息肩之地，息肩：枉身，立足。指立足的地方。
基本信息
成语拼音
xī jiān zhī dì
成语简拼
XJZD
常用程度
生僻成语
成语繁体
息肩之地
息肩之地
成语解析
成语解释
息肩：枉身，立足。指立足的地方。
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成语接龙
1、息肩之地→地平天成→成何体统→统筹兼顾→顾景兴怀→怀璧其罪→罪大弥天→天道好还→还淳反朴→朴实无华
2、息肩之地→地琼山尽→尽忠报国→国计民生→生离死别→别有用心→心无二用→用其所长→长命富贵→贵籍大名
分字解释
息肩
息肩：[xījiān] 让肩头得到休息。比喻卸除责任或免除劳役。子驷请息肩于晋。――《左传·襄公二年》；四海之内，始得息肩。――《南史·循吏传序》。
息息：xī 1、<名>气息；呼吸时进出的气。《庄子·逍遥遊》：『生物之以息相吹也。』2、<动>呼吸；喘气。《柳毅传》：『当闭目，数息可达矣。』3、<动>叹息；叹气。《愚公移山》：『北山愚公长息曰。』4、<动>休息。《孔雀东南飞》：『鸡鸣入机织，夜夜不得息。』5、<动>止息；停止。《归去来兮辞》：『归去来兮，请息交以绝游。』6、<动>平息。《与朱元思书》：『鸢飞戾天者，望峰息心。』7、<动>通『熄』，熄灭。《曲突徙薪》：『俄而家果失火，邻里共救之，幸而得息。』8、<动>增长。《庄子·秋水》：『消息盈虚，终则有始。』9、<动>繁殖；繁育。《赵威后问齐使》：『是助王息其民也，何以至今不业也。』10、<名>子女，特称儿子。《陈情表》：『门衰祚薄，晚有儿息。』11、<名>利息。《原君》：『此我产业之花息也。』[息男] 亲生儿子。[息女] 亲生女。
肩肩：jiān 1、<名>肩膀。《韩非子·难势》：『比肩随踵而生。』2、<动>任用。《尚书·盘庚下》：『朕不肩好货。』3、<动>担负。《左传·襄公二年》：『郑成公疾，子驷请息肩于晋。』[肩随] （1）与人同行而稍后。（2）追随。（3）相差无几。
之之：zhī 1、<动>到……去。《为学》：『吾欲之南海。』2、<代>指示代词，相当于『这个』、『这』、『这种』等。《廉颇蔺相如列传》：『均之二策，宁许以负秦曲。』3、<代>第三人称代词，相当于『他』、『它』、『它们』、『他们』等。《论积贮疏》：『生之有时而用之无度。』《郑伯克段于鄢》：『爱共叔段，欲立之。』4、<代>指代说话者本人或听话者的对方。《捕蛇者说》：『君将哀而生之乎？』5、<代>第二人称代词，相当于『你』、『您』。《汉书·蒯通传》：『窃闵公之将死，故吊之。』6、<助>用在定语和中心词之间，表示修饰、领属的关系，相当于『的』。《邵公谏厉王弭谤》：『防民之口，甚于防川。』7、<助>用在主谓之间，取消句子独立性，一般不必译出。《师说》：『师道之不传也久矣。』8、<助>定语后置的标志。《劝学》：『蚓无爪牙之利。』9、<助>补语的标志。用在中心词（动词、形容词）和补语之间，可译作『得』。《捕蛇者说》：『未若复吾赋不幸之甚也。』10、<助>用宾语前置的标志。《师说》：『句读之不知。』11、<助>用在表示时间的副词后，补足音节，没有实义。《赤壁之战》：『顷之，烟炎张天。』12、<助>用在『前』、『后』、『内』、『外』等词语和它们的修饰语之间，表示对方位、时间、范围等的限制。《教战守策》：『数十年之后，甲兵顿弊。』
地地：dì 1、<名>大地；地面。《赤壁赋》：『寄蜉蝣于天地，渺沧海之一粟。』2、<名>土地；田地。《捕蛇者说》：『殚其地之出，竭其庐之人。』3、<名>领土；地域。《邹忌讽齐王纳谏》：『今齐地方千里，百二十城。』4、<名>处所；地方。《琵琶行》：『浔阳地僻无音乐。』王羲之《兰亭集序》：『此地有崇山峻岭，茂林修竹。』5、<名>处境；境地。《史记·李斯列传》：『久处卑贱之位，困苦之地。』6、<名>路程。《红楼梦》：『那轿夫抬进去。走了一射之地。』（一射之地：即一箭之地，约一百五十步。）7、<名>底子。《林黛玉进贾府》：『抬头迎面先看见一个赤金九龙青地大匾。』8、<助>表示前面的词或短语状语。杜甫《陪柏中丞观宴将士》：『几时束翠节，特地引红妆。』冯梦龙《灌园叟晚逢仙女》：『忽地起一阵大风。』[地镜] （1）地面的积水。（2）传说中的宝镜。
