五日尹

五：《子集上·二字部》《唐韵》《韵会》疑古切《集韵》《正韵》阮古切，□音午。《增韵》中数也。《易·系辞》天数五，地数五。《书·武成》列爵惟五。《诗·鄘风》良马五之。又格五。《后汉·梁冀传》能挽满，弹棊，格五，六博，蹴鞠，意钱之戏。〈注〉行棊相塞谓之簺，簺有四采，簺白乗[音chéng]五是也。至五即格不得行。又《辛氏三秦记》城南韦杜，去天尺五。又十五夜曰三五。《谢灵运诗》期在三五夕。《崔曙诗》秒冬正三五，日月遥相望。又姓。汉五京。又第五，五鹿，皆复姓。崔曙《早发交崖山还太室作》：仲冬正三五，日月遥相望。

日：《辰集上·日字部》《唐韵》《正韵》人质切《集韵》《韵会》入质切，□音□。《说文》实也。太阳之精不亏。《博雅》君象也。《释名》日，实也，光明盛实也。《易·乾卦》与日月合其明。又《系辞》县象着明，莫大乎日月。又《说卦》离为火为日。《周礼·天官·九□注》日者天之明。《礼·祭义》日出於东。《史记·天官书注》日者，阳精之宗。《前汉·律正志》日合於天统。《后汉·荀爽传》在地为火，在天为日。《淮南子·天文训》火气之精者为日。又《书·舜典》协时月正日。〈传〉合四时之气节，月之大小，日之甲乙，使齐一也。又《洪范》五纪，三曰日。〈传〉纪一日。〈疏〉从夜半以至明日夜半，周十二辰为一日。又《礼·曲礼》外事以刚日，内事以柔日。〈疏〉十日有五奇五偶，甲丙戊庚壬五奇为刚，乙丁己辛癸五偶为柔也。又《郊特牲》郊之祭也，迎长日之至也。〈注〉迎长日者，建卯而书夜分，分而日长也。又《左传·文七年》日卫不睦。〈注〉日，往日也。又《左传·桓十七年》天子有日官，诸侯有日御。〈注〉皆典正数者。又《史记·日者传注》卜筮占□时日，通名日者。又《集韵》而力切，音眲。义同。又《韵补》叶而至切。《李嵩·述志赋》审机动之至微，思遗餐而忘寐。表略韵於纳素，托精诚於白日。《类篇》唐武后作□。

尹：《寅集上·尸字部》《广韵》于准切《集韵》《韵会》庾准切，□音允。《说文》治也。从又丿，握事者也。《广韵》进也，又正也。《书·君□》尹兹东郊。又《多方》□畀殷命，尹尔多方。〈注〉言天畀付文武以殷命，正尔多方也。又官名。《书·益稷》庶尹允谐。〈传〉尹，正也。衆[音zhòng]正官之长也。《应劭曰》天子之相称师尹。《薛瓒曰》诸侯之卿，惟楚称令尹，余国称相。他如周礼门尹除门，月令奄尹申宫令，周语关尹以告，皆是也。又诚也，信也。《礼·聘义》孚尹旁达，信也。〈注〉玉之为物，孚尹於中，旁达於外，所以为信也。应氏曰：尹当作允。允亦信也。又《礼·曲礼》脯曰尹祭。〈疏〉脯必裁割方正，而后祭也。又姓。周有尹吉甫。◎按《李氏详校篇海》尹，古音允。今音引，非。