闻风而起,闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

闻风而起,闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。

闻:听到;风:风声,消息。一听到风声,就立刻起来响应。
作谓语;形容反应迅速
闻风响应、闻风而动、闻风而兴
纹丝不动
1、闻风而起→起承转合→合情合理→理直气壮→壮志未酬→酬功给效→效颦学步→步履维艰→艰苦奋斗→斗筲之人→人浮于食→食方于前→前合后仰→仰面朝天→天下独步→步月登云→云散风流→流言风语→语笑喧呼→呼不给吸→吸风饮露→露往霜来→来者不善→善善恶恶→恶居下流
2、闻风而起→起凤腾蛟→蛟龙失水→水清无鱼→鱼游釜中→中外合璧→璧合珠联→联袂而至→至尊至贵→贵极人臣→臣门如市→市民文学→学而不厌→厌故喜新→新学小生→生龙活现→现钟不打→打人骂狗→狗傍人势→势在必行→行有余力→力不胜任→任重至远→远求骐骥→骥子龙文
3、闻风而起→起凤腾蛟→蛟龙戏水→水火不避→避世绝俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床上安床→床下安床→床下牛斗→斗怪争奇→奇才异能→能掐会算→算沙抟空→空腹高心→心慌意乱→乱世凶年→年谷不登→登台拜将→将胸比肚→肚里泪下→下笔千言→言行计从→从长计较
4、闻风而起→起根发由→由浅入深→深图远算→算沙抟空→空室清野→野人献曝→曝骨履肠→肠肥脑满→满坐风生→生而知之→之死靡二→二三其德→德言工貌→貌是心非→非池中物→物美价廉→廉而不刿→刿心刳腹→腹热肠荒→荒淫无度→度外之人→人自为政→政令不一→一心同体
5、闻风而起→起死回生→生聚教训→训练有素→素不相能→能征惯战→战战业业→业业兢兢→兢兢业业→业精于勤→勤学好问→问官答花→花堆锦簇→簇锦团花→花颜月貌→貌是情非→非此即彼→彼竭我盈→盈满之咎→咎有应得→得陇望蜀→蜀犬吠日→日久岁长→长枕大被→被发左衽
(1)别处的人一定也有闻风而起的,这便是救中国的独一无二法门了。▲梁启超《新中国未来记》第三回
(1)成语「闻风而起」是一个偏正式成语。
(2)打开本子,上面写着“闻风而起”几个大字。
(3)媚媚写不出成语“闻风而起”的拼音。
(4)佩玉姐姐给艾嘉和亭萦讲了“闻风而起”的故事。
(5)丝宝中学的羽老师在黑板上写上了成语“闻风而起”。
(6)小迪不会写成语“闻风而起”的最后一个字。
(7)故不自量力,而以身徇之,庶天下忠臣义士将有闻风而起者。
(8)别处的人一定也有闻风而起的,这便是救中国的独一无二法门了。见梁启超《新中国未来记》第三回。
宋·陈亮《祭赵尉母夫人文》:『登堂莫及,闻风而起。』
闻:wén 1、<动>听见;听到。《木兰诗》:『不闻机杼声,惟闻闻女叹息。』2、<动>听说;得知。《殽之战》:『寡君闻吾子将步师出于敝邑,敢犒从者。』3、<动>报告;上报。《童区寄传》:『愿以闻于官。』4、<名>见闻;知识。《屈原列传》:『博闻强志,明于治乱。』5、<名>名声;名誉。《论语》:『四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。』6、<动>闻名;传扬。《出师表》:『不求闻达于诸侯。』
风风:fēng 1、<名>空气流动的自然现象。2、<名>教化;感化。《战国策·秦策》:『山东之国,从风而服。』3、<名>风俗;风气。《捕蛇者说》:『以俟观人风者得焉。』陆游《游西山村》:『衣冠简朴古风存。』4、<名>作风;风度。《孟子·万章》:『故闻柳下惠之风声,鄙乎宽,薄乎敦。』5、<名>民歌;民谣。如《诗经》中的十五国风。6、<名>风声;消息。《儒林外史》:『才晓得是门子透风。』7、<名>景象;景色。如『风景』。8、<动>吹风;乘凉。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『浴乎沂,风乎舞雩。』9、<名>某些疾病的名称,如麻风。fàng﹤动﹥通『讽』,用含蓄的话暗示或劝告。《汉书·蚡田传》:『乃微言太后风上。』