息
息：《卯集上·心字部》《唐韵》相即切《集韵》《韵会》《正韵》悉即切，□音熄。《说文》喘也。《增韵》一呼一吸为一息。又大声叹曰太息。《战国策》闵王太息。〈注〉长出气也。《前汉·高帝纪》喟然太息。《师古注》太息之大也。又累气曰累息。《后汉·任延传》吏民累息。一曰止也。《礼·檀弓》细人之爱人也，以姑息。〈注〉息犹安也。言苟且取安也。王氏曰：且止之辞。又处也。《诗·小雅》无恒安息。〈传〉息，犹处也。又生也。《周礼·地官》以保息六养万民。《前汉·宣帝纪》□者不可息。《师古注》息谓生长。言劓刖之徒，不可更生长也。又《礼·月令注》阳生为息。又子曰息。《东观汉记》此盖我子息也。《战国策》老臣贱息舒祺，最少。又《尸子》弃黎老之言，用姑息之语。〈注〉姑，妇也。息，小儿也。又出钱生子亦曰息。《周礼·地官·泉府》凡民之贷者，以国服为之息。又劳也。《仪礼·乡饮酒礼》乃息司正。〈注〉息，劳也。《释文》劳，力报反。又休也。《周礼·春官·龠章》以息老物。〈注〉休息之也。又《冬官·考工记·梓人》张兽侯，则王以息燕。〈注〉息者，休农息老物也。又《释名》息，塞也，塞满也。又国名。又新息县，本息故国，徙於东，故加新字。《左传·隐十一年》息侯伐郑。〈注〉息国，汝南新息县。《释文》一本作鄎。又安息，戎国，去长安万六百里。《风俗通》戎类有六，五曰鼻息。又土自长息无限，曰息壤。《山海经》鲧窃帝之息壤，以堙洪水。又姓。《姓苑》今襄阳有此姓。又息夫，复姓。又叶私列切，音屑。《苏轼·游香积寺诗》把玩竟不食，弃置长太息。幽寻恐不继，书版记岁月。从心从自，自亦声。《徐锴曰》自，鼻也。气息从鼻出。会意。考证：（《礼·檀弓》小人之爱人也，以姑息。）谨照原文小人改细人。
肩肩：《未集下·肉字部》《唐韵》古贤切《集韵》《韵会》《正韵》经天切，□音坚。《说文》髆也。从肉，象形。《徐曰》象肩形，指事也。《广韵》项下。《正韵》膊上。《六书故》臂本曰肩。又《尔雅·释诂》肩，克也。《诗·周颂》佛时仔肩。〈传〉仔肩，克也。〈笺〉仔肩，任也。《书·盘庚》朕不肩好货。〈传〉肩，任也。我不任好货之人。又《韵会》胜也。肩强能胜重，堪任义。《尔雅·释诂》肩，胜也。又《释名》肩，坚也。甲阖也。与胸脇皆相会阖也。又息肩。《左传·襄二年》郑子驷请息肩於晋。〈注〉欲辟楚役，以负担喻。又比肩。《尔雅·释地》北方有比肩民焉，迭食而迭望。〈又〉西方有比肩兽焉，与卭卭岠虚比，为卭卭岠虚啮甘草，即有难，卭卭岠虚负而走，其名谓之蟨。又兽三岁曰肩。《诗·齐风》□驱从两肩兮。〈传〉兽三岁曰肩。又鸟名。《礼·月令·季冬之月征鸟厉疾注》征鸟，题肩也。齐人谓之击征。又《集韵》作也，媵也。又姓。《正字通》肩龙明，金人。肩固，洪武中贡士泰和人。又人名。《礼·檀弓》公肩假。《左传·桓五年》周公黑肩，将左军。〈注〉黑肩，周桓公也。又《集韵》丘闲切，音掔。膊也。又胡恩切，音痕。肩肩，羸小貌。《庄子·德充符》闉跂支离无脤，说卫灵公。灵公说之，而视全人，其脰肩肩。《音义》胡恩反。羸小貌。又直貌。又《五音集韵》胡田切，音贤。义同。《庄子·德充符肩肩音义》又胡咽反。
之之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。
地地：《丑集中·土字部》“（古文）埊□埅□嶳《广韵》徒四切《集韵》大计切《韵会》徒二切《正韵》徒利切，□音弟。《说文》元气初分，重浊阴为地，万物所□列也。《白虎通》地者，易也。言养万物怀任交易变化也。《释名》地，底也，其体底下，载万物也。《易·说卦传》坤为地。《内经》岐伯曰：地为人之下，太虚之中。黄帝曰：冯乎。曰：大气举之。《周礼·地官》土训掌道地图，以诏地事，道地慝，以辨地物，而原其生，以诏地求。《博物志》地以名山为辅佐，石为之骨，川为之脉，草木为之毛，土为之肉。又第也，但也。《前汉·丙吉传》西曹地忍之。又叶徒何切，音沱。《屈原·橘颂》闭目自慎，终不失过兮。秉德无私，参天地兮。《扬雄·羽猎赋》鸟不及飞，兽不得过，军惊师骇，刮野埽地。○按吴棫收地入个韵，音隋，则过可如字读，沱隋亦平去间耳。本作坔。考证：（《内经》岐伯曰，地为人之下，太虚之中。黄帝曰，何凭。曰，大气举之。）谨照原文何凭改冯乎。”