娓娓不倦

娓娓不倦,娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。

娓娓不倦

基本信息

成语拼音
wěi wěi bù juàn
成语注音
ㄨㄟˇ ㄨㄟˇ ㄅㄨˋ ㄐㄨㄢˋ
成语简拼
WWBJ
感情色彩
中性成语
成语结构
补充式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
娓娓不勌
成语英文
talk tirelessly

成语解析

成语解释

娓娓:谈话连续不倦的样子。连续谈论,不知疲倦。

成语用法

作谓语、定语;指健谈

相关成语

近义词

娓娓不怠、亹亹不倦、亹亹不厌

成语用法

成语示例

(1)托神与河间之叟,与人谈诗文,决休咎,娓娓不倦。▼清·蒲松龄《聊斋志异·侯静山》

(2)…鬓发都苍然了,兀自挤在后生家队里,谈文讲艺,娓娓不倦。那些后生见了他,或以为怪物,望而避之;或以为笑…——明·冯梦龙警世通言

(3)…农圃自给,耻言仕进。或与谈论古今兴废之事,娓娓不倦。——明·冯梦龙《警世通言》

(4)…号静山。托神于河间之叟,与人谈诗文,决休咎,娓娓不倦。以肴核置案上,啖饮狼藉,但不能见之耳。』时先生…——清·蒲松龄《聊斋志异》◎侯静山

成语造句

(1)宝宝写不出成语“娓娓不倦”的拼音。

(2)草稿本的第三页赫然是“娓娓不倦”几个大字。

(3)林林不会写成语“娓娓不倦”的最后一个字。

(4)西充县育英中学的紫老师在黑板上写上了成语“娓娓不倦”。

(5)幽然哥哥给珑麟和逸星介绍了“娓娓不倦”的成语典故。

(6)那冰梅听了,把瞌睡都忘在海外,慧娘也乐于娓娓不倦。

(7)到天顺六年,鲜于同五十七岁,鬓发都苍然了,兀自挤在后生家队里,谈文讲艺,娓娓不倦。

出处典源

成语出处

明·冯梦龙《警世通言》卷二十一:『或与谈论古今兴废之事,娓娓不倦。』

分字解释

娓娓

娓娓:1、勤勉不倦的样子。《宋书·乐志》:『娓娓心化,日用不言。』2、说话连续不断的样子。《官场维新记》:『说得来娓娓动听。』

娓:wěi 见『娓娓』。[娓娓] (1)勤勉不倦的样子。《宋书·乐志》:『娓心化,日用不言。』(2)说话连续不断的样子。《官场维新记》:『说得来娓动听。』

不:bú 1、<副>不,表一般否定。2、<副>没有,表存在的否定。《毛遂自荐》:『今日出而从,日中不决,何也?』3、<副>不是,表否定判断。《卖柑者言》:『又何往而不金玉其外败絮其中也哉。』fǒu通『否』。 1、<助>在句末表询问。《廉颇蔺相如列传》:『秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?』2、<副>用在句中表否定。《鸿门宴》:『不者,若属皆为所虏。』《师说》:『或师焉,或不焉。』[不齿] 齿,并列,并排。不与并列,不与同列。表示极度鄙视。[不佞] 1.无口才;不会巧言善说。《论语·公冶长》:『雍也仁而不。』2.无才,自谦之词。《史记·孝文本纪》:『寡人不,不足以称宗庙。』

倦:juàn 1、<形>疲劳;劳累。《史记·屈原列传》:『劳苦倦极。』2、<动>厌倦;不耐烦。《论语·述而》:『学而不厌,诲人不倦。』[倦游] 厌倦仕途而思退休。

娓:《丑集下·女字部》《广韵》无匪切《集韵》《韵会》武斐切,□音尾。《说文》顺也。一曰美也。又《集韵》诩鬼切,音虺。又旻悲切,音眉。又明秘切,音媚。义□同。

不:《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切,补入声。不然也,不可也,未也。《礼·曾子问》葬引至于堩,日有食之,则有变乎,且不乎。又《周礼·夏官》服不氏,掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切,音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔,不下来也。从一,一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切,□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切,□音浮。夫不,□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云:今小鸠也。一名□鸠,幽州人或谓鷱鴡,梁宋间谓之隹,扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去,当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云:不姓之不,转注古音,音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者,鄂也。不当作柎。郑樵曰:不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注,山名,在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌,齐师败绩。逐之,三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经,不,与诗鄂不之不同。李白诗:兹山何峻秀,彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜,非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷,还可共载不。罗敷前致辞,使君亦何愚。使君自有妇,罗敷自有夫。〇按愚当读若吾,疑模切,与敷不夫叶。敷不夫本同模韵,《正字通》不改音符,叶夫愚,非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承,犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切,音彼。《荀子·赋篇》□然易知,而致有理者与。君子所敬,而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者,方音各殊,或读逋入声,或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切,今北方读如帮铺切,虽入声转平,其义则一也。考证:(《礼·曾子问》葬引至于堩,日日有食之,)谨照原文省下日字。(《荀子·赋论篇》)谨照原书省论字。(〈注〉谓小人所鄙也。)谨按原文无此注,改为所不谓小人所鄙也。

倦:《子集中·人字部》《广韵》渠卷切《集韵》《正韵》逵眷切,□权去声。懈也。疲也。《礼·儒行》敦行而不倦。又倨也。《淮南子·道应训》卢敖游乎北海,见一士焉,方倦龟壳而食蛤梨。〈注〉楚人谓倨为倦。又叶渠运切,音郡。《刘桢·鲁都赋》至於日昃,体劳怠倦。一张一弛,文武之训。《说文》力部作□,人部作〈亻□〉,音义同。宜合倦为券字,重文不必分为二。