文君早寡,文君:汉临邛富商卓王孙之女卓文君,死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。

文君早寡,文君:汉临邛富商卓王孙之女卓文君,死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。

文君:汉临邛富商卓王孙之女卓文君,死了丈夫就与司马相如私奔。指年轻女子丧夫寡居。
作宾语;指妇女死去丈夫不久
文君新寡
1、文君早寡→寡二少双→双凫一雁→雁断鱼沈→沈李浮瓜→瓜熟蔕落→落井投石→石沉大海→海沸波翻→翻江搅海→海水桑田→田父献曝→曝书见竹→竹罄南山→山鸣谷应→应刃而解→解甲休士→士死知己→己溺己饥→饥餐渴饮→饮气吞声→声气相投→投桃报李→李郭同舟→舟中敌国
2、文君早寡→寡二少双→双桂联芳→芳兰竟体→体大思精→精金百炼→炼石补天→天华乱坠→坠溷飘茵→茵席之臣→臣门如市→市道之交→交头互耳→耳满鼻满→满坐风生→生聚教训→训练有素→素车白马→马壮人强→强嘴硬牙→牙牙学语→语长心重→重规叠矩→矩步方行→行不苟合
3、文君早寡→寡二少双→双喜临门→门户之见→见机行事→事不关己→己溺己饥→饥渴交攻→攻苦茹酸→酸文假醋→醋海翻波→波澜老成→成败利钝→钝学累功→功高盖世→世济其美→美男破老→老之将至→至高无上→上蒸下报→报李投桃→桃夭李艳→艳紫妖红→红旗报捷→捷足先登
4、文君早寡→寡凫单鹄→鹄形鸟面→面不改色→色飞眉舞→舞榭歌楼→楼阁亭台→台阁生风→风马不接→接二连三→三槐九棘→棘地荆天→天冠地屦→屦贱踊贵→贵贱无常→常年累月→月没参横→横行逆施→施仁布德→德薄才鲜→鲜衣良马→马空冀北→北宫婴儿→儿童之见→见始知终
5、文君早寡→寡鹄孤鸾→鸾交凤友→友风子雨→雨消云散→散阵投巢→巢居穴处→处之晏然→然糠照薪→薪桂米珠→珠零玉落→落叶归根→根连株拔→拔十失五→五颜六色→色胆迷天→天伦之乐→乐祸幸灾→灾难深重→重睹天日→日落西山→山公倒载→载一抱素→素未谋面→面如冠玉
(1)草稿本的第二页上面写着“文君早寡”几个大字。
(2)好好写不出成语“文君早寡”的拼音。
(3)锦妍哥哥给朱瑶和蝶奚讲了“文君早寡”的故事。
(4)小爱不会写成语“文君早寡”的最后一个字。
(5)周南中学的陆老师在黑板上写上了成语“文君早寡”。
清·洪昇《长生殿·幸恩》:『奴家杨氏,幼适裴门,琴断朱弦,不幸文君早寡,香含青琐,肯容韩椽轻偷?』
西汉时期,辞赋家司马相如在梁孝王死后回到成都老家,临邛县令王吉邀请他去大财主卓王孙家做客。他看上了卓王孙的寡妇女儿卓文君,两人私订终身并私奔回到他老家,文君当炉卖酒,相如与奴仆一起劳动,卓王孙终于被迫承认他们的婚姻
文:wén 1、<名>线条交错的图形;花纹。后写作『纹』。《公输》:『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美;有文彩的。《冯谖客孟尝君》:『黄金千斤,文车二驷,服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》:『醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》:『独其文犹可识。』5、<名>非军事的,与『武』相对。《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹,叫『文身』。《庄子·逍遥遊》:『越人断发文身。』7、<名>文化;文教。《论语·子罕》:『文王既没,文不在兹乎?』8、<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》:『在市铜价,八十一文得铜一斤,私造薄钱,斤馀二百。』9、<动>修饰;掩盖。《论语·子张》:『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》:『仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。
君君:jūn 1、<名>君王;君主。《赵威后问齐使》:『苟无民,何以有君?』2、<动>君临;统治。《五蠹》:『鲁哀公,下主也,南面君国。』3、<名>古代的一种封号。如『信陵君』、『平原君』等。4、<名>对对方尊称。《江南逢李龟年》:『落花时节又逢君。』《鸿门宴》:『君安与项伯有故?』5、<名>妻子对丈夫的尊称。《孔雀东南飞》:『君既若见录。』6、<名>用于姓氏后,构成对某人的尊称。《狱中杂记》:『余感焉,以杜君言泛讯之。』
早早:zǎo 1、<名>早晨。《过小孤山大孤山》:『二日早,行未二里,忽风云腾涌。』2、<名>某一时间的开始阶段。花蕊夫人《宫词》:『早春杨柳引长条,倚岸沿堤一面高。』3、<副>趁早;早些。《赤壁之战》:『若能以吴,越之众与中国抗衡,不如早与之绝。』4、<副>幸而。《水浒传》三十七回:『那大汉失惊道:「真个是我哥哥!早不做出来!」』
寡寡:guǎ 1、<形>少。《齐桓晋文之事》:『寡固不可以敌众。』2、<形>古代妇人丧夫、男子无妻或丧偶,都叫寡。《赵威后问齐使》:『哀鳏寡,恤孤独。』《左传·襄公二十七年》:『齐崔杼生成及彊而寡。』[又] 专指妇人丧夫。《史记·司马相如列传》:『是时卓王孙有女文君,新寡。』3、<名>古代王侯的自我谦称。《老子》:『侯王自谓孤、寡、不榖。』
