唯唯绸否，唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。
基本信息
成语拼音
wěi wěi fǒu fǒu
成语简拼
WWFF
常用程度
生僻成语
成语繁体
唯唯綢否
成语英文
be obsequious
唯唯绸否
成语解析
成语解释
唯唯：同意的应声；否否：别人说否，自己也跟着说否。形容虚与委蛇，不可置否。
成语用法
作谓语、定语；形容胆小怕事
相关成语
近义词
不可置否
成语用法
成语示例
（1）老头子的话似乎就不会有完结的时候。青年只是唯唯绸否地应着。▼巴金《雾》
成语造句
（1）昂昂不会写成语“唯唯绸否”的最后一个字。
（2）本子的第二页赫然是“唯唯绸否”几个大字。
（3）高明区纪念中学的秘老师在黑板上写上了成语“唯唯绸否”。
（4）浚濠哥哥给燕珍和栾岚讲解了“唯唯绸否”的故事。
（5）雷雷写不出成语“唯唯绸否”，所以单元测试只考了99分。
分字解释
唯
唯：wéi 1、<副>只；仅。《周处》：『实冀三横唯余其一。』2、<助>用句首，表示希望。《廉颇蔺相如列传》：『唯大王与群臣孰计议之。』3、<助>用于句首，表示语气。《子路曾皙冉有公西华侍坐》：『唯求则非邦也与？』wěi<象>应答的声音，略似于现代的『是』。《柳毅传》：『毅伪退辞谢，俯仰唯唯。』
绸绸：1、[古] 綢[chóu] （1）（按：古代汉语『绸』字不当绸缎讲。作丝织品的『绸』本写作『紬』）丝织品的总称。如：绸衣；绸伞；绸绢（绸与绢。泛指丝织物）。2、[古] 綢[chóu] 纯。（1）通『稠』。致密；稠密。彼君子女，绸直如发。――《诗·小雅·都人士》。又如：绸直（情情慎密，操行正直）；绸沓（密集）。
否否：fǒu 1、<动>肯定否定对举时表示否定的一方面。《柳毅传》：『是何可否之谓乎？』《登泰山记》：『回视日观以西峰，或得日或否。』2、<动>用于答话，表示不同意，相当于『不』，不是这样。《齐桓晋文之事》：『否，吾不为是也。』3、<助>用在句末，表询问。相当于『不』、『没有』、『吗』。《永遇乐·京口北固亭怀古》：『凭谁问：廉颇老矣，尚能否？』李清照《如梦令》：『知否，知？应是绿肥红瘦。』pǐ 1、<形>恶；坏。常与『臧』『泰』对用。《出师表》：『陟罚臧否，不宜异同。』
唯
唯：《丑集上·口字部》《广韵》以追切《集韵》《韵会》夷隹切，□音惟。《玉篇》唯，独也。《集韵》专辞。《易·乾卦》其唯圣人乎。《诗·小雅》唯酒食是议。《韵会》六经惟维唯三字皆通。作语辞。又县名。《前汉·地理志》益州郡来唯县。又《集韵》视隹切，音垂。与谁同。何也。又《唐韵》以水切《集韵》《韵会》愈水切，□音□。《说文》诺也。《礼·曲礼》必慎唯诺。《释文》唯，于癸反。徐，于比反。沈，以水反。〈又〉父召无诺，先生召无诺，唯而起。又《内则》能言，男唯，女兪。《战国策》范睢曰唯唯。又《诗·齐风》其鱼唯唯。〈传〉唯唯，出入不制也。〈笺〉唯唯，行相随顺之貌。《释文》唯，维癸反。沈，养水反。《韩诗》作遗遗，言不能制也。
绸绸：《未集中·糸字部》《广韵》直由切《集韵》陈留切，□音俦。《说文》缪也。《诗·唐风》绸缪束薪。〈传〉绸缪，犹缠緜也。又《诗·小雅》绸直如发。〈传〉密直如发也。〈疏〉绸者，绸致之言，故为密也。又《楚辞·九歌》薛荔柏兮蕙绸。〈注〉绸，缚束也。又《广韵》土刀切《集韵》他刀切，□音韬。《礼·檀弓》绸练设旐。〈注〉以练绸旗之杠。《尔雅·释天》素锦绸杠。〈注〉以白地锦韬旗之竿。《前汉·司马相如传》靡屈虹而为绸。〈注〉绸，韬也。又《集韵》徒吊切，音调。蜩或从糸。蜩蟉，龙首动貌。
否否：《丑集上·口字部》《唐韵》方九切《集韵》《韵会》《正韵》俯九切，□音缶。《说文》不也。《徐锴曰》不可之意见於言，故从口。《集韵》口不许也。《书·益稷》否则威之。《诗·周南》害澣害否。又《小雅》尝其旨否。《集韵》通作不。又《广韵》符鄙切《集韵》《韵会》部鄙切，□音痞。《玉篇》闭不行也。《广韵》塞也，易卦名。又《集韵》《韵会》□补美切，音鄙。《集韵》恶也。《正韵》秽也。《易·师卦》初六，师出以律，否臧凶。〈疏〉否为破败，臧为有功。又《鼎卦》初六，鼎颠趾，利出否。〈注〉否，谓不善之物也。〈疏〉写出否秽之物也。《诗·大雅》未知臧否。〈又〉邦国若否。○按《释文》书益稷，诗烝民，否字俱兼缶鄙二音。又叶府眉切，音□。《楚辞·九章》心纯尨而不泄兮，遭谗人而嫉之。君含怒以待臣兮，不清徵其然否。又叶方矩切，音甫。《□琳·大荒赋》览六五之咎休兮，乃贫尼而富虎，嗣反覆其若兹兮，岂云行之臧否。