而而:ér 1、<名>颊毛;胡须。《周礼·考工记》:『深其爪,出其日,作其鏻之而。』2、<代>通『尔』你,你的。《记王忠肃公翱事》:『而翁长铨,迁我京职,则汝朝夕侍母。』3、<动>通『如』。好像《察今》:『军惊而坏都舍。』4、<连>1.表并列关系。《论积贮疏》:『苟粟多而财有余。』《捕蛇者说》:『黑质而白章。』2.表相承关系。《扁鹊见蔡桓公》:『扁鹊望桓侯而还走。』《石钟山记》:『余方心动欲还,而大声发于水上。』3.表示递进关系。《劝学》:『君子愽学而日参省乎已。』《赤壁之战》:『此为长江之险已与我共之矣,而势力众寡又不可论。』4.表转折关系。《殽之战》:『吾见师出,而不见其入也。』《论积贮疏》:『生之者甚少而靡之者甚多。』(5)表修饰关系。《劝学》:『吾尝终日而思矣。』《捕蛇者说》:『吾恂恂而起。』(6)表假设关系。《信陵君窃符救赵》:『吾攻赵,旦暮且下,而诸侯敢救赵者,已拔赵,必移兵先击之。』《冯婉贞》:『诸君而有意,瞻余马首可也。』(7)表因果关系。《廉颇蔺相如列传》:『臣诚恐见欺于王而负赵。』《赤壁之战》:『表恶其能而不能用也。』(8)表时间、方位、范围的界限,相当于『以』。《祭妹文》:『今而后,吾将再病,教从何处呼汝耶。』5、<助>表感叹语气,相当于『啊』『吧』。《论语·子罕》:『岂不尔思,室是远而。』《论语·微子》:『已而!已而!今之从政者殆而!』6、词缀,嵌在某些时间词后面。《口技》:『俄而,百千人大呼。』《醉翁亭记》:『已而,夕阳在山,人影散乱。』
起起:qǐ 1、<动>起立;站起。《鸿门宴》:『坐须臾,沛公起如厕。』2、<动>起身;起床。《报刘一丈书》:『闻鸡鸣,则起盥栉。』3、<动>徒起;隆起。《促织》:『执图诣寺后,有古陵蔚起。』4、<动>起事;发动。《过秦论》:『山东豪俊,遂并起而亡秦族矣。』5、<动>发生;兴起。《谭嗣同》:『若变起,足下以一军敌探彼二军。』6、<动>动身;出发。《公输》:『子墨子闻之,起于鲁。』7、<动>开始;起头。《祭妹文》:『不记语从何起。』8、<动>起用;任用。《过零丁洋》:『辛苦遭逢起一经。』9、<动>出身。《汉书·萧何曹参传》:『萧何、曹参皆起刀笔吏。』[起复] 起用衩革职或因故离职的官吏。
闻:《未集中·耳字部》《唐韵》《集韵》□无分切,音文。《说文》知闻也。《书·尧典》帝曰:兪,予闻如何。《礼·少仪》闻始见君子者。〈疏〉谓作记之人,不敢自专制其仪,而传闻旧说,故云。又《礼·玉藻》凡於尊者,有献而弗敢以闻。《前汉·武帝纪》举吏民能假贷贫民者以闻。又姓。《正字通》宋咸平进士闻见。明尚书闻渊。又闻人,复姓。《后汉·灵帝纪》太仆沛国闻人袭为太尉。〈注〉姓闻人,名袭,风俗通曰:少正卯,鲁之闻人,其后氏焉。又兽名。《山海经》杳山有兽焉,其状如彘,黄身白头白尾,名曰闻□,见则天下大风。又《广韵》亡运切《集韵》《韵会》《正韵》文运切,□音问。《韵会》声所至也。《诗·小雅》声闻于天。《书·吕□》□发闻惟腥。《释文》闻,音问,又如字。又《广韵》名达。《书·微子之命》尔惟践修厥猷,旧有令闻。《诗·大雅》令闻令望。《朱注》令闻,善誉也。又通作问。《前汉·匡衡传》淑问扬乎疆外。又《韵补》叶无沿切,音近眠。《楚辞·九章》孤臣唫而擦泪兮,放子出而不还。孰能思而不隐兮,昭彭咸之所闻。还音旋。
风风:《戌集下·风字部》凬飌檒《唐韵》方戎切《集韵》方冯切《正韵》方中切,□音枫。风以动万物也。《庄子·齐物论》大块噫气,其名为风。《河图》风者,天地之使。《元命包》阴阳怒而为风。《尔雅·释天》南风谓之凯风,东风谓之谷风,北风谓之凉风,西风谓之泰风。《礼·乐记》八风从律而不奸。〈疏〉八方之风也。《史记·律书》东北方条风,立春至。东方明庶风,春分至。东南方清明风,立夏至。南方景风,夏至至。西南方凉风,立秋至。西方阊阖风,秋分至。西北方不周风,立冬至。北方广莫风,冬至至。《周礼·春官·保章氏》以十有二风,察天地之和命,乖别之妖祥。〈注〉十有二辰皆有风吹其律,以知和不。又《玉篇》散也。《易·系辞》风以散之。又趋风,疾如风也。《左传·成十六年》郤至三遇楚子之卒,见楚子必下免胄而趋风。又《玉篇》敎也。《书·毕命》彰善瘅恶,树之风声。又《说命》四海之内,咸仰朕德,时乃风。