文:《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切,音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者,会集衆[音zhòng]彩,以成锦绣。合集衆[音zhòng]字,以成辞义,如文绣然也。《易·系辞》物相亲,故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事,青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。〈疏〉文,文字也。《说文》序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。《古今通论》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文,亲用之谓理。两者合而成文,以归太一,是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》礼自外作,故文。〈注〉文犹动,礼肃人貌。貌在外,故云动。又《礼·乐记》礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。〈注〉文,犹美也,善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁,庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉,其状如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又《集韵》文运切,音问。《论语》小人之过也,必文。《朱传》文,饰之也,去声。又眉贫切,音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界,白质朱文。典直有正,方而不圆。
君君:《丑集上·口字部》《唐韵》举云切《集韵》《韵会》拘云切,□音军。《说文》尊也。从尹,发号,故从口。《白虎通》君者,羣也,羣下归心也。《易·师卦》大君有命。《书·大禹谟》皇天眷命,奄有四海,为天下君。又凡有地者,皆曰君。《仪礼·子夏传》君,至尊也。〈注〉天子,诸侯,及卿大夫有地者皆曰君。《晋语》三世仕家君之。又夫人亦称君。《诗·鄘风》我以为君。〈传〉君国小君。〈笺〉夫人对君称小君。《论语》邦君之妻,邦人称之曰君夫人。称诸异邦曰寡小君,异邦人称之亦曰君夫人。又子称父母曰君。《易·家人》家人有严君焉,父母之谓也。又子孙称先世皆曰君。《孔安国·尚书序》先君孔子,生于周末。又兄称弟曰君。《杜牧·为弟墓志》君讳顗。又妾称夫曰君。《礼·内则》君已食彻焉。〈注〉此谓士大夫之妾也。《仪礼·丧服》妾谓君。〈注〉妾谓夫为君者,不得体之,加尊之也,虽士亦然。〈疏〉以妻得体之,得名为夫,妾虽接见於夫,不得体敌,故加尊之,而名夫为君。又妇称夫亦曰君。《古乐府》十七为君妇。又夫称妇曰细君。《前汉·东方朔传》归遗细君,又何仁也。又上称下亦曰君。《史记·申屠嘉传》上曰:君勿言吾私之。又封号曰君。《史记·商君传》秦封之於商十五邑,号为商君。又妇人封号亦曰君。《史记·外戚世家》尊皇太后母臧儿为平原君。又彼此通称亦曰君。《史记·司马穰苴传》百姓之命,皆悬於君。君谓庄贾也。又《张仪传》舍人曰:臣非知君,知君乃苏君。又隐士就聘者曰徵君。《后汉·逸民韩康传》亭长以韩徵君当至。又持节出使者曰使君。《后汉·□恂传》非敢胁使君。又《諡法》庆赏□威曰君,从之成羣曰君。又君子,成德之称。《易·乾卦》君子,终曰乾乾。《论语》不亦君子乎。〈注〉君子,成德之名。又姓。《正字通》明有君助。又叶姑员切,音涓。《刘向·烈女传》引过推让,宣王悟焉。夙夜崇道,为中兴君。
早早:《辰集上·日字部》《广韵》《集韵》《韵会》《正韵》□子皓切,遭上声。《说文》晨也。又先也。《易·坤卦》由辨之不早辨也。又与皁同。《周礼·地官·司徒》宜皁物。〈注〉皁物,柞、栗之属。《释文》皁音早。本或作早。《说文》作□。从日在甲上。
寡寡:《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□古瓦切,瓜上声。《说文》少也。从宀颁。颁,分赋也。宀分故为少也。《尔雅·释诂》罕也。《易·谦卦》君子以裒多益寡,称物平施。《系辞》吉人之辞寡。又《释名》倮也。倮然单独也。《书·梓材》至于敬寡。《周礼·夏官·大司马》以九伐之法正邦国,冯弱犯寡则□之。又《大戴礼》五十无夫曰寡。又凡孀嫠皆曰寡妇。又无夫无妇□谓之寡。丈夫曰索,妇女曰嫠。又王侯谦称。《礼·曲礼》诸侯自称曰寡人。《论语》称诸异邦曰寡小君,皆言寡德也。又《诗·大雅》□于寡妻。〈注〉嫡妻也。〈笺〉寡有之妻,言贤也。〈疏〉嫡妻惟一,故言寡。又叶公户切,音古。《诗·小雅》爰及矜人,哀此鳏寡。叶上野羽。野音暑。又《大雅》不侮矜寡。叶上吐下御。又叶古火切,音果。《陆云·岁暮赋》岁难除而易逝兮,情艰多而泰寡。年有来而弃子兮,时无算而非我。《正字通》本作寡。《正伪》俗从力作寡,非。寡字下从力作。考证:(《论语》夫人自称曰寡小君。)谨照原文改称诸异邦曰寡小君。