望杏瞻榆

望：《辰集上·月字部》《唐韵》《正韵》巫放切《集韵》《韵会》无放切，□音□。《说文》出亡在外，望其还也。从亡，朢省声。《释名》望，惘也，视远惘惘也。《诗·邶风》瞻望弗及。又《诗·大雅》令闻令望。〈疏〉为人所观望。又《孟子》望望然去之。《赵岐注》惭愧之貌也。《朱传》去而不顾之貌。又《博雅》覗也。《韵会》为人所仰曰望。又责望。又怨望。又祭名。《书·舜典》望于山川。〈传〉皆一时望祭之。《公羊传·僖三十一年》望者何，望祭也。又《广韵》《集韵》《韵会》武方切《正韵》无方切，□音亡。义同。《诗·小雅》万夫所望。《释文》协韵音亡。又《释名》月满之名也。月大十六日，小十五日。日在东，月在西，遥在望也。《易·小畜》月几望。《左传·桓三年疏》月体无光，待日照而光生，半照即为弦，全照乃成望。《韵会》从壬，伪从王。《说文》日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之义遂亡。

杏：《辰集中·木字部》《唐韵》《正韵》何梗切《集韵》《韵会》下梗切，□音荇。《说文》果名。《格物丛话》杏实，味香於梅，而酸不及，核与肉自相离。《卢谌·祭法》夏祀用杏。《管子·地员篇》五沃之土，其木宜杏。《文献通考》杏多实不虫，来年秋禾善。又《周礼·司爟注》夏取枣杏之火。又《左思·吴都赋·李善注》平仲果，其实如银。一名银杏。又北杏，地名。《春秋·庄十三年》齐侯会於北杏。又《神仙传》庐山有杏林，董奉故里。考证：（《礼·祭法》夏祠用杏。）谨按礼祭法无此语。太平御览引卢谌祭法曰夏祠用杏。谨将礼字改为卢谌。祠字改为祀字。

瞻：《午集中·目字部》《唐韵》职廉切《集韵》《韵会》《正韵》之廉切，□音詹。《说文》临视也。《韵会》仰视曰瞻。《诗·邶风》瞻彼日月。《礼·曲礼》视瞻无回。又官名。《魏书·官氏志》有瞻人郞。又国名。《唐书·南蛮传》瞻博，或曰瞻婆，北距兢伽河。又山水名。《山海经》有瞻诸山。又瞻水，出娄涿山，东流注於洛。又姓。《正字通》元有瞻思，通经学。又通作詹。《史记·周本纪》顾詹有河。又《集韵》章艳切，詹去声。视也。又叶侧姜切，音章。《诗·大雅》维此惠君，民入所瞻。秉心宣犹，考慎其相。相平声。又叶侧衔切，斩平声。《诗·小雅》节彼南山，维石岩岩。赫赫师尹，民具尔瞻。考证：（《诗·卫风》瞻彼日月。）谨照原文卫风改邶风。

榆：《考证》《辰集中·木字部》（《礼·内则》菫荁枌楡，兔槁滫□以滑之。）谨照原文兔改免。