乌头白马生角

乌：《巳集中·火字部》於《唐韵》哀都切《集韵》《正韵》汪胡切，□音污。《说文》孝鸟也。象形。《埤雅》林罕以为全象鸟形，但不注其目睛。乌体全黑，远而不分别其睛也。《诗·邶风》莫黑匪乌。《小尔雅》纯黑而反哺者谓之乌。又《前汉·眭弘传》石立，后有白乌数千，下集其旁。又《尔雅·释鸟》燕白脰乌。〈注〉小尔雅云：白项而羣飞者，谓之燕乌。〈又〉鸀山乌。又《周礼·夏官·罗氏》掌罗乌鸟。〈注〉乌谓□居，鹊之属。又《小尔雅》去阴就阳者，谓之阳乌，鸿雁是也。又《韵会》日中有三足乌。又《说文》孔子曰：乌□，呼也，取其助气故以为乌呼。〈注〉徐铉曰：俗作鸣，非是。《埤雅》乌又为叹词者，乌见异则噪，故以为乌霍。乌霍，叹所异也。又《玉篇》语辞也。又《广韵》安也。《正韵》何也。《史记·司马相如传》乌有先生者，乌有此事也。〈注〉徐广曰：乌，一作恶。又《史记·天官书》聚一十五星，蔚然曰郞位。〈注〉索隐曰：蔚然，汉书作哀乌，星之状貌。《正字通》星经作依乌，后人因谓郞官为依乌府。又《韵会》黑色曰乌。《史记·匈奴传》北方尽乌骊马。《五代史·梁符彦卿传》太祖赐以所乗[音chéng]爱马一丈乌。又《前汉·杨恽传》仰天拊缶而呼乌乌。〈注〉师古曰：乌乌秦声。关中旧有此曲，亦作鸣。《史记·李斯传》歌呼鸣鸣。又县名。乌氏，因水而名。《前汉·地理志》安定郡乌氏。〈注〉乌水出西北入河。氏音支。又乌程，乌伤，属会稽郡。又乌孙，乌桓，皆西域国名。又《广韵》姓也。齐大夫乌枚鸣。见《左传》。又赤乌，殿名。《左思·吴都赋》饰赤乌之暐晔。又《集韵》《类篇》□於加切，音鸦。《前汉·西域传》乌秅国。〈注〉师古曰：乌，一加反。秅，直加反。又《汉鼓吹曲》朱鹭鱼以乌路訾邪，鹭何食，食茄下。不之食，不以吐，将以问诛者。下叶音鰕，者叶音遮。又《集韵》《类篇》□於谏切，音晏。《前汉·西域传》乌秅国。〈注〉郑氏曰：乌秅音鷃拏。师古曰：急言之声，如鷃拏耳。非正音也。又《韵会》古文借作顾字。见义云章。亦转声也。

头：《戌集下·页字部》《唐韵》度侯切《集韵》《韵会》《正韵》徒侯切，□音投。《说文》首也。《礼·玉藻》头容直。《释名》头，独也，於体高而独也。又古者谓一人为一头。《春秋元命苞》十纪，其一曰九头纪，即人皇氏。人皇兄弟九人故也。又《仪礼·士相见礼》贽，冬用雉，夏用腒，左头奉之。〈注〉头，阳也。〈疏〉执禽者左首。雉以不可生服，故杀之。虽死犹尚左，以从阳也。又人名。《左传·僖二十四年》晋侯之竖头须，守藏者也。〈注〉竖，小吏，名头须。又药名。《本草纲目》百头，贯衆[音zhòng]也。一名鸱头。《陶弘景曰》叶似大蕨，毛芒似老鸱头。又《唐韵》《正韵》古音徒。《古诗》东方千余骑，夫壻居上头。何用识夫壻，白马从骊驹。《王延寿·鲁灵光殿赋》上纪开辟，邃古之初。五龙比翼，人皇九头。又与兜通。《山海经》讙头国。〈注〉讙兜，尧臣，有罪投南海而死，帝怜之，使其子居南海而祠之。《博物志》作讙兜国。考证：（《广韵》《正韵》古音徒。）谨按广韵正韵无此音。查系唐韵正文。今改广韵正韵为唐韵正韵。

