使臂使指，象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
基本信息
成语拼音
shǐ bì shǐ zhǐ
成语简拼
SBSZ
感情色彩
中性成语
成语结构
联合式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
使臂使指
使臂使指
成语解析
成语解释
象使用自己的手臂和手指一样。比喻指挥自如。
成语用法
作谓语、宾语；比喻指挥自如
相关成语
近义词
如臂指使
成语接龙
1、使臂使指→指不胜屈→屈节辱命→命在朝夕→夕阳西下→下车之始→始末原由→由来已久→久惯老诚→诚至金开→开合自如→如狼似虎→虎视耽耽→耽惊受怕→怕硬欺软→软玉温香→香消玉损→损己利人→人微言轻→轻财仗义→义胆忠肝→肝胆相照→照本宣科→科头跣足→足茧手胝
2、使臂使指→指东划西→西台痛哭→哭笑不得→得不补失→失魂落魄→魄散魂消→消声匿影→影只形孤→孤履危行→行尸走骨→骨肉相连→连昬接晨→晨昏定省→省身克己→己溺己饥→饥不遑食→食不充肠→肠肥脑满→满载而归→归正首丘→丘山之功→功德圆满→满腹牢骚→骚人词客
3、使臂使指→指挥可定→定国安邦→邦家之光→光华夺目→目不暇接→接连不断→断缣寸纸→纸上谈兵→兵行诡道→道头会尾→尾大难掉→掉臂不顾→顾盼自雄→雄唱雌和→和而不同→同德一心→心平气定→定乱扶衰→衰当益壮→壮气凌云→云蒸雾集→集思广议→议论英发→发引千钧
4、使臂使指→指挥可定→定倾扶危→危迫利诱→诱掖奬[音jiǎng]劝→劝百讽一→一览无余→余响绕梁→梁孟相敬→敬谢不敏→敏而好学→学究天人→人自为政→政由己出→出入人罪→罪不胜诛→诛故贳误→误国殃民→民不畏死→死声活气→气冲霄汉→汉官威仪→仪表堂堂→堂皇正大→大杖则走
5、使臂使指→指空话空→空心架子→子夏悬鹑→鹑衣鹄面→面如土色→色胆包天→天高地迥→迥不犹人→人声鼎沸→沸反盈天→天下为公→公才公望→望峰息心→心怀忐忑→忑忑忐忐→忐忑不定→定倾扶危→危于累卵→卵覆鸟飞→飞刍挽粒→粒米束薪→薪尽火传→传经送宝→宝马香车
成语用法
成语造句
（1）成语「使臂使指」是一个联合式成语。
（2）成语使臂使指的结构和「民膏民脂」一样，都是ABAC形式。
（3）打开练习本，第二页赫然是“使臂使指”几个大字。
（4）杰杰写不出成语“使臂使指”，因此期中考试仅98分。
（5）婧婧不会写成语“使臂使指”的最后一个字。
（6）立涛大哥哥给天换和高春讲解了“使臂使指”的典故。
（7）杏树中学的巨老师在黑板上写上了成语“使臂使指”。
分字解释
使
使：shǐ 1、<动>命令；派遣。《陈涉世家》：『扶苏以数谏故，上使外将兵。』2、<动>让；叫。《梦游天姥吟留别》：『安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。』3、<动>使唤；驱使；使用。《五人墓碑记》：『人皆得以隶使之。』4、<动>主；指使。《五人墓碑记》：『是进以大中丞抚吴者为魏之私人，周公之被逮所由使也。』5、<动>出使。《屈原列传》：『是时屈原既疏，不复在位，使于齐。』6、<名>出使的人；使者。《卖炭翁》：『一车炭，千余斤，宫使驱将惜不得。』7、<名>使命。《赤壁之战》：『时周瑜受使至番阳。』8、<连>假使；如果。《阿房宫赋》：『使六国爱其人，则足以拒秦。』
臂臂：1、[bei] ――见『胳臂』（gēbei）。2、[bì] （1）（形声。从肉，辟声。本义：胳膊）（2）胳臂。臂，手上也。――《说文》；肱谓之臂。――《广雅·释亲》；肩臂。――《仪礼·少牢礼》。注：『肱骨。』。奋袖出臂。――《虞初新志·秋声诗自序》。又如：臂缚（古时缚在两臂以抵御兵刃的铠甲。也称『臂手』）；臂纱（缠手臂的纱布）（3）动物的前肢。滑水其中多水马，其状如马文臂。――《山海经·北山经》。注：『前脚也。』。以汝为虫臂乎?――《庄子·大宗师》。又如：长臂猿；螳臂当车；臂臑（牲畜前体的中下部）（4）器械伸长部分，似人之有臂，如弓把、弩柄、梯帮等。如：悬臂，弩臂；支持墙架的金属臂。（5）一个较大地区的狭长地带。如：银河的旋臂。
