未竟之业

未：《辰集中·木字部》《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》《正韵》□无沸切，音味。《说文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝叶之形。《尔雅·释天》太岁在未曰协洽。《礼·月令注》季夏者，斗建未之辰也。又《前汉·律正志》昧薆於未。《释名》未，昧也。日中则昃，向幽昧也。又《玉篇》未犹不也，未有不，即有也。又未央，复姓。见《李淳风·乙巳占》。

竟：《午集下·立字部》《广韵》《韵会》《正韵》□居庆切，音敬。穷也，终也。《史记·项羽纪》籍大喜，略知其意，又不肯竟学。《高祖纪》岁竟，两家常折券弃责。《前汉·元帝纪》竟宁元年。《师古注》竟者，终极之言，言永安宁也。《霍光传》县官重太后，故不竟。《师古注》竟，穷竟其事也。又《说文》乐曲尽为竟。又地名。《史记·白起传》遂东至竟陵。〈注〉在郢州长寿县南百五十里。又姓。出《何氏姓苑》。又《集韵》举影切，音景。与境同，界也。《礼·曲礼》入竟而问禁。〈疏〉竟，界首也。《左传·庄二十七年》卿非君命不越竟。《字汇补》按竟界之竟，宜从上声。徐师曾礼注：字汇附於去声，非。又《韵补》叶居亮切《郭璞·不死图赞》有人爰处，员丘之上。禀此遐龄，悠悠无竟。考证：（《礼·曲礼》入竟而问禁。〈疏〉竟，强首也。）谨照孔疏原文强改界。

之：《子集上·丿字部》《唐韵》《正韵》止而切《集韵》《韵会》真而切，□音枝。《说文》出也，象草过屮枝茎益大有所之。一者，地也。《玉篇》是也，适也，往也。《礼·檀弓》延陵季子曰：若□气，则无不之也。又於也。《礼·大学》之其所亲爱而辟焉。〈注〉之，适也。《朱传》犹於也。又语助辞。《书·金縢》礼亦宜之。《礼·文王世子》秋冬亦如之。《正字通》凡之字，或句中，或语尾，或层出。如毛诗我之怀矣，共武之服，及女曰鸡鸣章知子之来之，六句九之字，常华章左之左之，六句八之字，可以例推。又此也。《诗·周南》之子于归。〈注〉之子，是子也。又变也。《易传》辞也者，各指其所之。《孙奕示儿编》之字训变，左传，遇观之否。言观变为否也。又至也。《诗·鄘风》之死矢靡他。又遗也。《扬子·法言》或问孔子，知其道之不用也。则载而恶乎之。曰：之后世君子。〈注〉言行道者贵乎及身，乃载以遗后世。又姓。出《姓苑》。又《郝敬读书通》凡言之者，物有所指，事有所属，地有所往，连属之辞也。通作旃。《诗·唐风》舍旃舍旃。又《魏风》上慎旃哉。□与之同。通作至。往彼曰之，到此曰至，音义互通。又《韵补》叶职流切，音周。《楚辞·九章》吕望屠於朝歌兮，甯戚歌而饭牛。不逢尧舜与桓缪兮，世孰云而知之。叶上牛下求。《周伯琦曰》古人因物制字。如之本芝草，乎本吁气，焉本鸢，后人借为助语，助语之用既多，反为所夺，又制字以别之，乃有芝字吁字鸢字。考证：（《礼·文王世子》冬亦如之。）谨照原文改秋冬亦如之。

业：《辰集中·木字部》《唐韵》鱼怯切《集韵》逆怯切，□音邺。《说文》业，大板也，所以饰悬钟鼓。《诗·大雅》虡业维枞。〈疏〉植钟磐之木，植者名为虡，横牵者为栒，栒上加大版为之饰为业。刻板捷业如锯齿，故曰业。又功业。《易·系辞》富有之谓大业。又事业。《易·坤卦》畅於四支，发於事业。又基业。《孟子》创业垂统。又学业。《礼·曲礼》所习必有业。又世业。《左传·昭元年》子产曰：台骀能业其官。又《尔雅·释训》业业，危也。《书·臯陶谟》兢兢业业，一日二日万几。又壮也。《诗·小雅》四牡业业，又凡所攻治者曰业，事物已为而未成亦曰业。《孟子》有业履於牖上。又已然曰业。《前汉·吴王濞传》高祖召濞相之，悔业已拜。又艺业。《史记·货殖传》田农，拙业也，卖浆，小业也。又建业，地名。《吴志》权改秣陵为建业。又姓。《姓苑》有业氏。又《集韵》逆及切，音岌。亦壮也。又《集韵》玉盍切。亦危也。又叶宜戟切，音逆。《鶡冠子·泰鸿篇》两治四致，间以止息。归时离气，以成万业。又叶逆约切，音虐。《前汉·艺文志述》伏羲画卦，书契后作。虞夏商周，孔纂其业。○按《说文》从莘从巾。巾象版，不从木，收莘部，今误入。