文房四物

文房四物,俗指笔、墨、纸、砚。同『文房四宝』。

文房四物

基本信息

成语拼音
wén fáng sì wù
成语注音
ㄨㄣˊ ㄈㄤˊ ㄙㄧˋ ㄨˋ
成语简拼
WFSW
感情色彩
中性成语
成语结构
偏正式成语
常用程度
一般成语
产生年代
古代成语
成语繁体
文房四物

成语解析

成语解释

俗指笔、墨、纸、砚。同『文房四宝』。

成语用法

作主语、宾语、定语;用于书面语

相关成语

近义词

笔墨纸砚、文房四宝、文房四侯、文房四士

成语接龙

1、文房四物→物腐虫生→生齿日繁→繁枝细节→节变岁移→移风改俗→俗不可医→医时救弊→弊衣蔬食→食为民天→天摇地动→动人心魄→魄荡魂飞→飞刍挽粒→粒米束薪→薪尽火传→传风扇火→火尽薪传→传爵袭紫→紫绶金章→章句之徒→徒有虚名→名满天下→下里巴人→人人自危

2、文房四物→物华天宝→宝刀未老→老于世故→故土难离→离经畔道→道远知骥→骥服盐车→车尘马足→足智多谋→谋臣猛将→将夺固与→与世沈浮→浮语虚辞→辞不获命→命途多舛→舛讹百出→出幽迁乔→乔龙画虎→虎啸狼号→号天扣地→地动山摇→摇手触禁→禁舍开塞→塞井焚舍

3、文房四物→物换星移→移风振俗→俗下文字→字正腔圆→圆孔方木→木落归本→本同末异→异乎寻常→常年累月→月下花前→前功尽弃→弃本求末→末学肤受→受宠若惊→惊风骇浪→浪迹天下→下逐客令→令人神往→往蹇来连→连衽成帷→帷灯箧剑→剑胆琴心→心如金石→石泐海枯

4、文房四物→物离乡贵→贵耳贱目→目见耳闻→闻所未闻→闻一知二→二话不说→说东谈西→西风残照→照萤映雪→雪天萤席→席卷天下→下学上达→达人知命→命在旦夕→夕惕朝干→干将莫邪→邪门歪道→道远日暮→暮楚朝秦→秦晋之好→好梦不长→长戟高门→门可张罗→罗敷有夫

5、文房四物→物离乡贵→贵人善忘→忘形之契→契合金兰→兰质薰心→心痒难抓→抓乖弄俏→俏成俏败→败化伤风→风云月露→露胆披诚→诚惶诚恐→恐遭物议→议论纷纷→纷乱如麻→麻痹大意→意气用事→事在必行→行不贰过→过目不忘→忘啜废枕→枕戈剚刃→刃迎缕解→解人难得

成语用法

成语造句

(1)安安写不出成语“文房四物”的拼音。

(2)包包不会写成语“文房四物”的最后一个字。

(3)草稿本的第三页写着“文房四物”几个大字。

(4)德坛大哥哥给玟萱和怡杏讲了“文房四物”的典故。

(5)明珠中学的敖老师在黑板上写上了成语“文房四物”。

出处典源

成语出处

宋·陈师道《〈寇参军集〉序》:『张、李氏之墨,吴、唐、蜀、闽、两越之纸,端溪、歙穴之砚,鼠须栗尾狸毫兔颖之笔,所谓文房四物,山藏海蓄,极天下之选。』

分字解释

文房

文房:[wénfáng] (1)书房。借指笔、墨、纸、砚。文房四宝。文房清玩。(2)官府掌管文书的地方。

文:wén 1、<名>线条交错的图形;花纹。后写作『纹』。《公输》:『荆有长松文梓楩楠豫章。』2、<形>华美;有文彩的。《冯谖客孟尝君》:『黄金千斤,文车二驷,服剑一。』3、<名>文章。《醉翁亭记》:『醉能同其乐,醒能述以文者,太守也。』4、<名>文字。《游褒禅山记》:『独其文犹可识。』5、<名>非军事的,与『武』相对。《谏太宗十思疏》:『文武并用,垂拱而治。』6、<动>在身上刺花纹,叫『文身』。《庄子·逍遥遊》:『越人断发文身。』7、<名>文化;文教。《论语·子罕》:『文王既没,文不在兹乎?』8、<量>用于旧时的铜钱,古称铜钱一枚为一文。《魏书·高崇传》:『在市铜价,八十一文得铜一斤,私造薄钱,斤馀二百。』9、<动>修饰;掩盖。《论语·子张》:『小人之过也必文。』成语有『文过饰非』。10、<名>规定、仪式。苏轼《上圆丘合祭六仪》:『仪者必又曰:省去繁文末节,则一岁可以再郊。』成语有『繁文缛节』。

