物殷俗阜,物产丰盛,风俗淳厚。

物殷俗阜,物产丰盛,风俗淳厚。

物产丰盛,风俗淳厚。
作谓语、定语;用于局面等
唐·郑启《开天传信记》:『天下大治,河清海晏,物殷俗阜。』
物:wù 1、<名>事物;东西。《归去来兮辞》:『善万物之得失,感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] (1)牲畜的毛色。(2)各类物品。(3)外貌形象。(4)寻找;察看;访求。(5)风物;景色。[物议] 众人的议论批评。
殷殷:yīn 1、<形>众多。《诗经·郑风·溱洧》:『士与女殷其盈矣。』2、<形>富裕。《隆中对》:『民殷国富而不知存恤。』3、<形>情意深厚。《报刘一丈书》:『书中情意甚殷。』yān<名>红黑色。《左传·成公二年》:『左轮朱殷。』[又] <名使动>使……殷。《观巴黎油画记》:『而军士之折臂断足,血流殷地,偃仰僵仆者,令人目不忍睹。』yǐn<动>震动。《梦游天姥吟留别》:『熊咆龙吟殷岩泉。』[殷富] 富足;丰裕。[殷鉴] 可作借鉴的前事。[殷勤] 深厚的情意。情意深厚。[殷实] 富足;充实。[殷殷] (1)忧伤的样子。(2)众多的样子。(3)盛大的样子。(4)恳切的样子。[殷忧] 深深的忧虑。
俗俗:sú 1、<名>风俗;习俗。《屈原列传》:『冀幸君之一悟,俗之一改也。』2、<名>世俗;一般的人。《涉江》:『吾不能变心以从俗兮,固将愁苦而终穷。』3、<名>通俗;民间。《林黛玉进贾府》:『南省俗谓之辣子。』4、<形>庸俗;平庸。《张衡传》:『常从容淡静,不好交接俗人。』5、<名>佛教、道教称世间或未出家的人。李石《续博物志》:『僧一行,本名遂,俗姓张氏。』
阜阜:fù 1、<名>土山。荀子·赋《荀子·赋篇》:『生于山阜。』2、<形>盛;大。张衡《西京赋》:『百物殷阜。』
物:《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切,□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数,起於牵牛,故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间,皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时,育万物。《周礼·天官·大宰》九贡,九曰物贡。〈注〉物贡,亲物,鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恒。〈疏〉物,事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身,孔子对曰:不过乎物。〈注〉物,犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民,而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物,毛物也。〈又〉三十维物,尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事,物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之,则物其地,图而授之。〈注〉物地,占其形色,知咸淡也。草人,以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物,相也,相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,与吾同物。〈注〉物,类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者,财也。以三酒所成有时,故豫给财,令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物,衣服视占不与衆[音zhòng]同,及所操物不如品式者。又《周语》神之见也,不过其物。〈注〉物,物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物,各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽,获车己实。乐不极盘,杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间,空洞无物。户牖盍开,廓焉四达。达,陀悦切。考证:(《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,办其物。)谨照原文 办改辨。(《班固·东都赋》义不极盘,杀不尽物。)谨照原文义改乐。
