稳操左券，左券：古代契约分左右两联，双方挌执一联，左券就是左联，常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
基本信息
成语拼音
wén cāo zuǒ quàn
成语注音
ㄨㄣˇ ㄘㄠ ㄗㄨㄛˇ ㄑㄨㄢˋ
成语简拼
WCZQ
感情色彩
中性成语
成语结构
动宾式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
穩撡左券
稳操左券
成语解析
成语解释
左券：古代契约分左右两联，双方挌执一联，左券就是左联，常用作索偿的凭证。比喻有充分的把握。
成语用法
作谓语、宾语、定语；形容有十分的把握
相关成语
近义词
必操胜券、稳操胜算、左券之操
成语用法
成语示例
（1）冯德英《山菊花》下部第17章：『孔庆儒老谋深算地说，作出稳操左券的手势。』
成语造句
（1）成语「稳操左券」好像和二十四史有关。
（2）打开本子，上面赫然是“稳操左券”几个大字。
（3）家陵哥哥给鹏伊和筱芮讲了“稳操左券”的故事。
（4）蒙蒙写不出成语“稳操左券”，导致语文测试才考了97分。
（5）秋秋不会写成语“稳操左券”的最后一个字。
（6）燕新中学的载老师在黑板上写上了成语“稳操左券”。
出处典源
成语出处
《史记·田敬仲完世家》：『公常执左券以责于秦韩。』
分字解释
左券
左券：古代称契约为券，用竹做成，分左右两片，立约的各拿一片。后来说有把握叫操左券。
稳稳：wěn（1）稳定；稳当：把桌子放稳◇他立场很稳。（2）稳重：态度很稳；稳步前进。（3）稳妥：十拿九稳；稳扎稳打。
操操：cāo 1、<动>拿着；携带。《愚公移山》：『操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝。』《鸿门宴》：『大王来何操？』2、<动>掌握；控制。《韩非子·定法》：『操杀生之柄。』3、<动>持用；采取。《答司马谏议书》：『而议事每不合，所操之术多异故也。』4、<动>从事。《促织》：『邑有成名者，操童子业，久不售。』5、<名>节操；品行。《史记·张汤传》：『汤之客田甲，虽贾人，有贤操。』6、<名>琴曲。《列子·伯牙与钟子期》：『初为霖雨之操，更造崩山之音。』[操持] 1.握着；拿着。班固《汉书·苏武传》：『杖汉节牧羊，卧起操，节旄尽落。』2.持；保养。《汉书·王嘉传》：『天子以相等皆见上体不平，外内顾望，操两心。』3.操守。李商隐《漫成五章》之二：『李杜操事略齐，三才万象共端倪。』[操刀必割] 比喻不可失掉时机，行事当及时。[操觚] 1.执简。觚，古人书写时所用的木简，代指作文章。宋濂《王冕传》：『当风日佳时，操赋试，千百不休。』2.执酒器。[操练] 以队列形式学习和练习军事技能。[操券] 执持契券，后来喻事情有成功的把握。[操守] 指人的行为品德。[操行] 1.操守；品行。《楚辞·七谏·沉江》：『正臣端其操兮，反离谤而见攘。』（离：通『罹』。遭受。）2.特指廉洁正直的品行。范晔《后汉书·贾复传》：『少有操，多智略』。[操作] 劳动。李纲《题邵平种瓜图》：『儿童玉立形骨清，挈笠携筐助操。』
左左：zuǒ 1、<名>左边，与『右』相对。《垓下之战》：『左，乃陷大泽中。』《核舟记》：『鲁直左手执卷末，右手指卷，如有所语。』2、<名>战车左边的卫士。《殽之战》：『左右免胄而下，超乘者三百乘。』3、<名>东面。古代地理观念中，以东为左。《扬州慢》：『淮左名都，竹西佳处。』4、<名>旁边。《柳毅传》：『鸟起马惊，疾逸道左。』5、<名>（车骑的）尊位。《信陵君窃符救赵》：『公子从车骑，虚左，自迎夷门侯生。』6、<名>较低的地位。古代尊称右，故以『左』为较低的地位。《琵琶行》：『予左迁九江郡司马。』7、<形>不正；邪僻。《礼记·王制》：『执左道以乱政。』8、<动>不合。韩愈《答宝秀才书》：『身动而事左。』9、<动>不赞助。《战国策·魏策》：『右韩而左魏。』10、<名>证据；证人。《新唐书·刘知几传》：『举十二条左证其谬。』[左道] （1）邪道。（2）一切不正派的行为和事情。[左右] （1）左边和右边。（2）旁侧；周围。（3）身边的人；近侍；近臣。（4）对对方的一种敬称。（5）表示约数，相当于『上下』。（6）帮助；辅佐。（7）支配；控制。（8）反正；横竖。
