闻一知十

闻一知十,听到一点就能理解很多。形容善于类推。

闻一知十

基本信息

成语拼音
wén yī zhī shí
成语注音
ㄨㄣˊ ㄧ ㄓㄧ ㄕㄧˊ
成语简拼
WYZS
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
聞一知十
成语英文
a word to the wise is sufficient

成语解析

成语解释

听到一点就能理解很多。形容善于类推。

成语释义

得知一件事,便可推知十件相关的事。形容人禀赋聪敏,善於类推。语出《论语·公冶长》。△『举一反三』

[成语辨析]

[同]『闻一知十』及『举一反三』都有学习能力很强的意思。[异]『闻一知十』侧重於推理反应敏捷;『举一反三』侧重於天资聪慧灵敏。

成语用法

一、[义]形容人禀赋聪敏,善於类推。褒义。[类]用在『聪慧敏悟』的表述上。[例](1)这孩子领悟力高,能闻一知十,总是名列前茅。(2)他向来闻一知十,任何问题只要提示,立即知道如何解答。(3)闻一知十的天资固然可贵,但铁杵磨针的毅力却更值得称颂。(4)闻一知十的天才毕竟是少数,一般人只能靠後天的努力,以勤补拙。(5)他自以为有闻一知十的本领,常常不经求证就下定论,闹了不少笑话。(6)她不但认真负责,而且博学强记,闻一知十,所以才进公司便获得重用。二、作谓语、定语;指善于类推。

相关成语

近义词

触类旁通、举一反三、闻一知二、尝鼎一脔

成语接龙

1、闻一知十→十步芳草→草木俱朽→朽棘不彫→彫虫篆刻→刻不容缓→缓急相济→济世匡时→时乖命蹇→蹇视高步→步罡踏斗→斗色争妍→妍姿艳质→质疑辨惑→惑世盗名→名高天下→下里巴人→人强胜天→天高听卑→卑宫菲食→食前方丈→丈二和尚→尚虚中馈→馈贫之粮→粮多草广

2、闻一知十→十步芳草→草木萧疏→疏不闲亲→亲仁善邻→邻女窥墙→墙头马上→上勤下顺→顺藤摸瓜→瓜李之嫌→嫌好道恶→恶贯已盈→盈盈秋水→水底纳瓜→瓜剖碁布→布天盖地→地动山摧→摧心剖肝→肝胆披沥→沥胆堕肝→肝心涂地→地塌天荒→荒唐无稽→稽疑送难→难以为情

3、闻一知十→十步香车→车在马前→前功皆弃→弃车走林→林下风致→致之度外→外宽内深→深思熟虑→虑周藻密→密约偷期→期期艾艾→艾发衰容→容膝之地→地上天官→官虎吏狼→狼烟四起→起早贪黑→黑白分明→明媒正礼→礼顺人情→情文并茂→茂林修竹→竹篮打水→水光山色

4、闻一知十→十夫楺椎→椎肤剥体→体无完皮→皮相之见→见贤思齐→齐趋并驾→驾鹤西游→游心寓目→目兔顾犬→犬马之诚→诚心实意→意气洋洋→洋洋大观→观形察色→色丝虀臼→臼杵之交→交相辉映→映月读书→书生之见→见所未见→见缝插针→针锋相对→对牛弹琴→琴瑟和好

5、闻一知十→十目所视→视若儿戏→戏彩娱亲→亲仁善邻→邻女詈人→人情冷暖→暖衣饱食→食不求甘→甘贫乐道→道不拾遗→遗风余教→教一识百→百弊丛生→生死之交→交淡若水→水楔不通→通文调武→武断专横→横七竖八→八百孤寒→寒花晚节→节外生枝→枝外生枝→枝流叶布

成语用法

成语示例

(1)《警世通言·卷一七·钝秀才一朝交泰》:『(马万群)夫人早丧,单生一子,名曰马任,表字德称。十二岁游庠,聪明饱学。说起他聪明,就如颜子渊闻一知十。』

(2)《石点头·卷二·卢梦仙江上寻妻》:『扬州江都地方,有一博雅老儒李月坡。妻室已丧,只有一女……月坡自幼教他读书,真个闻一知十,因此月坡命名妙惠。』

(3)后世决狱大师,有能神而明之,闻一知十也者,吾不得而尽知也。▲清·龚自珍《春秋决事比自序》

(4)《论语·公冶长》:『赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。』(源)