殷殷:《辰集下·殳字部》《唐韵》於身切《集韵》《韵会》於巾切,□音咽。《说文》作乐之盛称殷。《易·豫卦》先王以作乐崇德,殷荐之上帝。又凡盛皆曰殷。《书·洛诰》肇称殷礼,祀于新邑。又《吕□》三后成功,惟殷于民。又《尔雅·释言》殷,中也,正也。《书·尧典》日中星鸟,以殷仲春,宵中星虚,以殷仲秋。〈传〉殷,正也,以正春秋之气节。郑□曰:殷,中也。春分,阳之中。秋分,阴之中。又《禹贡》九江孔殷。《正义曰》言甚得地势之中也。又衆[音zhòng]也。《诗·郑风》殷其盈矣。《周礼·天官》陈其殷,置其辅。又《春官·大宗伯》殷见曰同,殷覜曰视。〈传〉〈注〉俱训衆[音zhòng]。又大也。《礼·曾子问》服除而后殷祭。〈疏〉殷,大也。大祭谓之殷祭。《庄子·山木篇》翼殷不逝,目大不覩。〈注〉翼大逝难,目大视希,故不见人。又当也。《史记·天官书》衡殷中州河、济之间。《正义曰》衡,北斗衡也。殷,当也。言斗衡当黄河、济水之间地。又国号。《史记》契始封商,后盘庚迁都殷墟,改号曰殷。《书传》殷,亳之别名,在河南。又姓。《史记·殷本纪》其后分封,以国为姓,有殷氏,北殷氏。又齐人言殷声如衣。今姓有衣者,殷之胄。见《礼记注疏》。又《尔雅·释训》殷殷,忧也。《诗·邶风》忧心殷殷。《释文》殷,於巾切,又音隐。又俗谓周致为殷勤,别作殷。又《集韵》倚谨切《正韵》於谨切,□音隐。雷发声也。《诗·召南》殷其雷,在南山之阳。或从石作磤。又殷殷,盛貌。《史记·苏秦传》輷輷殷殷,若有三军之衆[音zhòng]。《扬雄·羽猎赋》殷殷轸轸。又《集韵》《韵会》□於靳切。音□。《庄子·外物篇》其不殷非天之罪。〈注〉殷,当也,中也。○按当与中皆去声读。又《广韵》《正韵》乌闲切《集韵》於闲切《韵会》幺闲切,□音黫。赤黑色也。《左传·成二年》左轮朱殷。《杜注》血色久则殷。殷,音近烟。今人以赤黑为殷色。《杜甫诗》曾闪朱旗北斗殷。《白居易诗》白珠垂露凝,赤珠滴血殷。俱读黫yān。
俗俗:《子集中·人字部》(古文)圱《唐韵》似足切《集韵》《韵会》《正韵》松玉切,□音续。习也。上所化曰风,下所习曰俗。《释名》俗,欲也,俗人所欲也。《礼·曲礼》礼从宜,使从俗。又《周礼·天官》八则治都鄙,六曰礼俗,以驭其民。又不雅曰俗。《黄庭坚曰》士俗不可医。或问不俗之状,庭坚曰:难言也。视其平居,无以异於人,临大节而不可夺,此不俗人也。《说文》从人,谷声。《徐曰》俗之言续也。转相习也。考证:(相如上林赋徼□受屈。)谨照原文上林赋改子虚赋。
阜阜:《戌集中·阜字部》《唐韵》《集韵》房九切《韵会》扶缶切《正韵》房缶切,□音□。《尔雅·释地》大陆曰阜。《说文》山无石者。《释名》土山曰阜,言高厚也。《诗·小雅》如山如阜。又大也。《书·周官》阜成兆民。〈注〉大成兆民之性命。又《玉篇》肥也。《诗·秦风》驷驖孔阜。〈疏〉马甚肥大也。又盛也。《诗·郑风》火烈具阜。〈传〉阜,盛也。又多也。《诗·小雅》尔殽既阜。〈传〉阜,犹多也。又长也。《鲁语》助生阜也。又山名。《左传·文十六年》楚大饥,戎伐其西南,至于阜山。又地名。《礼·明堂位》封周公于曲阜。又《左传·文十五年》置诸堂阜。又阜城,属渤海郡,阜陵,属九江郡。□见《前汉·地理志》。又阜螽,虫名。《诗·召南》趯趯阜螽。〈传〉阜螽,蠜也。又《韵会》佛寺曰香界,亦曰香阜。又叶敷救切,音覆。《梁鸿诗》惟季春兮华阜,麦含英兮方秀。哀茂时兮逾迈,愍芳香兮日臭。《□第·诗古音考》阜字,可上可去。又叶房诡切。《刘邵·赵都赋》羣后纷其既醉,远人仡以宴喜。悦皇风之舄奕,羡我邦之殷阜。又叶符遇切,音附。《裴秀大蜡诗》告成伊何,年丰物阜。礼□孝祀,介兹万祜。◎按唐韵正,四十四有之半,古与筱小巧皓四韵通为一韵。诗郑风,叔于田,乗[音chéng]乗[音chéng]鸨,两服齐首,两骖[音cān]如手,叔在薮,火烈具阜。小雅,田车既好,四牡孔阜,东有甫草,驾言行狩。又吉日维戊,既伯既祷,田车既好,四牡孔阜,易林,倬然远咎,辟害高阜,田获三狐,巨贝为宝。桓驎七说,超绝壑,踰悬阜。驰猛禽,射劲鸟。王粲玛瑙勒赋,总衆[音zhòng]材而课美,信莫臧於玛瑙,被文采之华饰,亲朱绿於苍阜。左思魏都赋,矞云翔龙,泽马於阜,山图其石,川形其宝。韵会小补,於纸韵遇韵俱云叶音,非。《说文》本作□。《集韵》同峊。