白：《午集中·白字部》《唐韵》旁陌切《集韵》《韵会》《正韵》薄陌切，□音帛。《说文》西方色也。阴用事，物色白。从入合二，二阴数也。《释名》启也。如水启时色也。《尔雅·释天》秋为白藏。〈疏〉秋之气和，则色白而收藏也。《周礼·冬官考工记》书绘之事，西方谓之白。《书·禹贡》冀州，厥土惟白壤。青州，厥土白坟。又《礼·檀弓》殷人尚白。又《增韵》素也。洁也。《易·贲卦》白贲无咎。〈注〉其质素，不劳文饰也。又《说卦》巽为白。〈疏〉风吹去尘，故洁白也。又明也。《礼·曾子问》当室之白。〈注〉谓西北隅得户明者也。《荀子·正名篇》说不行，则白道而冥穷。〈注〉白道，谓明道也。《前汉·谷永传》反除白罪。〈注〉罪之明白者，皆反而除之。又白屋，以茅覆屋也。《前汉·萧望之传》恐非周公相成王致白屋之意。又白衣，给官府趋走者。《前汉·两龚传》闻之白衣，戒君勿言也。又白徒，犹白身。《管子·乘马篇》白徒三十人奉车两。又白丁。《北史·李敏传》周宣帝谓乐平公主曰：敏何官。对曰：一白丁耳。又白民。《魏书·食货志》庄帝班入粟之制，白民输五百石，听依第出身。又白着。《唐书·刘晏传》税外横取谓之白着。《春明退朝录》世人谓酒酣为白着。言刻薄之后人必颠沛，酩酊如饮者之着也。又《礼·玉藻》君衣狐白裘。《□注》以狐之白毛皮为裘也。又《尔雅·释器》白金谓之银。又《唐书·食货志》隋末行五铢白钱。又《前汉·□法志》罪人为白粲。〈注〉坐择米使正白，三岁□也。又《古今注》白笔，古珥笔，示君子有文武之备焉。又《字学渊源》飞白书，蔡邕见施垩帚而作。又星名。《博雅》太白谓之长庚。又旗名。《礼·明堂位》殷之大白。又罚爵名。《说苑》魏文侯与大夫饮，使公乘不仁为觞政，曰：饮不釂者，浮以大白。又酒名。《礼·内则》酒清白。〈注〉白事酒，昔酒也。色皆白，故以白名之。又稻曰白，黍曰黑。《周礼·天官·笾人》其实□蕡白黑。又马名。《诗·秦风》有马白颠。〈疏〉额有白毛，今之戴星马也。又猛兽名。《汲冢周书》义渠以兹白。〈注〉兹白，一名驳，能食虎豹。又虫名。《尔雅·释虫》蟫白鱼。〈注〉衣书中虫也。又《大戴礼》白鸟者，谓蚊蚋也。又草名。《前汉·西域传》邺善国多白草。又三白，正月雪也。《西北农谚》要宜麦，见三白。又五白，簙簺五木也。《宋玉·招魂》成枭而牟，呼五白些。又梵言一年为一白。《传灯录》我止林间，已经九白。又山名。《后汉·耿恭传》窦固前击白山，功冠三军。〈注〉冬夏有雪，故名白山。《金史·礼志》有司言，长白山在兴王之地，礼合尊崇。又水名。《桑钦水经》白水出朝阳县西。又州名。《唐书·地理志》武德四年置白州，因博白溪而名。又海外有白民国。见《山海经》。又白狄，狄别名。见《春秋·成九年》。又戎类有六，一曰老白。见《风俗通》。又姓。黄帝后。《左传》秦大夫白乙丙。又复姓。《史记·秦本纪》白冥氏，秦族。《潜夫论》吉白氏，莘姓后。又白杨提，代北三字姓。又《諡法》外内贞复曰白。又《玉篇》告语也。《正字通》下告上曰禀白。同辈述事□义亦曰白。《前汉·高帝纪》上令周昌选赵壮士可令将者，白见四人。《后汉·钟皓传》钟瑾常以李膺言白皓。又《唐书·宦者传》宣宗时，诸道岁进阉儿，号私白。○按《说文》入声有白部，去声自部内亦载白字。在自部内者读疾二切，曰此亦自字也。省自者，词言之气从鼻出，与口相助也。是告语之白读自，西方之白读帛，音义各别。许氏分为二部。《玉篇》合而为一，今从之。又《集韵》步化切，音杷。亦西方色也。又博陌切。与伯同。长也。一曰爵名。亦姓。《印薮》有白鸾氏。〈注〉即伯字。又叶旁各切，音薄。《诗·小雅》裳裳者华，或黄或白。我觏之子，乘其四骆。又叶房密切，音弼。《苏轼·寒食雨诗》暗中偸负去，夜半真有力。何殊病少年，病起头已白。□，古文自。疾二切。考证：（《礼·明堂位》殷之太白。）谨照原文太白改大白。