(5)宋·魏泰《东轩笔录·卷四》:『上之明睿,可谓闻一知十矣。』

(6)清·龚自珍〈春秋决事比自序〉:『後世决狱大师,有能神而明之,闻一知十也者,吾不得而尽知之也。』

(7)她不但认真负责,而且博学强记,闻一知十,所以才进公司便获得重用。

(8)他自以为有闻一知十的本领,常常不经求证就下定论,闹了不少笑话。

(9)闻一知十的天才毕竟是少数,一般人只能靠後天的努力,以勤补拙。

(10)闻一知十的天资固然可贵,但铁杵磨针的毅力却更值得称颂。

(11)这孩子领悟力高,能闻一知十,总是名列前茅。

(12)…有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。所以不到两个月功夫,他竟做了李大人跟前…——晚清·吴趼人《二十年目睹之怪现状》

(13)…十二岁游产,聪明饱学。说起他聪明,就如颜子渊闻一知十。论起他饱学,就如虞世南五车腹筒。真个文章盖世…——明·冯梦龙《警世通言》

成语造句

(1)昂昂不会写成语“闻一知十”的最后一个字。

(2)本子的第二页赫然是“闻一知十”几个大字。

(3)鸽子写不出成语“闻一知十”,导致语文测试只有97分。

(4)谷姐姐给小生和诗诗介绍了“闻一知十”的历史典故

(5)茅石中学的谷老师在黑板上写上了成语“闻一知十”。

(6)而且博闻强记,闻一知十,举一反三,属于绝顶的天才儿童。

(7)孔门大贤子贡曾经推崇颜子闻一知十,他自己只能闻一知二。

(8)八岁入塾启蒙,过目成诵而辄解奥义,且闻一知十,宛如神童。

(9)红玉的聪明像是得自传说中一样,一目十行,闻一知十,过目不忘,这几个成语就是为她准备的。

(10)凡此种种,虽然是他叔祖教导有方,也是他福至心灵,官星透露,才得一变而为闻一知十的聪明人。

(11)后世决狱大师,有能神而明之,闻一知十也者,吾不得而尽知也。见清·龚自珍《春秋决事比自序》。

(12)去往吐鲁番市恰特喀勒乡其格布拉克学校的公车上,庆哲大哥哥给晰上和熙洁介绍了『闻一知十』的历史典故

(13)对于玄机道人所授六韬三略,尤喜其中的文武二韬,且能举一反三,据实际情况变通,到后来往往是闻一知十,稍点即透。

(14)今日秦尘与灵明论法,秦尘让他看见秦尘那举一反三的悟性,以及闻一知十的灵性,须眉大佛心中甚是安慰,觉得后继有人了。

出处典源

成语出处

《论语·公冶长》:『赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。』

成语典源

《论语·公冶长》子谓子贡曰:『女与回也孰愈?』对曰:『赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。』子曰:『弗如也,吾与女弗如也。』[注](1)子贡:端木赐(西元前520~?)的字,『端木』为其姓,春秋卫国人。善於经商,有口才,为孔子弟子,列於孔门四科中的言语科,料事多中。(2)女:音ㄖㄨˇ,同『汝』,你。(3)回:颜回(西元前521~前490),字子渊(亦作『渊)』,春秋鲁国人,孔子弟子。天资明睿,贫而好学,於弟子中最贤,孔子称其『不迁怒,不贰过』。後世称为『复圣』,列於孔门德行科。(4)愈:胜、高明。(5)弗如:不如、比不上。

成语故事

春秋时期,孔子的得意门生子贡口才很好,很有外交才能。齐国田常想进攻鲁国,孔子派子贡前去游说,子贡于是挑起齐国、吴国、晋国之间的矛盾,让鲁国免战。孔子问子贡与颜回哪一个优秀一些,子贡说颜回闻一知十,自己不如他

成语典故

颜回列於孔门四科里的德行科,天资聪颖,安贫乐道而好学,在众多弟子中,颜回的贤德最接近孔子,孔子对他『不迁怒,不贰过』的修养尤为激赏,视他为自己最得意的学生。子贡也是孔子的得意门生,列於孔门四科中的言语科,能言善辩,并且足智多谋,料事多中。有一次,孔子与子贡谈话时问子贡:『你和颜回,到底是谁比较优秀?』子贡回答:『我怎麽敢跟颜回比呢?他听说一件事情,就可推知十件相关的事,我顶多推知两件而已。』孔子也说:『是比不上啊!我和你都比不上他呢!』从此可看出孔子对颜回的欣赏。而我们从子贡『回也闻一以知十』这句话,也能体会颜回过人的聪慧。但可惜孔子这个最优秀的学生英年早逝,在三十岁左右便死了。後来『闻一知十』用来形容人禀赋聪敏,善於类推。

