挝耳揉腮

挝：《卯集中·手字部》《集韵》《韵会》□张瓜切，音檛。击也。《魏志·太祖纪》伯鱼三娶孤女，谓之挝妇翁。《唐书·柳宗元传》自古贤人才士被谤议，不能自明，故有无兄盗嫂，娶孤女挝妇翁者。又击鼓也。《后汉·祢衡传》曹操召为鼓吏，衡方为渔阳参挝，声节悲壮。又《字汇补》古禾切，音戈。《苏轼·守岁诗》晨鸡且勿唱，更鼓畏添挝。明年岂无年，心事恐蹉跎。

耳：《未集中·耳字部》《唐韵》而止切《集韵》《韵会》《正韵》忍止切，□音洱。《说文》主听也。《易·说卦》坎为耳。《管子·水地篇》肾发为耳。《淮南子·精神训》肝主耳。《白虎通》耳者，肾之□也。又俗以涂巷语为信曰耳食。《史记·六国表》此与以耳食何异。〈注〉耳食，不能知味也。又凡物象耳形者，皆曰耳。《史记·封禅书》有雉登鼎耳。《后汉·五行志》延熹中，京都帻颜短耳长。又《韵会》助语辞。《论语》女得人焉耳乎。《礼·祭统》夫铭者，壹称而上下皆得焉耳矣。又《正韵》语决辞。《史记·高祖纪》与父老约法三章耳。又《诗·鲁颂》六辔耳耳。〈传〉耳耳然至盛也。《朱注》耳耳，柔从也。又爵名。《左传·昭七年》燕人归燕姬，赂以瑶罋玉椟斝耳。〈注〉斝耳，玉爵。〈疏〉斝，爵名，以玉为之，旁有耳，若今之杯，故名耳。又姓。《正字通》明洪熙中有耳元明。又人名。老子名李耳。又地名。《前汉·武帝纪》罢儋耳真番郡。〈注〉师古曰：儋耳，本南越地，真番，本朝鲜地，皆武帝所置也。《后汉·明帝纪》西南哀牢，儋耳，僬侥诸种，前后贡献。〈注〉杨浮异物志曰：儋耳，南方夷，生则镂其颊皮，连耳匡分为数枝，状如鸡肠，累累下垂至肩。又山名。《书·禹贡》熊耳外方桐柏。〈疏〉熊耳山，在弘农卢氏县东，伊水所出。《荆州记》顺阳益阳二县，东北有熊耳山，东西各一峯，如熊耳状，因以为名。《齐语》踰大行与辟耳之谿。〈注〉辟耳，山名。《史记·封禅书》束马悬车，上□耳之山。〈注〉□耳，山名在河南太阳。又草名。《诗·周南》采采卷耳。〈传〉卷耳，苓耳也。广雅云：枲耳也。〈疏〉生子如妇人耳中璫，或谓之耳璫，幽州人谓之爵耳。《博雅》□耳，马苋也。又兽名。《博雅》李耳，虎也。又绿耳，周穆王骏马名，俗作騄駬。魏时西□献千里马，色白，两耳黄，名黄耳。《山海经》丹熏之山，有兽焉，其状如鼠，而兔首麋身，其音如獋犬，以其尾飞，名曰耳鼠〈注〉即鼯鼠，飞生鸟也。《崔豹·古今注》狗，一名黄耳。又虫名。《尔雅·释虫》螾□入耳。〈疏〉今蚰蜒，喜入耳者。《扬子·方言》蚰□，自关而东谓之螾□，或谓之入耳。又曾孙之孙曰耳孙。《前汉·惠帝纪》内外公孙耳孙。〈注〉应劭曰：耳孙者，□孙之孙也。去曾高远，但耳闻之。又《集韵》《韵会》□如蒸切，音仍。《前汉·惠帝纪》耳孙。〈注〉晋灼曰：耳孙，□孙之曾孙也。师古曰：尔雅，仍孙从己而数，是为八叶。与晋说相同。仍耳声相近，盖一号也。又《诸侯王表》□孙之子耳孙。〈注〉耳音仍。又《集韵》仍拯切，仍上声。关中河东读耳作此音。考证：（《博雅》耳，马苋也。）谨按原文作□耳马苋也，谨於耳上增□字。

揉：《卯集中·手字部》《唐韵》尔由切《集韵》《韵会》《正韵》而由切，□音柔。以手挺也。又顺也。《诗·大雅》揉此万邦。〈疏〉揉之使顺善也。《音义》亦作柔。又《玉篇》《广韵》人九切《集韵》《韵会》《正韵》忍九切，□与煣同。屈申木也。《增韵》矫揉，曲直之也。《易·系辞》揉木为耒。《周礼·冬官考工记·轮人》揉辐必齐。〈注〉揉，谓以火槁之。〈疏〉曲者以火炙之，木则濡，可揉戾使直也。又《玉篇》《广韵》汝又切《集韵》《韵会》《正韵》如又切。义同。平上二声。《苏轼·阻风诗》孤舟倦鵶轧，短缆困牵揉。又《集韵》女九切，音纽。挠之也。又《集韵》《韵会》□尔绍切，音绕。屈也。或作挠。《正字通》揉有平上去三声，义实相通，不必分属。

腮：《未集下·肉字部》《字汇》俗顋字。