〈注〉言天下仰我德,是汝之敎也。《诗·关雎序》风之始也。〈笺〉风是诸侯政敎也。又风俗。《礼·乐记》移风易俗,天下皆宁。又疾名。《左传·昭元年》风淫末疾。〈注〉末,四肢也。风为缓急。又《广韵》佚也。《书·费誓》马牛其风。〈传〉马牛风佚。〈疏〉僖四年《左传》云:惟是风马牛不相及也。贾逵云:风,放也。牝牡相诱谓之风。然则马牛风佚,因牝牡相逐而遂至放佚远去也。又防风,国名。今湖州武康县。又地名。宁风,齐地,见《左传》。右扶风,见《汉书》。又官名。《前汉·地理志》武帝太初元年,更名主爵都尉为右扶风。又鸟名。《诗·秦风》鴥彼晨风。《尔雅·释鸟》晨风,鸇。〈疏〉晨风,一名鸇,挚鸟也。郭云:鹞属。又《晋书·舆服志》相风中道。《正字通》晋制,车驾出,相风居前。刻乌於竿上,名相风。又《述征记》长安南有台,高十仞,立相风铜乌,遇风辄动。又草名。《西京亲记》怀风,苜蓿别名。一名光风。又姓。黄帝臣风后。又风胡,见《越绝书》。又《神异经》西方有披发东走,一名狂,一名颠,一名狷,一名风。又《广韵》方凤切,音讽。《诗·关雎序》诗有六义焉。一曰风,上以风化下,下以风刺上,主文而谲谏,言之者无罪,闻之者足戒,故曰风。〈笺〉风化。风刺,皆谓譬谕,不直言也。《释文》下以风之。风,福凤反。〈注〉风刺同。又叶分房切,音方。《楚辞·惜誓》涉丹水而驰骋兮,右大夏之遗风。黄鹄之一举兮,知山川之纡曲,再举兮睹天地之圜方。又叶甫烦切,音蕃。《王粲诗》烈烈冬日,肃肃凄风。潜鳞在渊,归鴈载轩。又叶闾承切。《后汉·冯衍显志赋》摛道德之光辉兮,匡衰世之渺风。褒宋襄于泓谷兮,表季札于延陵。又叶孚金切,音分。《诗·邶风》絺兮綌兮,凄其以风。我思古人,实获我心。又《大雅》吉甫作颂,穆如清风。仲山甫永怀,以慰其心。《楚辞·九章》乗[音chéng]鄂渚而反顾兮,欸秋冬之绪风。步余马兮山臯,邸余车兮方林。《释名》兖豫幷[同并]冀,横口含唇言之,读若分。青徐,踧口开唇推气言之,读若方。风,放也,气放散也。《□第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。或曰今太行之西,汾晋之间读风如分,犹存古音。《正韵》一东收风,十二侵阙,盖未详风古有分音也。《说文》风动虫生,故虫八日而化。从虫凡声。《赵古则曰》凡物露风则生虫,故风从虫,凡谐声。考证:(《尔雅》西风谓之秦风。)谨照原文秦风改泰风。(《书·费誓》马牛其风。〈疏〉贾逵云,风,放也。牝牡相诱谓之风,然则马牛放佚,因牝牡相逐,而遂至放佚远去也。)谨照原文马牛放佚改马牛风佚。(《陈第·毛诗古音考》风古与心林音淫为韵,孚金切。《正韵》一东收风,二十侵阙,盖未详风古有分音也。)谨照原文二十侵改为十二侵。
而而:《未集中·而字部》《广韵》如之切《集韵》《韵会》人之切,□音栭。《正韵》如支切,音儿。《说文》颊毛也。〈注〉臣铉等曰:今俗别作髵,非是。《周礼·冬官考工记·梓人》作其鳞之而。〈注〉之而,颊□也。又《玉篇》语助也。《诗·齐风》俟我於着乎而。又《书·洪范》而康而色。〈传〉汝当安汝颜色。又《诗·小雅》垂带而厉。〈笺〉而亦如也。又《诗·大雅》子岂不知而作。〈笺〉而,犹与也。又《礼·檀弓》而曰然。〈注〉而,犹乃也。又《韵会》因辞,因是之谓也。《论语》学而时习之。又《韵会》抑辞,抑又之辞也。《论语》不好犯上而好作乱者。又《韵会》发端之辞也。又《集韵》奴登切,音能。《易·屯卦》宜建侯而不宁。《释文》郑读而曰能,能犹安也。考证:(《周礼·冬官考工记·梓人》其鳞之而。)谨照原文其上增作字。
起起:《酉集中·走字部》《广韵》《正韵》墟里切《集韵》《韵会》口□切,□音杞。《说文》能立也。《释名》起,举也。平举体也。《礼·曲礼》请业则起,请益则起。《孟子》鸡鸣而起。又《书·益稷》元首起哉。〈疏〉言无废事业。又《礼·孔子间居》无声之乐,气志既起。〈注〉起,犹行也。又《礼·儒行》虽危起居,竟信其志。〈注〉起居,犹举事动作也。又《论语》起予者,商也。〈疏〉起,犹发也。又姓。《广韵》出《何氏姓苑》。又《韵补》叶口举切。《易林》明德讫终,虎乱滋起。叶上父。又叶去九切。《徐干·齐都赋》羽族盛兴,毛羣尽起。上蔽云穹,下被臯薮。又□,古文。