分字解释

闻:wén 1、<动>听见;听到。《木兰诗》:『不闻机杼声,惟闻闻女叹息。』2、<动>听说;得知。《殽之战》:『寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。』3、<动>报告;上报。《童区寄传》:『愿以闻于官。』4、<名>见闻;知识。《屈原列传》:『博闻强志,明于治乱。』5、<名>名声;名誉。《论语》:『四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。』6、<动>闻名;传扬。《出师表》:『不求闻达于诸侯。』

一:yī 1、<数>《狼》:『一屠晚归。』2、<连>一边;一面。《兰亭集序》:『一觞一咏,亦足以畅叙幽情。』3、<形>同一;一样。《察今》:『古今一也。』4、<动>看作一样。《兰亭集序》:『固知一死生为虚诞,齐彭殇为妄作。』5、<动>统一。《阿房宫赋》:『六王毕,四海一。』6、<动>专一。《劝学》:『用心一也。』7、<副>全;一概。《岳阳楼记》:『而或长烟一空,皓月千里。』8、<副>一旦。《信陵君窃符救赵》:『公子诚一开口请如姬,如姬必许诺。』9、<副>才;刚刚。《赤壁之战》:『初一交战,操军不利。』10、<副>初次。《曹刿论战》:『一鼓作气。』[一旦] (1)有一天。(2)一时;忽然。(3)形容时间很短。[一何] 多么。[一力] (1)协力。(2)竭力。[一体] 关系密切,如同一个整体。一样,相同。[一昨] 前些日子。

知:zhī 1、<动>知道;了解。《察今》:『故察己则可以知人。』2、<动>认识;识别。《马说》:『其真无马邪?其真不知马也。』3、<名>知觉;感觉。《庖丁解牛》:『官知止而神欲行。』4、<动>感到;觉得。《惠崇<春江晚景>》:『春江水暖鸭先知。』5、<动>交好;相亲。《左传·昭公四年》:『公孙明知叔孙于齐。』6、<名>交情。《报任安书》:『绝宾客之知。』7、<名>朋友。鲍照《鲍参军集·咏双燕》:『悲歌辞旧爱,衔泪觅新知。』8、<动>主持。《国语·赵语》:『吾与之共知赵国之政。』zhì通『智』。智慧;聪明。《劝学》:『君子博学而日参乎己,则知明而行无过矣。』[知遇] 得到赏识和重用。

十:shí 1、<数>十。2、<数>泛指数目大。《行路难》:『金樽清酒斗十千。』3、<数>十倍。《谋攻》:『十则围之,五则攻之。』4、<数>十分之……《陈涉世家》:『而戍死者固十六七。』

闻:《未集中·耳字部》《唐韵》《集韵》□无分切,音文。《说文》知闻也。《书·尧典》帝曰:兪,予闻如何。《礼·少仪》闻始见君子者。〈疏〉谓作记之人,不敢自专制其仪,而传闻旧说,故云。又《礼·玉藻》凡於尊者,有献而弗敢以闻。《前汉·武帝纪》举吏民能假贷贫民者以闻。又姓。《正字通》宋咸平进士闻见。明尚书闻渊。又闻人,复姓。《后汉·灵帝纪》太仆沛国闻人袭为太尉。〈注〉姓闻人,名袭,风俗通曰:少正卯,鲁之闻人,其后氏焉。又兽名。《山海经》杳山有兽焉,其状如彘,黄身白头白尾,名曰闻□,见则天下大风。又《广韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切,□音问。《韵会》声所至也。《诗·小雅》声闻于天。《书·吕□》□发闻惟腥。《释文》闻,音问,又如字。又《广韵》名达。《书·微子之命》尔惟践修厥猷,旧有令闻。《诗·大雅》令闻令望。《朱注》令闻,善誉也。又通作问。《前汉·匡衡传》淑问扬乎疆外。又《韵补》叶无沿切,音近眠。《楚辞·九章》孤臣唫而擦泪兮,放子出而不还。孰能思而不隐兮,昭彭咸之所闻。还音旋。