马：《亥集上·马字部》《唐韵》《正韵》莫下切《集韵》《韵会》母下切，□麻上声。《说文》怒也，武也。象马头髦尾四足之形。《玉篇》黄帝臣相乗[音chéng]马。马，武兽也，怒也。《正韵》乗[音chéng]畜。生於午，禀火气。火不能生木，故马有肝无胆。胆，木之精气也。木臓不足，故食其肝者死。《易·说卦传》乾为马。〈疏〉乾象天，天行健，故为马。《春秋·说题辞》地精为马。《春秋·考异记》地生月精为马。月数十二，故马十二月而生。《周礼·夏官·马质》掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又《校人》掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注：毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。又司马，官名。《周礼·夏官·大司马注》谓总武事也。又《清夜录》汉制，卿驷马右騑。《前汉·东方朔传》太守，驷马驾车，一马行春。《卫宏·舆服志》诸侯四马，驸以一马。《南史·柳元策传》兄弟五人，□为太守。时人语曰：柳氏门庭，五马逶迤。《正字通》故今太守称五马大夫。又田野浮气曰野马。《庄子·逍遥游》野马也，尘埃也，生物之以息相吹也。〈注〉日光也。一曰游丝水气。又阳马。《何晏·景福殿赋》承以阳马，接以圆方。〈注〉阳马，屋四角引出承短椽者，连接或圆或方也。又投壶胜算曰马。《礼·投壶》为胜者立马，一马从二马，三马既立，请庆多马。〈注〉立马者，取算以为马，表其胜之数也。谓算为马者，马为威武之用，投壶及射，皆以习武也。又《字汇补》打马，弹碁类也。朱李易安有打马图。又地名。马陉，齐邑。马陵，郑地。□见《左传》。又天马，兽名。有翼能飞。又竈马，虫名。《酉阳亲俎》状似促织，好穴竈旁。今俗呼竈鸡。又马勃，草名。《正字通》生湿地腐木上，一名马疕。韩愈所云牛溲马勃，兼收□蓄是也。又海马，鱼名。牙骨坚莹，文理细如丝，可制为器。又姓。《姓苑》本伯益之后，赵奢封马服君，遂氏焉。又司马、巫马、乗[音chéng]马，皆复姓。《前汉·沟洫志》谏大夫乗[音chéng]马延年。《孟康曰》乗[音chéng]马，姓也。又《风俗通》有白马氏。又马流。《兪益期曰》马援立铜柱，岸北有遗兵，居寿冷岸，南对铜柱，悉姓马，号曰马流。《方隅胜略》谓马人散处南海，谓之马流。《韩愈诗》衙时龙户集，上日马人来。〈注〉即马流也。一作马留。又门名。《前汉·项籍传注》宫垣内兵卫所在，四面皆有司马，以主事，故总称司马门。又《公孙弘传注》武帝时，相马者东门京作铜马法，立於鲁般门外，更名金马门。又亭名。谢灵运为永嘉太守，以五马自随，立五马亭。又《集韵》满补切，音姥。义同。《前汉·石庆传》马字与尾当五。《师古曰》马字，下曲者尾，幷[同并]四点为足，凡五。