物殷俗阜

物殷俗阜,物产丰盛,风俗淳厚。

物殷俗阜

基本信息

成语拼音
wù yīn sú fù
成语注音
ㄨˋ ㄧㄣ ㄙㄨˊ ㄈㄨˋ
成语简拼
WYSF
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
古代成语
成语繁体
物殷俗阜

成语解析

成语解释

物产丰盛,风俗淳厚。

成语用法

作谓语、定语;用于局面等

成语用法

成语示例

(1)宋·王谠《唐语林·规箴》:『天下大理,河清海晏,物殷俗阜,安西诸国,悉平为郡县。』

成语造句

(1)贝贝写不出成语“物殷俗阜”的拼音。

(2)草稿本的封面上写着“物殷俗阜”几个大字。

(3)泷泊镇中学的善老师在黑板上写上了成语“物殷俗阜”。

(4)树奶奶给孙子和小外甥女讲述了“物殷俗阜”的故事。

(5)小果不会写成语“物殷俗阜”的最后一个字。

(6)去好太王碑的路上,岑老师给王祯和美红讲解了『物殷俗阜』的故事。

(7)宋·王谠《唐语林·规箴》:『天下大理,河清海晏,物殷俗阜,安西诸国,悉平为郡县。』。

出处典源

成语出处

唐·郑启《开天传信记》:『天下大治,河清海晏,物殷俗阜。』

分字解释

物:wù 1、<名>事物;东西。《归去来兮辞》:『善万物之得失,感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] (1)牲畜的毛色。(2)各类物品。(3)外貌形象。(4)寻找;察看;访求。(5)风物;景色。[物议] 众人的议论批评。

殷:yīn 1、<形>众多。《诗经·郑风·溱洧》:『士与女殷其盈矣。』2、<形>富裕。《隆中对》:『民殷国富而不知存恤。』3、<形>情意深厚。《报刘一丈书》:『书中情意甚殷。』yān<名>红黑色。《左传·成公二年》:『左轮朱殷。』[又] <名使动>使……殷。《观巴黎油画记》:『而军士之折臂断足,血流殷地,偃仰僵仆者,令人目不忍睹。』yǐn<动>震动。《梦游天姥吟留别》:『熊咆龙吟殷岩泉。』[殷富] 富足;丰裕。[殷鉴] 可作借鉴的前事。[殷勤] 深厚的情意。情意深厚。[殷实] 富足;充实。[殷殷] (1)忧伤的样子。(2)众多的样子。(3)盛大的样子。(4)恳切的样子。[殷忧] 深深的忧虑。

俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』

阜:fù 1、<名>土山。荀子·赋《荀子·赋篇》:『生于山阜。』2、<形>盛;大。张衡《西京赋》:『百物殷阜。』

物:《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切,□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数,起於牵牛,故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间,皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时,育万物。《周礼·天官·大宰》九贡,九曰物贡。〈注〉物贡,亲物,鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恒。〈疏〉物,事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身,孔子对曰:不过乎物。〈注〉物,犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民,而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物,毛物也。〈又〉三十维物,尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事,物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之,则物其地,图而授之。〈注〉物地,占其形色,知咸淡也。草人,以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物,相也,相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,与吾同物。〈注〉物,类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者,财也。以三酒所成有时,故豫给财,令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物,衣服视占不与衆[音zhòng]同,及所操物不如品式者。又《周语》神之见也,不过其物。〈注〉物,物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物,各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽,获车己实。乐不极盘,杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间,空洞无物。户牖盍开,廓焉四达。达,陀悦切。考证:(《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,办其物。)谨照原文 办改辨。(《班固·东都赋》义不极盘,杀不尽物。)谨照原文义改乐。

