物论沸腾，物论：众人的议论。指舆论强烈。
基本信息
成语拼音
wù lùn fèi téng
成语简拼
WLFT
常用程度
生僻成语
成语繁体
物論沸騰
物论沸腾
成语解析
成语解释
物论：众人的议论。指舆论强烈。
成语用法
作谓语、定语；用于人
相关成语
近义词
物议沸腾
成语接龙
1、物论沸腾→腾蛟起凤→凤孤鸾只→只鸡絮酒→酒后无德→德高望尊→尊酒论文→文东武西→西山日薄→薄今厚古→古为今用→用心良苦→苦口恶石→石投大海→海怀霞想→想望风采→采葑采菲→菲食卑宫→宫邻金虎→虎变龙蒸→蒸沙成饭→饭糗茹草→草间求活→活龙活现→现贩现卖→卖法市恩→恩恩爱爱→爱不释手→手不停挥→挥戈反日→日短心长→长七短八→八拜之交→交口赞誉→誉塞天下→下临无际→际会风云→云过天空→空谷跫音→音容宛在→在耳历历→历兵粟马→马捉老鼠→鼠目寸光→光风霁月→月夕花朝→朝客高流→流离播越→越分妄为→为今之计→计功行封→封豨修蛇→蛇眉鼠眼→眼大肚小→小德出入→入竟问禁→禁乱除暴→暴富乞儿→儿女情多→多吃多占
2、物论沸腾→腾云驾雾→云愁雾惨→惨绿愁红→红颜薄命→命轻鸿毛→毛举庶务→务实去华→华星秋月→月朗风清
成语用法
成语示例
（1）今者物论沸腾，怨讟交至，公议所在，亦知之矣。▲《宋史·苏轼传》
成语造句
（1）草稿本的封面上写着“物论沸腾”几个大字。
（2）独阿姨给咪咪和小朋友们讲述了“物论沸腾”的典故。
（3）兰兰写不出成语“物论沸腾”的拼音。
（4）南因镇中学的衣老师在黑板上写上了成语“物论沸腾”。
（5）小林不会写成语“物论沸腾”的最后一个字。
（6）前往盘县第三中学的小面包车上，俊莹大哥哥给荪萦和雨优讲了『物论沸腾』的典故。
（7）今者物论沸腾，怨乃取笔题四句于庙碑云：尔为让国隐，我因争国来，若推尔我心，我心实愧哉。
（8）在京时见其供职勤谨，来赣数月，观其颇错倒谬迥改平日之常度，以至军务纷乱，物论沸腾，实非微臣意料之所及。
出处典源
成语出处
《资治通鉴·唐纪·宪宗长庆元年》：『播纤邪，物论沸腾，不可以污台司。』
分字解释
沸腾
沸腾：[fèiténg] （1）液体受热到一定温度而急剧气化。（2）比喻情绪激昂或兴旺发达。热血沸腾。节日的闹市，人群沸腾。
物物：wù 1、<名>事物；东西。《归去来兮辞》：『善万物之得失，感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》：『不以物喜，不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] （1）牲畜的毛色。（2）各类物品。（3）外貌形象。（4）寻找；察看；访求。（5）风物；景色。[物议] 众人的议论批评。
论论：lùn 1、<动>讨论；议论。《出师表》：『每与臣论此事，未尝不叹息痛恨于桓灵也。』2、<动>评定赏罚；判定。《出师表》：『宜付有司论其刑赏。』3、<动>说。《桃花源记》：『乃不知有汉，无论魏晋。』4、<动>辩论。《史记·魏其武安侯列传》：『今日廷论。』5、<动>研究；研讨。《五蠹》：『论世之事，因为之备。』6、<名>言论；主张；学说。《甘藷疏序》：『余不侫，独持迂论。』7、<名>文体的一种，即议论文。《文选序》：『论则析理精微，铭则序事清润。』
沸沸：fèi沸腾：沸水；沸油◇沸天震地（形容极响的声音）。
腾腾：téng 1、<动>马跳跃。韩愈《平淮西碑》：『士饱而歌，马腾于槽。』2、<动>跳跃。《促织》：『虫暴怒。直奔，遂相腾击。』3、<动>飞腾；翻腾。《过小孤山大孤山》：『忽风云腾涌。』4、<动>奔跑；奔驰。潘岳《赠河阳》：『逸骥腾夷路。』5、<动>上扬；传扬。《石钟山记》：『桴止响腾，余韵徐歇。』[腾达] 发迹；升迁。[腾腾] 奋起的样子；迅疾刚健的样子。
物
物：《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切，□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数，起於牵牛，故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间，皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时，育万物。《周礼·天官·大宰》九贡，九曰物贡。〈注〉物贡，亲物，鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物，而行有恒。〈疏〉物，事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身，孔子对曰：不过乎物。〈注〉物，犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民，而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物，毛物也。〈又〉三十维物，尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事，物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之，则物其地，图而授之。