考证：（《周礼·夏官·校人》掌王马，辨六马之属。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《马质》掌质马，马量三物。一曰戎马，二曰田马，三曰驽马。皆有物贾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。凡太祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。〈注〉毛马，齐其色。物马，齐其力。）谨照原文次序改为：周礼夏官马质掌质马，马量三物，一曰戎马二曰田马三曰驽马，皆有物贾。又校人掌王马，辨六马之属。凡大祭祀，朝觐，会同，毛马而颁之。凡军事，物马而颁之。注毛马齐其色。物马齐其力。又《趣马》掌赞正良马。又《巫马》掌养疾马而乗[音chéng]治之，相医而药攻马疾。又《廋人》掌十二闲之政敎以阜马。《圉人》掌刍牧以役圉师。（《姓苑》本伯益之后，超奢封马服君，遂氏焉。）谨照原文超奢改赵奢。原版已改。

生：《午集上·生字部》《唐韵》所庚切《集韵》《韵会》《正韵》师庚切，□音甥。《说文》进也。《玉篇》起也。《庄子·外物篇》凡道不欲壅，壅则哽，哽而不止则跈，跈则衆[音zhòng]害生。〈注〉生，起也。又《玉篇》产也。《博雅》人十月而生。《谷梁传·庄二年》独阴不生，独阳不生，独天不生，三合然后生。又出也。《易·观卦》上九观其生，君子无咎。〈注〉生，犹动出也。又养也。《周礼·天官·大宰》五曰生以驭其福。〈注〉生，犹养也。贤臣之老者，王有以养之。《左传·哀元年》越十年生聚，而十年敎训。又《韵会》死之对也。《孟子》生，亦我所欲也。《前汉·文帝纪》世咸嘉生而恶死。又造也。《公羊传·桓八年》遂者何，生事也。〈注〉生，犹造也。专事之词。又性也。《书·君□》惟民生厚，因物有迁。〈传〉言人自然之性敦厚，因所见所习之物，有迁变之道。又《左传·僖二十七年》於是乎出定襄王，入务利民，民怀生矣。〈疏〉怀生者，谓有怀之心。又《诗·卫风》既生既育，比予于毒。〈笺〉生，谓财业也。《前汉·高帝纪》不事家人，生产作业。又《周礼·冬官考工记·矢人》凡相笴，欲生而抟。〈注〉相犹择也，生谓无瑕蠹也。抟谓圜也。又不熟也。《史记·项羽纪》与一生彘肩。又语辞。《李白·戏杜甫诗》借问别来太瘦生。《欧阳修诗》问向青州作麽生。又平生，畴昔也。《阮藉诗》平生少年时，赵李相经过。《杜甫诗》平生为幽兴，未惜马蹄遥。又《正字通》凡事所从来曰生。宋高宗朝，孙楙入觐，尝论公生明。上问何以生公。曰：廉生公。问何以生廉。曰：俭生廉。上称善。又所生，祖父也。《诗·小雅》夙兴夜寐，毋忝尔所生。〈疏〉当早起夜卧，行之无辱汝所生之父祖也。又友生，朋友也。《诗·小雅》矧伊人矣，不求友生。又先生，师之称。诸生，弟子之称。《韩愈·进学解》国子先生晨入太学招诸生。《史记·郦生传》高祖谓郦食其，以万户封生。〈注〉师古曰：生犹言先生。文颖曰：诸生也。又先生，父兄也。《论语》有酒食，先生馔。又《仪礼·士冠礼》遂以挚见於乡大夫乡先生。〈注〉乡先生，乡中老人为卿大夫致仕者。《史记·五帝纪》荐绅先生难言之。又《诗·商颂》以保我后生。