房:1、fáng(1)房子:一所房;瓦房;楼房;平房。(2)房间:卧房;客房;书房。(3)结构和作用类似房子的东西:蜂房;莲房(莲蓬)。(4)指家族的一支:长房。(5)量词:两房儿媳妇。(6)二十八宿之一。(7)姓。2、fáng同『坊』(fáng)。

四:[sì] (1)[乐] 工尺谱中音名之一。中国民族音乐音阶上的一级,乐谱上用做记音符号,相当于简谱的『6』。大吕、大簇用四字。――《宋史·乐志十七》。(2)古代一车四马称『驷』。人臣处国无私朝,居军无私交…是故不得四从;不载奇兵――《韩非子》;一言而非,四马不能追,一言不急,四马不能及。――《说苑·谈丛》。

物:wù 1、<名>事物;东西。《归去来兮辞》:『善万物之得失,感吾生之行休。』2、<名>除自己以外的人和物。《岳阳楼记》:『不以物喜,不以己悲。』[物故] 死亡。[物华] 物的精华。自然美景。[物理] 事物的常理及其内在的规律。[物色] (1)牲畜的毛色。(2)各类物品。(3)外貌形象。(4)寻找;察看;访求。(5)风物;景色。[物议] 众人的议论批评。

文:《卯集下·文字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□无分切,音纹。《说文》错画也。《玉篇》文章也。《释名》文者,会集衆[音zhòng]彩,以成锦绣。合集衆[音zhòng]字,以成辞义,如文绣然也。《易·系辞》物相亲,故曰文。《周礼·天官·典丝》供其丝纩组文之物。〈注〉画绘之事,青与赤谓之文。《礼·乐记》五色成文而不乱。又《尚书序》古者伏牺氏之王天下也,始画八卦,造书契,以代结绳之政,由是文籍生焉。〈疏〉文,文字也。《说文》序》依类象形,故谓之文。其后形声相益,即谓之字。《古今通论》仓颉造书,形立谓之文,声具谓之字。又《易·乾卦文言疏》文谓文饰。又《易·坤卦》文在中也。〈疏〉通达文理。《史记·礼书》贵本之谓文,亲用之谓理。两者合而成文,以归太一,是谓太隆。又《书·尧典》钦明文思安安。〈疏〉发举则有文谋。又《礼·礼器》先王之立礼也,有本有文。忠信,礼之本也。义理,礼之文也。《史记·乐书》礼自外作,故文。〈注〉文犹动,礼肃人貌。貌在外,故云动。又《礼·乐记》礼减而进,以进为文。乐盈而反,以反为文。〈注〉文,犹美也,善也。又《左传·僖二十三年》吾不如衰之文也。〈注〉有文辞也。又《前汉·酷吏传》司马安之文法。〈注〉以文法伤害人也。〈又〉按其狱皆文致不可得反。〈注〉言其文案整密也。又姓。《前汉·循吏传》文翁,庐江舒人也。又《史记·諡法》经纬天地曰文,道德博闻曰文,勤学好问曰文,慈惠爱民曰文,愍民惠礼曰文,锡民爵位曰文。又兽名。《山海经》放臯之山有兽焉,其状如蜂,岐尾,反舌,善呼,曰文文。又《集韵》文运切,音问。《论语》小人之过也,必文。《朱传》文,饰之也,去声。又眉贫切,音珉。饰也。《礼·玉藻》大夫以鱼须文竹,刘昌宗读。又《韵补》叶微匀切。《崔駰·达旨》摛以皇质,雕以唐文。六合怡怡,比屋为仁。《张衡·西京赋》都邑游侠,张赵之伦。齐志无忌,拟迹田文。又叶无沿切。《蔡洪棊赋》画路表界,白质朱文。典直有正,方而不圆。

