矢人惟恐不伤人

矢：《午集中·矢字部》《唐韵》《广韵》式视切《集韵》《类篇》《韵会》矧视切，□尸上声。《说文》弓弩矢也。从入，象镝括羽之形。古者夷牟初作矢。《宋衷云》黄帝臣也。《荀子·解蔽篇》浮游作矢。《山海经》少皡生般，始为弓矢。《尔雅·释诂》矢，弛也。〈疏〉以弓释弦曰弛。《释名》指也，言其有所指向，迅疾也。《扬子·方言》箭，自关而东谓之矢。《易·系辞》剡木为矢。《书·顾命》垂之竹矢。《周礼·夏官》司弓矢，掌八矢之灋。枉矢，絜矢，利火射，用诸守城车战。杀矢，鍭矢，用诸近射田猎。矰矢，茀矢，用诸弋射。恒矢，□矢，用诸散射。《史记·孔子世家》肃慎贡楛矢石砮，长尺有咫。又嚆矢，响箭也。《庄子·在宥篇》焉知曾史之不为桀纣嚆史也。一作嗃矢。黄庭坚曰：安能为人作嗃矢。〈注〉射者必先以嗃矢定其远近也。又《尔雅·释诂》□也。《虞书序》臯陶矢阙谟。《春秋·隐五年》公矢鱼于棠。《诗·大雅》无矢我陵。〈传〉矢，□也。〈笺〉犹当也。《正义》矢实□义，欲言威武之盛，敌不敢当，以其当侵而□，故言矢犹当也。又《尔雅·释言》誓也。《书·盘庚》出矢言。《诗·卫风》永矢勿谖。又《博雅》正也。直也。《易·解卦》得黄矢贞吉。《诗·小雅》其直如矢。又施也。《诗·大雅》矢其文德。又投壷之筹曰矢。《礼·投壷》主人奉矢。又星名。《史记·天官书》枉矢，类大流星，虵行而苍黑，望之如有毛羽然。又《释名》齐鲁谓光景为枉矢，言其光行若射矢之所至也。又钳矢，蓬矢，诸羌州名。见《唐书·地理志》。又《广韵》屎本作矢。《左传·文十八年》埋之马矢之中。《史记·廉颇传》一饭三遗矢。又复姓。《前汉·马宫传》本姓马矢，宫仕学，称马氏云。《集韵》或作□。

人：《子集中·人字部》《唐韵》如邻切《集韵》《韵会》《正韵》而邻切，□音仁。《说文》天地之性最贵者也。《释名》人，仁也，仁生物也。《礼·礼运》人者，天地之德，阴阳之交，鬼神之会，五行之秀气也。又一人，君也。《书·吕□》一人有庆，兆民赖之。又予一人，天子自称也。《汤诰》嗟尔万方有衆[音zhòng]，明听予一人诰。又二人，父母也。《诗·小雅》明发不寐，有怀二人。又左人，中人，翟国二邑。又官名。《周礼》有庖人，亨人，浆人，凌人之类。又枫人，老枫所化，见《朝野佥载》。又蒲人，艾人，见《岁时记》。又姓。明人杰。又左人，闻人，俱复姓。又《韵补》叶如延切，音然。《刘向·列女颂》望色请罪，桓公嘉焉。厥后治内，立为夫人。

惟：《卯集上·心字部》《唐韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切，□音维。《说文》凡思也。从心隹声。《玉篇》有也，为也，谋也，伊也。又语辞也。《毛晃曰》有是惟之惟，书济河惟兖州之类。有思惟之惟，书视远惟明，诗载谋载惟之类。有惟独之惟。书惟王不迩声色之类。又姓。又《正韵》无非切，音微。义同。◎按《说文》从心隹声，则梁韵弋隹切，唐韵以追切，宋韵夷隹切，□切喻母也。独正韵竟作无非切，则切微母矣。

恐：《卯集上·心字部》《唐韵》《正韵》丘陇切《集韵》《韵会》丘勇切，□音□。《说文》惧也。从心巩声。《徐曰》恐，犹凶也。《黄帝素问》肾在志为恐。〈注〉恐，所以惧恶也。《正韵牋》恐有惊惶之意。惧乃畏怕之实，恐在惧前也。《海录》唐太宗撰太子接三师礼，与三师书，前名惶恐。后名惶恐再拜。又惶恐，滩名。《苏轼诗》地名惶恐泣孤臣。又《广韵》区用切《集韵》《韵会》《正韵》欺用切，□□去声。疑也，虑也，亿度也。从□。今省作卂。俗从几，误。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

伤：《子集中·人字部》《唐韵》式羊切《集韵》《韵会》《正韵》尸羊切，□音商。痛也。《尔雅·释诂》伤思也。《诗·周南》维以不永伤。《小雅》我心忧伤。又创也，损也。《书·说命》若跣弗视地，厥足用伤。又毁伤也。《礼·缁衣》心以体全，亦以体伤。又戕害也。《左传·僖二十二年》君子不重伤。又姓。《左传》伤省，宋人。又《諡法》未家短折曰伤。又叶式亮切，同慯。《张衡·四愁诗》路远莫致倚愁怅，何为怀忧心烦伤。考证：（《尔雅·释训》忧思也。）谨照原文释训改释诂，忧思也改伤思也。（《书·说命》若跣勿视地。）谨照原文勿视改弗视。