《朱注》我后生，谓后嗣子孙也。又门生。《裴皡诗》三主礼闱年八十，门生门下见门生。又苍生，民也。《晋书·谢安传》安石不出，其如苍生何。《张协亲诗》冲气扇九垠，苍生衍四垂。又《前汉·郊祀志》故神降之嘉生。〈注〉师古曰：嘉生谓衆[音zhòng]瑞。又《楚语》滞则不震，生乃不殖。〈注〉生，人物也。又水名。《山海经》北二百二十里曰盂山。生水出焉，而东流注于河。〈注〉即奢延水也。水西出奢延县西南赤沙阜，东北流。又姓。《正字通》汉生临，明生甫申。又微生，浩生，俱复姓。又与牲同。《前汉·昭帝纪》令破乌桓。斩虏获生有功。〈注〉获生口也。又与狌同。《汲冢周书》郭都生生。又《广韵》《正韵》所敬切《集韵》《韵会》所庆切，□音貹。产也。《字汇》俗谓鸡生卵。又《集韵》《韵会》□所景切，音眚。育也。《论语注》四乳生八子。《陆德明·音义》生，所幸反。又如字。又《正韵》息正切，音性。《周礼·地官·司徒》以土会之灋，辨五土之物生。〈注〉杜子春读为性。又《韵补》叶师庄切，音商。《傅毅·舞赋》在山峨峨，在水汤汤，与志迁化，容不虚生。又叶桑经切，音星。《诗·小雅》虽有兄弟，不如友生。叶宁平。《东方朔·七谏》观天火之炎炀兮，听大壑之波声。引八维以自道兮，含沆瀣以长生。又叶尸连切，音羶。《黄庭经》内养三神可长生，魂欲上天魄入渊，还魂反魄道自然。考证：（《韩愈·进学解》诸生弟子事先生於兹有年矣。）谨按原文无诸生弟子句。今改国子先生晨入太学招诸生。

角：《酉集上·角字部》《唐韵》古岳切《集韵》《韵会》《正韵》讫岳切，□音觉。《说文》角，兽角也。本作□，从力从肉。《易·大壮》羝羊触藩，羸其角。《春秋·成七年》鼷鼠食郊牛角。《礼·月令》仲夏鹿角解，仲冬麋角解。《大戴礼·易本命》四足者无羽翼，戴角者无上齿。《列子·黄帝篇》傅翼戴角，谓之禽兽。又犀有食角。《尔雅·释兽》犀似豕。〈注〉犀三角，一在顶，一在额，一在鼻。鼻上者，食角也。《苏颂曰》一名奴角。又龙角。《埤雅》有角曰虯龙。又角弓，以角饰弓也。《诗·小雅》騂騂角弓。《周礼·冬官考工记》弓人为弓角者，以为疾也。《魏志·鲜□传》端牛角为弓，世谓之角端者也。○按角端即角颛，谓一角正立不斜，故名角端。角，古音禄，字林、正韵伪作甪，非。又额角。《逸雅》角者，生於额角也。《后汉·光武纪》隆准日角。〈注〉谓庭中骨起，状如日。《论语·撰考谶》颜回有角额，似月。又隅也。《易·晋卦》晋其角。〈疏〉西南隅也。《后汉·郞顗传》顗父宗善风角星算。〈注〉角，隅也。□四隅之风以占吉凶。又《唐书·裴坦传》含人初诣省视事，四丞相送之，施一榻堂上，压角而坐。《宋敏求·春明退朝录》舍人院每知制诰上事，必设紫褥于庭，北面拜，□阁长立褥东北隅，谓之压角。又男、女未冠、笄曰总角。《诗·卫风》总角之宴。《朱传》结发为饰也。《礼·内则》剪发为鬌，男角女羁。〈注〉夹囟曰角，两髻也。午达曰羁，三髻也。又校也。《礼·月令》仲春，角斗甬。〈注〉较其同异也。《管子·七法篇》春秋角试。又《广韵》竞也。《战国策》驾犀首而骖[音cān]马服，以与秦角逐。《前汉·谷永传》角无用之虚文。又《增韵》通作确。《前汉·李广传》数与卤确。〈注〉谓竞胜负也。又《韵会》角抵，戏名。六国时所造，使两两相当，角力相抵触。