误入迷途,误:受惑;迷途:错误的道路。由于受迷惑而走上了错误的道路。

误入迷途,误:受惑;迷途:错误的道路。由于受迷惑而走上了错误的道路。

误:受惑;迷途:错误的道路。由于受迷惑而走上了错误的道路。
作谓语、定语;用于人的处境
(1)越是聪明越是昏,想始皇一心求仙,所以不多思索,误入迷途呢。▲蔡东藩《前汉演义》第五回
(1)成语「误入迷途」是一个动宾式成语。
(2)会会写不出成语“误入迷途”的拼音。
(3)丽丽大哥哥给诗格和桅朵讲解了“误入迷途”的典故。
(4)练习本的第三页写着“误入迷途”几个大字。
(5)林业职业高中的仍老师在黑板上写上了成语“误入迷途”。
(6)小丁不会写成语“误入迷途”的最后一个字。
(7)越是聪明越是昏,想始皇一心求仙,所以不多思索,误入迷途呢。见蔡东藩《前汉演义》第五回。
迷途:[mítú] 分不清方向,走错了路。实迷途其未远。――晋·陶渊明《归去来兮辞》。
入迷入迷:[rùmí] (1)喜欢某种事物到了沉迷的程度。他们的精采表演使观众看得入了迷。(2)被或仿佛被符咒镇住着迷。每一章都使读者几乎入迷。
误误:wù 1、<形>错;错误;谬误。《三国志·吴书·周瑜传》:『曲有误,周郎顾。』2、<动>耽误;贻误。《新唐书·韩偓传》:『涣作宰相,或误国。』3、<动>坑害。《赤壁之战》:『向察众人之议,专欲误将军,不足以图大事。』4、<动>受迷惑。《荀子·正论》:『是特奸人之误于乱说,以欺愚者。』
入入:rù 1、<动>进入。《寡人之于国也》:『数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也。』2、<动>特指进入朝廷;在朝廷上。《原君》:『故古之人君,量而不欲入者,许由、务光是也。』3、<动>缴纳。《论积贮疏》:『岁恶不入,请卖爵子。』4、<动>归入;纳入。《廉颇蔺相如列传》:『城入赵而璧留秦。』5、<动>合乎;趋向。《训俭示康》:『顾人之常情,由俭入奢易。』6、<名>收入。《捕蛇者说》:『殚其地之出,竭其庐之入。』[入室] (1)喻学问技艺的成就达到精深的境界。(2)称能得到老师学问或技艺精奥的为入室弟子。
迷迷:mí 1、<动>分辨不清;迷乱。《归去来兮辞》:『实迷途其未远,觉今是而昨非。』[又] <动使动>使……迷乱;使……看不清。《钱塘湖春行》:『乱花渐欲迷人眼,浅草才能没马蹄。』2、<动>迷恋;沉醉。《梦游天姥吟留别》:『千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。』3、<动>弥漫。杜甫《送灵州李判官》:『血战乾坤赤,氛迷日月黄。』
途途:tú <名>道路。《子孙兵法·军争》:『故迂其途而诱之以利。』[引] 途径;方法。《盐铁论·本议》:『开本末之途,通有无之用。』
误:《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□五故切,音寤。《说文》谬也。《书·立政》其勿误于庶狱庶慎。〈传〉误,失也。《礼·聘义》使者聘而误,主君弗亲飨食也。〈注〉误,谓礼节错误也。《前汉·张耳传》君何言之误。《吴志·周瑜传》瑜精音乐,虽三爵后,其间缺误,知之必顾。故时人谣曰:曲有误,周郞顾。又《字林》通作悞。惑也。《荀子·正论篇》是特奸人之误于乱说,以欺愚者。
入入:《子集下·入字部》《唐韵》人执切《集韵》《韵会》日汁切《正韵》日执切,□任入声。《说文》内也。《玉篇》进也。《礼·少仪》事君,量而后入。《檀弓》孟献子□比御而不入。〈注〉言虽比次妇人之当御者,犹不入寝也。又《春秋·隐二年》莒人入向。《定六年》於越入吴。〈传〉造其国都曰入,弗地曰入。〈注〉谓胜其国邑,不有其地也。入者,逆而不顺,非王命而入人国也。又《广韵》纳也,得也。又《增韵》没也。又《楞严经》六入谓六尘,即眼入色,耳入声也。又《敎坊记》每日常在天子左右为长入。考证:(《檀弓》孟子□比御而不入。)谨照原书孟子改为孟献子。
迷迷:《酉集下·辵字部》《唐韵》莫兮切《集韵》《韵会》緜披切《正韵》绵兮切,□音麛。《说文》惑也。《易·坤卦》先迷后得。《书·舜典》烈风雷雨弗迷。《诗·小雅》俾民不迷。
途途:《酉集下·辵字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□同都切,音徒。《玉篇》路也。《广韵》道也。又通作涂、涂。《周礼·冬官考工记·匠人》经涂九轨。《论语》遇诸涂。又叶徒故切,音度。《张衡·思□赋》云师□以交集兮,冻雨沛其洒途。轙琱舆而树葩兮,扰应龙以服辂。