唯吾独尊,原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同『唯我独尊』。

唯吾独尊,原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同『唯我独尊』。

原为佛家语,称颂释迦牟尼最高贵、最伟大。现指认为只有自己最了不起。形容极端自高自大。同『唯我独尊』。
作谓语、定语;指人自高自大
唯我独尊
谦虚谨慎
(1)本子的第二页写着“唯吾独尊”几个大字。
(2)噜噜不会写成语“唯吾独尊”的最后一个字。
(3)思旺叔叔给广思和聪嫙讲了“唯吾独尊”的历史故事。
(4)小加写不出成语“唯吾独尊”的拼音。
(5)伊犁州实验中学的夷老师在黑板上写上了成语“唯吾独尊”。
(6)男人剑眉星目,衣冠齐楚,举手投足间透着唯吾独尊的霸气。
唯:wéi 1、<副>只;仅。《周处》:『实冀三横唯余其一。』2、<助>用句首,表示希望。《廉颇蔺相如列传》:『唯大王与群臣孰计议之。』3、<助>用于句首,表示语气。《子路曾皙冉有公西华侍坐》:『唯求则非邦也与?』wěi<象>应答的声音,略似于现代的『是』。《柳毅传》:『毅伪退辞谢,俯仰唯唯。』
吾吾:wú 1、<代>我;我们。《廉颇蔺相如列传》:『顾吾念之,强秦之所以不敢加兵于赵者。』2、<代>我的;我们的。《殽之战》:『秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为。』[吾侪] 同『吾曹』。我辈;我们这些人。[吾属] 我辈;我等。[吾子] 指自己的儿子。对平辈人的一种亲切的称呼,可译为『您』。
独独:dú 1、<形>单独;独自。《庄暴见孟子》:『独乐乐,与人乐乐,孰乐?』《六国论》:『盖失强援,不能独完。』《捕蛇者说》:『而吾以捕蛇独存。』2、<形>老而无子这样一种状态叫『独』。《赵威后问齐使》:『哀鳏寡,恤孤独,振困穷,补为足。』《礼记·大同》:『鳏、寡孤、独、废疾者皆有所养。』3、<形>独特;特殊。《史记·游侠列传序》:『读书怀独行君子之德,义不苟合当世。』《与朱元思书》:『奇山异水,天下独绝。』4、<副>只是;仅仅。《垓下之战》:『今独臣有船,汉军至,无以渡。』《陈涉世家》:『陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。』《赤壁之战》:『独卿与子敬与孤同耳。』5、<副>唯独。《石钟山记》:『石之铿然有声者,所在皆是,而此独以钟名,何哉?』《卖柑者言》:『吾售之,人取之,未尝有言,而独不足子所乎?』6、<副>岂;难道。《廉颇蔺相如列传》:『相如虽驽,独畏廉将军哉?』《信陵君窍符救赵》:『且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?』[独步] 指超群出众,无与伦比。[独夫] (1)独身的男人。(2)残暴无道、众叛亲离的统治者。[独行] 只身孤行。志节高尚,不随俗沉浮。
尊尊:zūn 1、<名>酒器。《张衡传》:『合盖隆起,形似酒尊。』《念奴娇·赤壁怀古》:『人生如梦,一尊还酹江月。』这个意义又写作『樽』、『罇』。2、<形>尊贵;高贵。《赵威后问齐使》:『岂先贱而后尊贵者乎?』《触龙说赵太后》:『位尊而无功,奉厚而无劳。』《过秦论》:『履至尊而制六合。』3、<动>遵奉;尊崇。《教战守策》:『臣欲使士大夫尊尚武勇。』《论语·尧》:『尊五美,屏四恶,斯可以从政矣。』4、<动>尊敬;敬重。《过秦论》:『此四君者,皆明智而忠信,宽厚而爱人,尊贤而爱士。』5、<量>《林教头风雪山神庙》:『殿上塑着一尊金甲山神。』[尊驾] 大驾,对皇帝的尊称。
唯:《丑集上·口字部》《广韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切,□音惟。《玉篇》唯,独也。《集韵》专辞。《易·乾卦》其唯圣人乎。《诗·小雅》唯酒食是议。《韵会》六经惟维唯三字皆通。作语辞。又县名。《前汉·地理志》益州郡来唯县。又《集韵》视隹切,音垂。与谁同。何也。又《唐韵》以水切《集韵》《韵会》愈水切,□音□。《说文》诺也。《礼·曲礼》必慎唯诺。《释文》唯,于癸反。徐,于比反。沈,以水反。〈又〉父召无诺,先生召无诺,唯而起。又《内则》能言,男唯,女兪。《战国策》范睢曰唯唯。又《诗·齐风》其鱼唯唯。〈传〉唯唯,出入不制也。〈笺〉唯唯,行相随顺之貌。《释文》唯,维癸反。沈,养水反。《韩诗》作遗遗,言不能制也。