券券：quàn <名>契约，凭证。古代刻木为券，各拿一半，相合为信。《管子·轻重乙》：『使无券契之责。』
稳
稳：《午集下·禾字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□乌本切，温上声。《说文》蹂谷聚也。一曰安也。从禾，隐省。古通用安隐。又《字汇补》叶乌铣切，音偃。《苏轼·垂云亭诗》江山虽有余，亭榭苦难稳。登临不得要，万象各偃蹇。
操操：《卯集中·手字部》《唐韵》七刀切《集韵》《韵会》《正韵》仓刀切，□草平声。《说文》把持也。《礼·曲礼》谋於长者，必操几杖以从之。《左传·襄三十一年》犹未能操刀而使割也。《前汉·贡禹传》勇猛能操切百姓者。〈注〉操，持也。切，刻也。又姓。明嘉靖给事中操守经，江西浮梁人。又《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□七到切，音糙。所守也，持念也。《前汉·张汤传》汤客田甲有贤操。〈注〉所执持之志行也。《后汉·赵熹传》熹少有节操。又风调曰操。《南史·袁粲传》清整有风操。又琴曲也。《后汉·曹褒传》乐诗曲操，以俟君子。〈注〉《刘向·别录》曰：君子因雅琴以致思，其道闭塞，悲愁而作者，名其曲曰操。言遇灾害，不失其操也。
左左：《寅集中·工字部》《唐韵》《正韵》臧可切《集韵》《韵会》子我切，□音□。《增韵》左右定位。左，右之对，人道尚右，以右为尊。《礼·王制》男子由右，妇人由左。《史记·文帝纪》左贤右戚。〈注〉韦昭曰：左犹高，右犹下也。又《增韵》手足便右，以左为僻，故凡幽猥，皆曰僻左。《前汉·诸侯王表》作左官之律。〈注〉师古曰：左官犹言左道。僻左，不正也。汉时依古法，朝廷之列以右为尊，故谓降秩为左迁。佐诸侯为左官也。《韵会》策画不适事宜曰左计。又《正韵》左，戾也。又乗[音chéng]车尚左。《礼·曲礼》祥车旷左。〈疏〉旷，空也。车上贵左，仆在右，空左以拟神也。又吉尚左。《礼·檀弓》孔子与门人立拱而尚右，二三子亦皆尚右，孔子曰：我则有姊之丧故也，二三子皆尚左。〈注〉丧尚右，右，阴也。吉尚左，左，阳也。又不助也。《左传·襄十年》天子所右，寡君亦右之，所左，亦左之。〈疏〉人有左右，右便而左不便。故以所助者为右，不助者为左。又证也。《前汉·杨恽传》左验明白。〈注〉左，证左也。言当时在其左右，见此事者也。又姓。《广韵》齐之公族有左右公子，后因氏焉。又汉复姓二氏，左传公子目夷为左师，其后为氏。秦有左师触讋。晋先蔑为左行，其后为氏。汉有御史左行恢。又《唐韵》则个切《集韵》《韵会》《正韵》子贺切，□音佐《说文》手相左助也。《尔雅·释诂》诏亮，左右相导也，诏相导，左右助勴也，左右亮也。〈疏〉皆谓佐助，反覆相训，以尽其义。《易·泰卦》以左右民。〈疏〉左右，助也。《书·毕命》周公左右先王。又叶总古切，音祖。《王逸·九思》逢流星兮问路，顾我指兮从左。俓[音jìng，古同径]娵觜兮直驰，御者迷兮失轨。轨音矩。又叶祖戈切，挫平声。《诗·小雅》左之左之，君子宜之。宜叶牛何反。考证：（《礼·王制》男子由右，女子由左。）谨照原文女子改妇人。（《礼·檀弓》孔子与门人拱立而尚右。）谨照原文拱改立。立改拱。
券券：《子集下·刀字部》《唐韵》去愿切《集韵》《韵会》《正韵》区愿切，□音劝。《说文》契也。从刀，声。以木牍为要约之书，以刀剖之，屈曲犬牙。《释名》券，绻也，相约束缱绻为限也。《史记·田敬仲世家》苏秦谓田轸曰：公常执左券，以责于秦韩。又《孟尝君传》冯驩收责於薛，既还，曰：臣合券焚之，市义而反。《韵会》从刀，不从力。券，古卷字也。