委靡不振

委：《丑集下·女字部》《广韵》於诡切《集韵》《韵会》邬毁切，□音骫。任也，属也。《庄子·知北游》生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委顺也。子孙非汝有，是天地之委蜕也。《左传·昭元年》徐吾犯之妹美，公孙黑强委禽焉。又顿也。《唐书·杜逊能传》书诏云委。《苏頲传》诏书填委。又弃置也。《孟子》委而去之。又本曰原，末曰委。《礼·学记》或原也，或委也。又端委，礼衣。《左传·昭元年》刘子谓赵孟曰：吾与子弁冕端委。又宛委，山名，在会稽东南。《汲冢周书》禹登宛委山，发金□之书，得通水之理。又姓。《风俗通》太原太守委进。又《集韵》於伪切，音萎。委积牢米薪蒭之总名。少曰委，多曰积，委积以待施惠。又笼货物之府。汉少府有属官，郡置转输，开委府于京师，以笼货物。又《广韵》於为切《集韵》邕危切，□音逶。雍容自得之貌。《诗·召南》委蛇委蛇。《鄘风》委委佗佗。《说文》委，随也。从女从禾。《徐铉曰》曲也。从禾垂穗，委曲之貌。

靡：《戌集中·非字部》《唐韵》文彼切《广韵》文被切《集韵》母被切《韵会》母彼切，□音骳。《说文》披靡也。《广韵》偃也。《左传·庄十年》望其旗靡。《史记·项羽纪》项王大呼驰下，汉军皆披靡。〈注〉正义曰：靡，言精体低垂。又《玉篇》侈靡，奢侈也。《周礼·地官·司市》以政令禁物靡而均市。〈注〉靡，谓侈靡也。《礼·檀弓》若是其靡也。《战国策》专淫逸侈靡。又《扬子·方言》私小也。秦晋曰靡。〈注〉靡，细好也。《司马相如·上林赋》靡曼美色於后。〈注〉张揖曰：靡，细也。又《尔雅·释言》靡，无也。《书·咸有一德》命靡常。《诗·邶风》靡日不思。《扬雄·解嘲》胥靡为宰。〈注〉张晏曰：靡，无也。言相师以无为作宰者也。又《玉篇》罪累也。《诗·周颂》无封靡于尔邦。〈传〉封，大也。靡，累也。〈疏〉奢侈淫靡，是罪累也。又《书·毕命》商俗靡靡。〈疏〉韩宣子称纣使师延作靡靡之乐。靡靡者，相随顺之意。《史记·淮阴侯传》燕从风而靡。又《儒林传》靡然乡风。又《史记·殷本纪》说为胥靡。〈注〉靡，随也。古者相随坐，轻□之名。又《诗·王风》行迈靡靡。〈传〉靡靡，犹迟迟也。又《史记·司马相如传》敞望靡徙。〈注〉靡徙，失正也。又《司马相如·上林赋》登降施靡。〈注〉施靡，犹连延。又《司马相如·上林赋》明月珠子，玓瓅江靡。〈注〉靡，崖也。又胥靡，周地。见《左传·定六年》。又《礼·月令》孟夏之月，靡草死。〈注〉靡草，荠葶苈之属。又《集韵》《韵会》《正韵》□忙皮切，音麋。分也。《易·中孚》我有好爵，吾与尔靡之。〈注〉靡，散也。分散而共之。《集韵》通作縻。又《扬子·方言》靡，灭也。《孟子》靡烂其民而战之。《前汉·景十三王传》日夜靡□。又《越语》靡王躬身。〈注〉靡，损也。《战国策》寡人屈於内，而四国靡於外。《荀子·君道篇》无靡费之用。又与□通。《扬雄·反离骚》精琼靡与秋菊。◎按离骚本作□。又《集韵》眉波切，音摩。散也。又《左传·成二年》师至於靡筓之下。〈注〉山名。《释文》靡，如字，又音摩。又《庄子·齐物论》与物相刃相靡。《荀子·性恶篇》身日进於仁义，而不自知也者，靡使然也。〈注〉磨，切也。《史记·淮南王衡山王传赞》亦其俗薄臣下渐靡使然也。又《集韵》莫加切，音麻。收麻，县名，在益州，外靡药草所出。《前汉·地理志》益州郡收麻县。〈注〉李奇曰：靡音麻，即升麻，杀毒药所出也。又《集韵》《韵会》□縻詖切，音媚。《集韵》偃也，曳也，散也。《前汉·郊祀歌》衆[音zhòng]嫭□绰奇丽，颜如荼兆逐靡。又《扬雄·甘泉赋》今朝廷纯仁，遵道显义。幷[同并]包书林，圣风云靡。〈注〉师古曰：靡，□武义反。考证：（《前汉·景十三王传》日夜靡盖。）谨照原文靡盖改靡□。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

振：《卯集中·手字部》《唐韵》章刃切《集韵》《韵会》《正韵》之刃切，□音震。《说文》举救也。《增韵》拯也。《易·蛊象》君子以振民育德。〈注〉济民养德也。《礼·月令》振乏绝。《前汉·元帝纪》振业贫民。〈注〉振起之，令有作业。又《说文》一曰奋也。《广韵》裂也，又动也。《易·恒卦》振恒。《礼·月令》孟春蛰虫始振。《周礼·春官·大祝》辨九祭，五曰振祭。〈注〉至祭之末，但擩肝盐中振之，谓将食者既擩，必振乃祭也。《尔雅·释言》振，讯也。〈注〉当作迅。谓奋迅。又同震。《战国策》燕王振怖大王之威。《史记·五帝纪》振惊朕衆[音zhòng]。又整也。《礼·曲礼》振书端，书於君前。〈疏〉振，拂去尘也，臣不豫慎，将文书簿领於君前，临时乃拂整也。又发也。《左传·文十六年》振廪同食。《庄子·田子方》是必有以振我也。又收也。《礼·中庸》振河海而不泄。《孟子》金声而玉振之也。《周礼·夏官·大司马》中春敎振旅。〈注〉兵入收衆[音zhòng]专於农也。◎按书传云：振旅言整衆[音zhòng]。又止也。《诗·小雅》振旅阗阗。〈笺〉战止将归。又振旅伐鼓。振，犹止也。又《尔雅·释言》振，古也。《诗·周颂》振古如兹。〈笺〉振亦古也。又鸟羣飞貌。《诗·周颂》振鹭于飞。又州名。《寰宇记》琼州府有崖州，唐武德五年改振州。又《唐韵》《集韵》《类篇》《韵会》□之人切，音真。厚也。《诗·周南》宜尔子孙振振兮。〈传〉仁厚也。〈又〉振振公子。〈传〉信厚也。又盛貌。《左传·僖五年》均服振振。又上声。《集韵》《正韵》□止忍切，音轸。与袗通。襌也。《礼·玉藻》振絺綌，不入公门。又叶诸延切，音旃。《□琳·柳赋》救斯民之绝命，挤山岳之陨颠。匪神武之勤恪，几踣毙之不振。