吾吾:《丑集上·口字部》《唐韵》五乎切《集韵》《韵会》《正韵》讹胡切,□音梧。《说文》我自称也。《尔雅·释诂》吾,我也。《左传·桓六年》我张吾三军,而被吾甲兵。《楚辞·九章注》朱子曰:此篇多以余吾□称,详其文意,余平而吾倨也。又《广韵》御也。执金吾,官名。《前汉·百官公卿表》中尉,秦官,武帝太初元年,更名执金吾。〈注〉师古曰:金吾,鸟名也,主辟不祥。天子出行,职主先导,以御非常,故执此鸟之象以名官。又《后汉·百官志》执金吾掌宫外戒司非常水火之事,月三绕行宫外,及主兵器。吾犹御也。〈注〉应劭曰:执金革,以御非常。又《集韵》棒名。《古今注》金吾,车辐棒也。汉官执金吾,吾,止也,执金革御非常也,以铜为之,黄金涂两末谓之金吾,御史大夫司隷校尉亦得执焉。○按颜应二说,及古今注凡三义,各不相同,今□存之。又昆吾,国名。《诗·商颂》昆吾夏桀。〈笺〉已姓。又地名。《前汉·扬雄传》武帝广开上林,南至宜春鼎湖,御宿昆吾。〈注〉晋灼曰:昆吾,地名,有亭。又钟吾,国名。汉为司吾县。《左传·昭二十七年》公子烛庸奔钟吾。《前汉·地理志》东海郡司吾县。又番吾,番音蒲,即汉蒲吾县。《史记·苏秦传》秦甲渡河踰漳,据番吾。〈注〉徐广曰:常山有蒲吾县。正义曰:疑古番吾公邑也。又余吾,蠡吾,朱吾,已吾,皆县名。《前汉·地理志》上党郡余吾县,涿郡蠡吾县,日南郡朱吾县。《后汉·郡国志》□留郡已吾县。又伊吾,地名。《后汉·西域传》伊吾,旧膏腴之地。又余吾,水名。《前汉·匈奴传》北桥余吾。〈注〉师古曰:於余吾水上作桥。又《正字通》伊吾,除哦声,亦作咿唔。又姓。《广韵》汉有广陵令吾扈。又复姓。五氏,徐吾以乡为氏。钟吾,昆吾以国为氏。由吾,由余之后。又古有肩吾子,隐者。又《正字通》借为支吾。与枝梧通。又《集韵》《类篇》□牛居切,音鱼。《晋语》暇豫之吾吾。〈注〉吾读如鱼,吾吾,不敢自亲之貌。又山名。《史记·河渠书》功无已时兮吾山平。〈注〉徐广曰:东郡东阿有鱼山,或者是乎。又《广韵》五加切《集韵》牛加切,□音牙。允吾,县名。《前汉·地理志》金城郡允吾县。〈注〉应劭曰:允吾,音鈆牙。又《读书通》童通作吾。《管子·海王篇》吾子食盐二升少半。〈注〉吾子,谓小男小女也。《正字通》古本管子作童。
独独:《巳集下·犬字部》《唐韵》《集韵》《韵会》徒谷切《正韵》杜谷切,□音犊。《说文》犬相得而□。从犬蜀声。羊为羣,犬为独也。又兽名。《埤雅》颜从曰:独一叫而猨散,鼍一鸣而龟伏。或曰鼍鸣夜,独叫晓。独,猨类也。似猨而大,食猨。今俗谓之独猨。盖猨性羣,独性特,猨鸣三,独叫一,是以谓之独也。又独□,兽名。详前□字注。又《广韵》单独。《诗·小雅》哀此惸独。〈传〉独,单也。〈又〉念我独兮。《尔雅·释山》独者蜀。〈疏〉虫之孤独者名蜀,是以山之孤独者亦名曰蜀也。《扬子·方言》一蜀也。南楚谓之独。又山名。《山海经》独山,多金玉美石。又《广韵》复姓有独孤氏。《后魏书》西方独孤浑氏,后攺为杜氏。又姓。《正字通》明独立,独善。
尊尊:《寅集上·寸字部》《唐韵》《韵会》祖昆切《集韵》《正韵》租昆切,□音遵。《说文》高称也。《广韵》重也,贵也,君父之称也。《易·系辞》天尊地□,乾坤定矣。《孟子》天下有达尊三:爵一,齿一,德一。《礼·表记》使民有父之尊,有母之亲,而后可以为民父母。又敬也。《礼·曲礼》礼者,自□而尊人。虽负贩者,必有尊也。又《说文》注酒器。《周礼·春官》司尊彝,掌六尊六彝之位。六尊,谓牺尊,象尊,着尊,壶尊,太尊,山尊,以待祭祀賔客。又姓。《风俗通》尊卢氏之后。与宗通。又叶将邻切,音津。《前汉·班固叙传》大祖元勳,启立辅臣。支庶藩屛,侯王□尊。又叶此缘切,音铨。《前汉·班固叙传》割制庐幷[同并],定尔土田。什一供贡,下富上尊。《说文》尊本酒器,字从酋,廾以奉之。或从寸。或从缶作罇。《集韵》亦作□墫。《正字通》今俗以尊作尊□之尊,酒器之尊别作樽,非。樽,林木茂盛也。□。考证:(《礼·表记》使民有父之尊,有母之亲,然后可以为民父母。)谨照原文然后改而后。(《周礼·春官》司尊彝,掌六彝六尊之位。)谨照原文改六尊六彝。