房:《卯集中·户字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□符方切,音防。《说文》室在旁也。又东南宿名。《尔雅·释天》天驷房也。《礼·月令》十月日在房。《尙书运期授》所谓房四表之道。又州名。春秋时房渚,秦为房陵郡,唐武德时改为房州。又姓。舜封尧子为房邑侯,子陵以父封为氏。又俎名。《诗·鲁颂》笾豆大房。〈注〉半体之俎,足下有跗,如堂房也。又箭室也。《左传·宣十二年》知庄子每射抽矢菆,纳诸□子之房。又《广韵》步光切《集韵》《韵会》《正韵》蒲光切,□音傍。《广韵》阿房,秦宫名。又《韵补》叶符风切,音冯。《道藏·中岳仙人謌》徘徊元岳颠,翻焉御飞龙。齐腾八紘外,翺翔阊阖房。考证:(《尔雅·释天》房,天驷也。)谨照原文天驷房也。

四:《丑集上·囗字部》《唐韵》《集韵》□息利切,音泗。《说文》囗,四方也。八,别也。囗中八,象四分之形。又《玉篇》阴数次三也。《正韵》倍二为四。《易·系辞》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。〈又〉两仪生四象,四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象,庆元间知汀州府。又《正字通》今官司文移变四作肆,防诈伪□易,非四之本义也。又《集韵》息七切,音悉。关中谓四数为悉。○按《正字通》云平声音司,引《乐谱》四五读司乌,不知此特口变易,非四有司音也。《正字通》误。

物:《巳集下·牛字部》《唐韵》文弗切《集韵》《韵会》《正韵》文拂切,□音勿。《说文》万物也。牛为大物。天地之数,起於牵牛,故从牛。勿声。《玉篇》凡生天地之间,皆谓物也。《易·乾卦》品物流形。又《无妄》先王以茂对时,育万物。《周礼·天官·大宰》九贡,九曰物贡。〈注〉物贡,亲物,鱼盐橘柚。又《玉篇》事也。《易·家人》君子以言有物,而行有恒。〈疏〉物,事也。《礼·哀公问》敢问何谓成身,孔子对曰:不过乎物。〈注〉物,犹事也。《周礼·地官·大司徒》以乡三物敎万民,而賔兴之。又《诗·小雅》比物四骊。〈传〉物,毛物也。〈又〉三十维物,尔牲则具。《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,辨其物。〈注〉谓毛色也。又《夏官·校人》凡军事,物马而颁之。〈疏〉物即是色。《楚语》毛以示物。又《周礼·地官·卝人》若以时取之,则物其地,图而授之。〈注〉物地,占其形色,知咸淡也。草人,以物地相其宜而为之种。《左传·昭三十二年》物土方。〈注〉物,相也,相取土之方面。又《玉篇》类也。《左传·桓六年》丁卯,子同生。公曰:是其生也,与吾同物。〈注〉物,类也。谓同日。又《周礼·天官·酒正》辨三酒之物。〈疏〉物者,财也。以三酒所成有时,故豫给财,令作之也。又《周礼·地官·司门》几出入不物者。〈注〉不物,衣服视占不与衆[音zhòng]同,及所操物不如品式者。又《周语》神之见也,不过其物。〈注〉物,物数也。又《广韵》旗名。《周礼·春官·司常》亲帛为物。又叶去声。《唐韵正》符沸反。《扬子·太玄经》人人物物,各由厥汇。《阮籍·东平赋》及至分之国邑,树之表物,四时仪其象,阴阳畅其气。又叶微律切。《班固·东都赋》指顾倏忽,获车己实。乐不极盘,杀不尽物。又叶微月切。《苏轼·四达斋铭》孰如此间,空洞无物。户牖盍开,廓焉四达。达,陀悦切。考证:(《周礼·春官·鸡人》掌共鸡牲,办其物。)谨照原文 办改辨。(《班固·东都赋》义不极盘,杀不尽物。)谨照原文义改乐。