一:《子集上·一字部》(古文)弌《唐韵》《韵会》於悉切《集韵》《正韵》益悉切,□漪入声。《说文》惟初大始,道立於一。造分天地,化成万物。《广韵》数之始也,物之极也。《易·系辞》天一地二。《老子·道德经》道生一,一生二。又《广韵》同也。《礼·乐记》礼乐□政,其极一也。《史记·儒林传》韩生推诗之意,而为内外传数万言,其语颇与齐鲁间殊,然其归一也。又少也。《颜延之·庭诰文》选书务一不尚烦密。《何承天·答颜永嘉书》窃愿吾子舍兼而遵一也。又《增韵》纯也。《易·系辞》天下之动贞夫一。《老子·道德经》天得一以清,地得一以宁,神得一以灵,谷得一以盈,万物得一以生,侯王得一以为天下正。又均也。《唐书·薛平传》兵铠完砺,徭赋均一。又诚也。《中庸》所以行之者,一也。又正一。《唐书·司马承桢传》得陶隐居正一法,逮四世矣。又一一。《韩非子·内储篇》南郭处士请为齐宣王吹竽。宣王悦之,廪食以数百人。湣王立,好一一听之,处士逃。《韩愈诗》一一欲谁怜。《苏轼诗》好语似珠穿一一。又《星经》天一星,在紫微宫门外。太一星,在天一南半度。又太一,山名,即终南山。一名太乙。又三一。《前汉·郊祀志》以太牢祀三一。〈注〉天一,地一,泰一。泰一者,天地未分元气也。又尺一,诏版也。《后汉·□蕃传》尺一选举。〈注〉版长尺一,以写诏书。又百一,诗篇名,魏应璩着。又姓,明一炫宗。又三字姓。北魏有一那娄氏,后改娄氏。又一二三作壹贰叄。《大学》壹是皆以修身为本。《史记·礼书》总一海内。《前汉·霍光传》作总壹。《六书故》今惟财用出纳之簿书,用壹贰叄以防奸易。又《韵补》叶於利切,音懿。《左思·吴都赋》藿蒳豆蔲,姜汇非一。江蓠之属,海苔之类。又叶弦鸡切,音兮。《参同契》白者金精,黑者水基。水者道枢,其数名一。

知:《午集中·矢字部》《唐韵》陟离切《集韵》《韵会》珍离切《正韵》珍而切,□智平声。《说文》词也。从口从矢。《徐曰》知理之速,如矢之疾也。又《玉篇》识也,觉也。《增韵》喻也。《易·系辞》百姓日用而不知。《书·臯陶谟》知人则哲,能官人。又汉有见知法。《史记·酷吏传》赵禹与张汤论定诸律令,作见知法。〈注〉吏见知不举劾为故纵。又相交曰知。《左传·昭四年》公孙明知叔孙于齐。〈注〉相亲知也。又《昭二十八年》魏子曰:昔叔向适郑,鬷蔑一言而善,执手遂如故知。《楚辞·九歌》乐莫乐兮新相知。又《尔雅·释诂》匹也。《诗·桧风》乐子之无知。〈注〉匹也。又《广韵》欲也。《礼·乐记》好恶无节於内,知诱於外。又犹记忆也。《论语》父母之年,不可不知也。又犹主也。《易·系辞》乾知大始。《左传·襄二十六年》公孙挥曰:子产其将知政矣。《魏了翁·读书亲抄》后世官制上知字始此。又《扬子·方言》愈也。南楚病愈者,或谓之知。《黄帝素问》二刺则知。〈注〉上古以小便利腹中和为知。又药名。《日华志》预知子,取缀衣领上,遇有蛊毒,则闻其有声。又地名。《左传·昭二十七年》公徒败于且知。又《集韵》《韵会》知义切。《正韵》知意切。□与智同。《易·临卦》知临大君之宜。《荀子·修身篇》是是非非谓之知。又姓。《左传》晋有知季,即荀首也。别食知邑,又为知氏。又《諡法》官人应实曰知。

十:《子集下·十字部》《唐韵》《韵会》是执切《集韵》寔入切《正韵》寔执切,□音拾。《说文》十,数之具也。一为东西,丨为南北,则四方中央具矣。易,数生于一,成于十。《易·系辞》天九地十。《前汉·韩安国传》利不十者,不易业。又通作什。《孟子》或相什百。《前汉·谷永传》天所不飨,什倍於前。《枚乗[音chéng]传》此其与秦地相什,而功相百。又《韵会》令官文书借作拾。又《陆游老学庵笔记》转平声,可读为谌。白乐天诗:绿浪东西南北路,红栏三百九十桥。宋文安公宫词:三十六所春宫馆,一一香风送管弦。鼂以道诗:烦君一日殷勤意,示我十年感遇诗。