〈注〉物地，占其形色，知咸淡也。草人，以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物，相也，相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯，子同生。公曰：是其生也，与吾同物。〈注〉物，类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者，财也。以三酒所成有时，故豫给财，令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物，衣服视占不与衆[音zhòng]同，及所操物不如品式者。又《周语》神之见也，不过其物。〈注〉物，物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物，各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑，树之表物，四时仪其象，阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽，获车己实。乐不极盘，杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间，空洞无物。户牖盍开，廓焉四达。达，陀悦切。考证：（《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲，办其物。）谨照原文 办改辨。（《班固·东都赋》义不极盘，杀不尽物。）谨照原文义改乐。
论论：《酉集上·言字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□卢昆切，音崘。《说文》议也。《广韵》说也。《周礼·春官·大司乐·贾疏》直言曰论，答难曰语。论者，语中之别，与言不同。又《论语·序解正义》论者，纶也，轮也，理也，次也，撰也。以此书可经纶世务，故曰纶，圆转无穷故曰轮，蕴含万理故曰理，篇章有序故曰次，羣贤集定故曰撰。《文心雕龙》昔仲尼微言，门人追述，故仰其经目，称为论语，盖羣论立名，始于兹矣。又《释名》伦也，有伦理也。《玉篇》思理也。《诗·大雅》於论鼓钟。〈传〉思也。《郑笺》论之言伦也。《朱传》言得其伦理也。又《增韵》紬绎讨论也。《孔安国·尚书序》讨论典坟。又《正韵》决罪曰论。又官名。《金史·百官志》其官长皆称曰勃极烈，次曰国论、忽鲁、勃极烈。国论，言贵。忽鲁，犹总帅也。又诸羌州名。《唐书·地理志》刃南道有论川州，开元后置。又姓。《唐书》论弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。《金史·国语解·姓氏》乌古论曰商。又《广韵》力迍切《集韵》《韵会》《正韵》龙春切，□音伦。言有理也。又《礼·王制》凡制五□，必即天论。〈注〉天论，天理也。与伦同。又《玉篇》力困切《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》卢困切，□崘去声。义同。又《正韵》辨论也。《书·周官》论道经邦。〈传〉论者，讲明之谓。《礼·王制》凡官民材，必先论之。〈注〉谓考评其行艺之详也。《史记·萧相国世家》论功行封。又叶卢健切，音练。《前汉·叙传》兵家之策，惟在不战。营平皤皤，立功立论。又叶圣闰切，音舜。《冯衍·显志赋》澄德化之陵迟兮，烈□罚之峭峻。燔[音fán]商鞅之法术兮，烧韩非之说论。又叶闾员切，音挛。《曹植·文帝诔》考诸先纪，寻之哲言。生若浮寄，惟德可论。《字汇补》伪作□，非。
沸沸：《巳集上·水字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□方味切，音芾。涫也。《诗·大雅》如沸如羹。又水名。《王子年·拾遗记》蓬莱山有沸水，饮者千岁。又井名，潭名。《水经注》曲阿季子庙前井及潭常沸，故名井曰沸井，潭曰沸潭。《谢惠连·雪赋》沸潭无涌，炎风不兴。又《集韵》《正韵》敷勿切《韵会》分勿切，□音拂。洒也。又觱沸，泉出貌。《诗·小雅》觱沸槛泉。又《正韵》滂佩切，音配。波涌貌。《司马相如·子虚赋》水虫骇波鸿沸。又怒貌。《司马相如·上林赋》沸乎暴怒。又与溃同。沸渭，不安貌。《王褒·洞萧赋》若雷霆輘輷，佚豫以沸渭。〈注〉沸或为溃，扶味切。《集韵》或作□。考证：（《司马相如·子虚赋》水虫骏波鸿沸。）谨照原文骏改骇。
腾腾：《亥集上·马字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□徒登切，音滕。《玉篇》上跃也，奔也。《礼·月令》季春，合累牛腾马，游牝于牧。〈注〉累、腾，皆乗[音chéng]匹之名。〈疏〉季春阳盛，物皆产乳，故合累牛腾马，使牝就牡，欲孳生蕃也。又《说文》传也。一曰犗马也。又姓。又与媵通。《仪礼·公食大夫礼》衆[音zhòng]人腾羞者尽阶，不升堂，授以盖降出。〈注〉腾当作媵。媵，送也。授，授先者一人。俗作驣。考证：（使牡就牝，欲孳生蕃也。）谨照月令疏原文使牡就牝改使牝就牡。