整理了席不暇煖的基本信息,解析释义,用法示例,造句,近义词,

整理了席不暇煖的基本信息,解析释义,用法示例,造句,近义词,

[同]席不暇暖
(1)晋·葛洪《抱朴子·辨问》:『突无凝烟,席不暇煖,其事则鞅掌罔极,穷年无已。』
(1)打开练习本,第二页赫然是“席不暇煖”几个大字。
(2)卷叔叔给可儿和小朋友介绍了“席不暇煖”的历史典故
(3)雷雷不会写成语“席不暇煖”的最后一个字。
(4)青圃中学的卷老师在黑板上写上了成语“席不暇煖”。
(5)小抗写不出成语“席不暇煖”的拼音。
不暇:[bùxiá] 没有空闲,来不及。秦人不暇不哀。――唐·杜牧《阿房宫赋》。
席席:xí 1、<名>席子;用草、竹篾、苇篾等编织的坐卧铺垫的用具。《孔雀东南飞》:『结发同枕席,黄泉共为友。』[又] <名意动>以……为席。《左忠毅公逸事》:『微指左公处,则席地倚墙而坐。』2、<名>席位;坐位。《口技》:『于是宾客无不变色离席。』3、<名>酒席;筵席。《群英会蒋干中计》:『瑜命撤席,诸将辞出。』4、<名>船帆。李白《梁园吟》:『我浮黄河去京阙,挂席欲进波连山。』5、<动>凭借;倚仗。《汉书·刘向传》:『吕产禄席太后之宠,据将相之位。』
不不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』
暇暇:xiá 1、<名>空闲;闲暇。《病梅馆记》:『安得使予多暇日,又多闲田。』2、<动>有空闲;有时间精力。《齐桓晋文之事》:『此惟救死而恐不赡,奚暇治礼义哉。』3、<形>悠闲。《狼》:『久之,目似瞑,意暇甚。』[暇豫] 悠闲逸乐。
席:《寅集中·巾字部》《唐韵》祥易切《集韵》《韵会》《正韵》祥亦切,□音夕。《说文》藉也。《玉篇》牀席也。《广韵》荐席。《增韵》藳秸曰荐,莞蒲曰席。《急就篇注》簟谓之席。又重曰筵,单曰席。《周礼·天官》玉府掌王之燕衣服衽席牀第。〈注〉衽席,单席也。《释名》席,释也。可卷可释。《诗·邶风》我心匪席,不可卷也。《贾谊·过秦论》席卷天下。又《韵会》资也,因也。《书·毕命》席宠惟旧。《前汉·刘向传》吕产吕禄,席太后之宠。〈注〉师古曰:席犹因也。言若人之坐於席也。又《玉篇》安也。又□也。《礼·儒行》儒有席上之珍以待聘。〈注〉席,□也。铺□往古尧舜之善道,以待聘召。又姓。《韵会》出安定,其先司周之典籍,因氏焉。后避项羽名,改为席。又叶祥龠切,音灼。《易林》重茵厚席,循臯采藿。
不不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。
暇暇:《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》胡驾切《集韵》《韵会》亥驾切,□音夏。《说文》闲也。《书·酒诰》不敢自暇自逸。〈传〉不敢自宽暇自逸豫。又《扬子·方言》凡物之壮大者而爱伟之谓之夏,周郑之间谓之暇。〈注〉暇音贾。又与假同。《王粲·登楼赋》聊暇日以销忧。〈注〉暇,古雅反。或作假。又《韵补》叶后五切。《诗·小雅》迨我暇矣,饮此湑矣。《毛诗·古音考》暇音甫。又叶胡故切。《张衡·东京赋》因秦宫室,据其府库。作洛之制,我则未暇。
煖煖:《巳集中·火字部》《唐韵》况袁切《集韵》《韵会》许元切,□音萱。《说文》温也。《广韵》本作暄。《集韵》或作煊。又人名。《战国策》齐人有冯煖者。又《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□乃管切,音餪。《玉篇》温也。《礼·王制》七十非帛不煖。又《乐记》煖之以日月。又《孙绰·三月三日诗》嘉卉萋萋,温风煖煖。又《广韵》火气也。又叶乃卷切。《苏辙诗》江流日益深,民语渐已变。惨惨瘴气清,薄薄寒日煖。