握雾拿云

握：《卯集中·手字部》《唐韵》乌角切《集韵》《韵会》《正韵》乙角切，□音渥。《说文》搤持也。陆佃云：持五指也，在外为持，在内为握。《诗·小雅》握粟出卜。《仪礼·乡射礼》箭筹长尺有握。〈注〉握。本所持处也。〈又〉大夫之矢，则兼束之，以茅上握焉。〈注〉握，谓中央也。《礼·王制》宗庙之牛，角握。《前汉·律正志》算法，用竹径一分，长六寸，二百七十一枚，而成六觚，为一握。又《集韵》乌谷切，音屋。小貌。《易·萃卦》若号一握为笑，郑氏读。《前汉·司马相如传》委琐握□，拘文牵俗。〈注〉握□，局陿也。又《尔雅·释言》握，具也。〈疏〉握持办具也。《郑注》握即屋字。又与幄通。《周礼·春官·巾车》翟车贝面组总，有握。〈注〉有握，则无盖矣。如今輧车是也。《释文》握音屋，又乌学反。又於□切，音沤。丧用束手者。或作□。

雾：《戌集中·雨字部》《广韵》《韵会》□亡遇切，音务。《尔雅·释天》地气发，天不应，曰雾。雾谓之晦。〈注〉言晦冥。《释名》雾，冒也，气蒙乱覆冒物也。《广韵》元命包曰：阴阳乱为雾。《礼·月令》氛雾冥冥。《玉篇》本作霿。《广韵》同霚。《集韵》同雺。又《集韵》谟蓬切，音蒙。又蒙弄切，音幪。又莫凤切，音梦。义□同。

拿：《卯集中·手字部》俗拏字。

云：《子集上·二字部》《唐韵》《集韵》王分切《韵会》《正韵》于分切，□音云。《说文》山川气也。象回转形。后人加雨作云，而以云为云曰之云。《正字通》与曰音别义同。凡经史，曰通作云。又运也。《管子·戒篇》天不动，四时云下，而万物化。〈注〉云：运动貌。又狎昵往复也。《诗·小雅》昏姻孔云。《朱传》云：旋也。《左传·襄二十九年》晋不邻矣，其谁云之。〈注〉云：犹旋。旋归之也。又语助。《诗·小雅》伊谁云憎。《史记·封禅书》秦文公获若石云于□仓北坂。又陆佃曰：云者，有应之言也。《左传·襄二十六年》子朱曰：朱也当御。三云：叔向不应。又云云：衆[音zhòng]语也。《前汉·汲黯传》上曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。又云云：山名。《前汉·郊祀志》封大山禅云云：〈注〉云云：太山下小山。又云为。《易·系辞》变化云为。又姓。汉云敞。又与芸同。《庄子·在宥篇》万物云云。〈注〉盛貌。老子作芸芸。又纷云：兴作貌。《吕览·圜道篇》云气西行云云然。《前汉·司马相如传》威武纷云。俗作纭。又《韵补》叶于先切，言也。《韩愈·剥啄行》我谢再拜，汝无复云。往追不及，来可待焉。考证：（《史记·封禅书》秦文公获若云云于陈仓北坂。）谨照原文获若云云改为获若石云。又按云是语助。谨将此十七字移於伊谁云憎之下。（《汲黯传》武帝曰，吾欲云云。〈注〉犹言如此如此也。）谨照原书改前汉汲黯传上曰，吾欲云云。