指指：zhǐ 1、<名>手指。《卖炭翁》：『两鬃苍苍十指黑。』《孔雀东南飞》：『指如削葱根，口如含朱丹。』2、<动>用手指点。《陈涉世家》：『旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。』《始得西山宴游记》：『望西山，指异之。』3、<动>指给……看。《史记·项羽本纪》：『指王翳曰：「此项王也。」』4、<动>指责。《汉书·王嘉传》：『千夫所指，无病而死。』5、<动>直立；竖起。《鸿门宴》：『头发上指，目眦尽裂。』6、<名>通『旨』。意图；意旨。《陈涉世家》：『卜者知其意。』《屈原列传》：『其称文小而其指极大。』7、<副>通『直』。直接。《愚公移山》：『指通豫南，达于汉阴。』[指点] （1）指出；指给人看。（2）指责。（3）评论；指导。[指意] 意旨；意向。
使
使：《子集中·人字部》《唐韵》疏士切《集韵》《韵会》爽士切《正韵》师止切，□音史。令也，役也。《豳风》序：说以使民。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《管子·枢言篇》天以时使，地以材使，人以德使，鬼神以祥使，禽兽以力使。又《集韵》疏吏切《正韵》式至切，□音□。遣人聘问曰使。《前汉·韩信传》发一乗[音chéng]之使，下咫尺之书。又《鬼谷子抵巇篇》圣人者，天地之使也。《淮南子·天文训》四时者，天之吏也。日月者，天之使也。又《諡法》治民克尽严笃无私曰使。本作□。《六书统》从人从事。令人治事也。考证：（《易·兑卦》悦以使民。）谨按易兑卦象传是悦以先民，与使字无涉。惟查毛诗豳风东山序有此四字。谨将易兑卦三字改为豳风序。悦改说。
臂臂：《未集下·肉字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□□义切，音嬖。《说文》手上也。《广韵》肱也。《增韵》腕也。《正字通》今谓自肩至肘曰臑，自肘至腕曰臂。《释名》臂，裨也，在旁曰裨也。〈又〉殿也，高厚有殿遌也。《山海经》大荒之中有人，反臂，名曰天虞。〈又〉长臂国，捕鱼水中，两手各操一鱼。又牲之肩脚亦谓臂。《礼·少仪》大牢则以牛左肩臂臑，折九个。〈疏〉臂臑，谓肩脚也。
指指：《卯集中·手字部》《唐韵》职雉切《集韵》《韵会》轸视切，□音旨。《说文》手指也。《易·说卦》艮为指。〈疏〉取其执止物也。《左传·宣四年》子公之食指动。〈疏〉一巨指，二食指，三将指，四无名指，五小指。又《定十四年》以戈击阖庐伤将指。〈注〉足，大指也。言其将领诸指。足之用力，大指居多。手之取物，中指为长。故足以大指为将，手以中指为将。又《广韵》斥也。《易·系辞》辞也者，各指其所之。〈疏〉各斥其爻卦之所适也。又示也。《礼·玉藻》凡有指画於君前用笏。《前汉·萧何传》发踪指示兽处者，人也。〈注〉指示者，以手指示之。又《增韵》指麾也。《礼·曲礼》六十曰耆指使。〈注〉指事使人也。《前汉·贾谊传》颐指如意。〈注〉但动颐指麾，则所欲皆如意。又直指，官名。《前汉·武帝纪》遣直指使者暴胜之等，衣绣衣，杖斧，分部，逐捕羣盗。又与旨恉通。意向也。《书·盘庚》王播告之修，不匿厥指。《前汉·孔光传》不希指苟合。〈注〉希望天子之旨意也。又归趣也。《孟子》言近而指远者，善言也。《前汉·河间献王传》文约指明。〈注〉指，谓义之所趋，若人以手指物也。又美也。《荀子·大略篇》不时宜，不敬交，不驩欣，虽指非礼也。《集韵》或从月作脂。考证：（《定十四年》阖庐伤将指。）谨照原文阖庐上增以戈击三字。