《史记·李斯传》作觳抵。《前汉·武帝纪》作角抵。又《张骞传》作角氐。角与觳通。又掎角，驻兵以制敌也。《正韵》绁其后曰掎，絓[音guà]其前曰角。《左传·襄十四年》譬如捕鹿，晋人角之，诸戎掎之。《魏志·少帝纪》吴□屯逼永安，遣荆、豫诸军，掎角赴救。《韵会》亦作捔。又东方之音也。《礼·月令》孟春之月，其音角。《前汉·律正志》角，触也。物触地而出，戴芒角也。《尔雅·释乐》角谓之经。《韵会》通作龣。《魏书·江式传》宫商龣徵羽。〈注〉龣即角字。又大角，军器。《演繁露》蚩尤率魑魅与黄帝战，帝命吹角为龙鸣御之。《唐书·百官志》节度使入境，州县筑节楼，迎以鼓角。今鼓角楼始此。又星名。《韵会》东方七宿之首，苍龙之角十二度。《尔雅·释天》寿星，角亢也。〈注〉列宿之长。又《博雅》大角谓之栋星。《史记·天官书》大角者，天王帝廷。又羊角，旋风也。《庄子·逍遥游》抟扶摇羊角而上者九万里。又酒器。《礼·礼器》□者举角。〈疏〉四升曰角。角，触也。不能自适，触罪过也。又量器。《管子·七法篇》斗斛也，角量也。《吕览·八月纪》正钧石，齐升角。又木角，□水斗名。《礼·丧大记》虞人出木角。又角人，官名。《周礼·地官》角人掌以时徵齿角，凡骨物于山泽之农。又履名。《释名》仰角，屐上施履之名也。《扬子·方言》徐土邳圻之间，大麄谓之□角。〈注〉今漆履有齿者。又草名。《博雅》□明，羊角也。《埤雅》莪，一名角蒿。又果名。《清异录》新罗国松子有数等，惟玉角香最奇。《本草纲目》芰实，一名沙角。又鸟名。《本草纲目》鹰，一名角鹰。《李时珍曰》顶有毛角，故名。又小鱼名鹿角。《欧阳修·达头鱼诗》毛鱼与鹿角，一龠数千百。又地名。《韩愈·祭张员外文》避风太湖，七日鹿角。〈注〉地在洞庭湖。又城名。《左传·襄二十六年》袭卫羊角，取之。〈注〉今廪丘县所治羊角城是。又县名。《南齐书·州郡志》角陵县，属南新阳左郡。又姓。《后汉·冯异传》角闳据汧骆。又《唐韵》《集韵》□卢谷切，音禄。《类篇》兽不童也。又《广韵》汉四皓有角里先生。○按通雅：角，古音禄。诗召南：谁谓雀无角，何以穿我屋。史记刺客传：天雨粟，马生角。前汉东方朔传：臣以为龙又无角，谓之为蛇又有足。扬子太□经：啧以牙者童其角，□以翼者两其足。崔駰《杖颂》：用以为杖，饰以犀角，王母扶持，永保百禄。俱叶音禄。李因笃曰：杜甫赤霄行，孔雀未知牛有角，渴饮寒泉逢觝触。唐人亦作禄，音用。又李济翁资暇录云：汉四皓，其一号角里先生。角音禄，今多以觉音呼，误也。至於读角为觉，而角里之音禄者，辄攺作甪，则益谬矣。又东都事略，崔偓佺云：刀下用音榷，两点下用音鹿，一点一撇不成字，未详。唐韵角音禄，又音觉，其实字无二形。说文角训象兽角形，亦无刀用两点之说。偓佺臆说，不可从。佩觿集、字林、韵会、正韵分角甪为二，□误。又《字汇补》古禄切，音谷。《韩愈·赠张籍诗》角角雄雉鸣。《方崧卿云》角音谷。又《音学五书》叶良拒切，音虑。《尉缭子·兵谈篇》兵如总木，弩如羊角，人人无不腾陵张胆绝乎疑虑，堂堂决而去。《集韵》通作捔。考证：（《埤雅》有角曰叫龙。）谨照原文叫龙改为虯龙。（《尔雅·释天》角亢，寿星也。）谨照原文改寿星，角亢也。（《周礼·地官》角人掌以时徵齿角凡骨于山泽之农。）谨照原文骨下增物字。