殷:《辰集下·殳字部》《唐韵》於身切《集韵》《韵会》於巾切,□音咽。《说文》作乐之盛称殷。《易·豫卦》先王以作乐崇德,殷荐之上帝。又凡盛皆曰殷。《书·洛诰》肇称殷礼,祀于新邑。又《吕□》三后成功,惟殷于民。又《尔雅·释言》殷,中也,正也。《书·尧典》日中星鸟,以殷仲春,宵中星虚,以殷仲秋。〈传〉殷,正也,以正春秋之气节。郑□曰:殷,中也。春分,阳之中。秋分,阴之中。又《禹贡》九江孔殷。《正义曰》言甚得地势之中也。又衆[音zhòng]也。《诗·郑风》殷其盈矣。《周礼·天官》陈其殷,置其辅。又《春官·大宗伯》殷见曰同,殷覜曰视。〈传〉〈注〉俱训衆[音zhòng]。又大也。《礼·曾子问》服除而后殷祭。〈疏〉殷,大也。大祭谓之殷祭。《庄子·山木篇》翼殷不逝,目大不覩。〈注〉翼大逝难,目大视希,故不见人。又当也。《史记·天官书》衡殷中州河、济之间。《正义曰》衡,北斗衡也。殷,当也。言斗衡当黄河、济水之间地。又国号。《史记》契始封商,后盘庚迁都殷墟,改号曰殷。《书传》殷,亳之别名,在河南。又姓。《史记·殷本纪》其后分封,以国为姓,有殷氏,北殷氏。又齐人言殷声如衣。今姓有衣者,殷之胄。见《礼记注疏》。又《尔雅·释训》殷殷,忧也。《诗·邶风》忧心殷殷。《释文》殷,於巾切,又音隐。又俗谓周致为殷勤,别作殷。又《集韵》倚谨切《正韵》於谨切,□音隐。雷发声也。《诗·召南》殷其雷,在南山之阳。或从石作磤。又殷殷,盛貌。《史记·苏秦传》輷輷殷殷,若有三军之衆[音zhòng]。《扬雄·羽猎赋》殷殷轸轸。又《集韵》《韵会》□於靳切。音□。《庄子·外物篇》其不殷非天之罪。〈注〉殷,当也,中也。○按当与中皆去声读。又《广韵》《正韵》乌闲切《集韵》於闲切《韵会》幺闲切,□音黫。赤黑色也。《左传·成二年》左轮朱殷。《杜注》血色久则殷。殷,音近烟。今人以赤黑为殷色。《杜甫诗》曾闪朱旗北斗殷。《白居易诗》白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱读黫yān。

俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。

阜:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》房九切《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音□。《尔雅·释地》大陆曰阜。《说文》山无石者。《释名》土山曰阜,言高厚也。《诗·小雅》如山如阜。又大也。《书·周官》阜成兆民。〈注〉大成兆民之性命。又《玉篇》肥也。《诗·秦风》驷驖孔阜。〈疏〉马甚肥大也。又盛也。《诗·郑风》火烈具阜。〈传〉阜,盛也。又多也。《诗·小雅》尔殽既阜。〈传〉阜,犹多也。又长也。《鲁语》助生阜也。又山名。《左传·文十六年》楚大饥,戎伐其西南,至于阜山。又地名。《礼·明堂位》封周公于曲阜。又《左传·文十五年》置诸堂阜。又阜城,属渤海郡,阜陵,属九江郡。□见《前汉·地理志》。又阜螽,虫名。《诗·召南》趯趯阜螽。〈传〉阜螽,蠜也。又《韵会》佛寺曰香界,亦曰香阜。又叶敷救切,音覆。《梁鸿诗》惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。哀茂时兮逾迈,愍芳香兮日臭。《□第·诗古音考》阜字,可上可去。又叶房诡切。《刘邵·赵都赋》羣后纷其既醉,远人仡以宴喜。悦皇风之舄奕,羡我邦之殷阜。又叶符遇切,音附。《裴秀大蜡诗》告成伊何,年丰物阜。礼□孝祀,介兹万祜。◎按唐韵正,四十四有之半,古与筱小巧皓四韵通为一韵。诗郑风,叔于田,乗[音chéng]乗[音chéng]鸨,两服齐首,两骖[音cān]如手,叔在薮,火烈具阜。小雅,田车既好,四牡孔阜,东有甫草,驾言行狩。又吉日维戊,既伯既祷,田车既好,四牡孔阜,易林,倬然远咎,辟害高阜,田获三狐,巨贝为宝。桓驎七说,超绝壑,踰悬阜。驰猛禽,射劲鸟。王粲玛瑙勒赋,总衆[音zhòng]材而课美,信莫臧於玛瑙,被文采之华饰,亲朱绿於苍阜。左思魏都赋,矞云翔龙,泽马於阜,山图其石,川形其宝。韵会小补,於纸韵遇韵俱云叶音,非。《说文》本作□。《集韵》同峊。