姺。与洒同。涤也。《易·系辞》圣人以此洗心,退藏于密。又承水器也。《仪礼·士冠礼》设洗于东荣。又石名。《山海经》华山之首曰钱来之山,其下多洗石。又洗手,花名。《枫窻小牍》鸡冠花,汴人谓之洗手花。考证:(《史记·高帝纪》使两女子洗。)谨照原文高帝改高祖。洗字下增足字。
耳耳:《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切,□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者,肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食,不能知味也。又凡物象耳形者,皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中,京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者,壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳,柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬,赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳,玉爵。〈疏〉斝,爵名,以玉为之,旁有耳,若今之杯,故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰:儋耳,本南越地,真番,本朝鲜地,皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢,儋耳,僬侥诸种,前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰:儋耳,南方夷,生则镂其颊皮,连耳匡分为数枝,状如鸡肠,累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山,在弘农卢氏县东,伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县,东北有熊耳山,东西各一峯,如熊耳状,因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳,山名。《史记·封禅书》束马悬车,上□耳之山。〈注〉□耳,山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳,苓耳也。广雅云:枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫,或谓之耳璫,幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳,马苋也。又兽名。《博雅》李耳,虎也。又绿耳,周穆王骏马名,俗作騄駬。魏时西□献千里马,色白,两耳黄,名黄耳。《山海经》丹熏之山,有兽焉,其状如鼠,而兔首麋身,其音如獋犬,以其尾飞,名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠,飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗,一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒,喜入耳者。《扬子·方言》蚰□,自关而东谓之螾□,或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰:耳孙者,□孙之孙也。去曾高远,但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切,音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰:耳孙,□孙之曾孙也。师古曰:尔雅,仍孙从己而数,是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近,盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切,仍上声。关中河东读耳作此音。考证:(《博雅》耳,马苋也。)谨按原文作□耳马苋也,谨於耳上增□字。
拱拱:《卯集中·手字部》《唐韵》《正韵》居竦切《集韵》《韵会》古勇切,□音巩。《说文》敛手也。《徐曰》两手大指相拄也。《书·武成》垂拱而天下治。〈注〉垂衣拱手也。《礼·玉藻》凡侍於君垂拱。〈疏〉沓手也。身俯则宜手沓而下垂也。又《尔雅·释诂》执也。〈注〉两手合持为拱。《左传·僖三十二年》尔墓之木拱矣。又拱翊,环卫也。又与珙通。大璧也。《左传·襄二十八年》与我其拱璧。又州名。汉□留郡,宋置拱州。又姓。明景泰进士拱廷臣。又《集韵》居容切,音恭。左传,拱璧。徐邈读。又居用切,供去声。亦敛手也。又渠竹切,音□。《广雅》法也。◎按屋韵渠竹切,与沃韵渠玉切相近,读者宜细分。或省作共。
听听:《丑集上·口字部》《唐韵》宜引切《集韵》拟引切,□音齗。《说文》笑貌。《史记·司马相如·上林赋》亾是公听然而笑。《杨慎曰》听,古哂字。又《广韵》口大貌。《集韵》大口谓之听。又《广韵》牛谨切《集韵》语近切,□音□。亦笑貌。又《集韵》口谨切,音赾。又鱼斤切,音□。又逆乙切,音聉。义□同。又鱼其切,音疑。听嗞,口开貌。又鱼衣切,音沂。与□同。□嗞,媿貌。又《正字通》俗借为听字省文。(听)(古文)《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□他定切,音侹。《说文》聆也。《释名》听,静也。静,然后所闻审也。《书·太甲》听德惟聪。《仪礼·士昏礼》命之曰:敬恭听,宗尔父母之言。又《广韵》待也。又受也。《左传·成十一年》郑伯如晋听成。〈注〉听,犹受也。又从也。《易·艮卦》不拯其随未退听也。〈疏〉听,从也。《左传·昭二十六年》姑慈妇听。又断也。《礼·王制》司寇正□明辟,以听狱讼。《周礼·天官·大宰》凡邦之小治,则冢宰听之。《前汉·□法志》一曰辞听,二曰色听,三曰气听,四曰耳听,五曰目听。又任也。《前汉·景帝纪》其议民欲徙宽大地者,听之。又□也。《战国策》请为王听东方之处。〈注〉听,侦□之。又《唐韵》他丁切《集韵》《韵会》汤丁切《正韵》他经切,□音□。《集韵》聆也,听受也。中庭曰听事,言受事察讼於是。俗作□。毛氏曰:汉晋皆作听,六朝以来始加厂。又《韵补》叶傥阳切,音堂。《苏辙·读道藏诗》昔者惠子死,庄子笑自伤。微言不复知,言之使谁听。