亡不旋跬

亡：《子集上·亠字部》《唐韵》《集韵》《韵会》□武方切，音忘。失也。《孟子》乐酒无厌谓之亡。〈注〉谓废时失事也。《家语》楚人亡弓，楚人得之。又灭也。《庄子·田子方》楚王与凡君坐。少焉，楚左右曰：凡亡者三。凡君曰：凡之亡也，不足以丧，吾存。又《周礼·春官·大宗伯》以丧礼哀死亡。又逃也。《大学》舅犯曰：亡人无以为宝。又《前汉·韩信传》萧何闻信亡，自追之。又与忘同。《诗·邶风》心之忧矣，曷维其亡。又《正韵》同无。《诗·邶风》何有何亡，黾勉求之。《毛传》亡谓贫也。《说文》从入从□。《徐曰》□音隐，隶作亡。《艺苑雌黄》古惟用兦字，秦时始以蕃橆之橆为有兦之兦，今又变林为四点。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

旋：《卯集下·方字部》《唐韵》似宣切《集韵》《韵会》旬宣切《正韵》旬缘切，□音璿。《说文》周旋旌旗之指麾也。从□从疋。疋，足也。〈注〉徐锴曰：人足随旌旗以周旋也。《左传·僖二十三年》以与君周旋。〈注〉相追逐也。又《易·履卦》其旋元吉。〈疏〉旋，反也。又《周礼·冬官考工记凫氏》钟县谓之旋。〈注〉旋属钟柄所以县之也。《释文》旋如字。李音信犬反。又《左传·定三年》夷射姑旋焉。〈注〉旋，小便也。又《庄子·达生篇》工倕旋而盖规矩，指与物化，而不以心稽。〈注〉旋，圆也。盖，过也。又与璇同。《前汉·律正志》佐助旋玑。又《广韵》辞恋切《集韵》《韵会》《正韵》随恋切，□音□。遶也。又通作还。《礼·玉藻》周还中规，折还中矩。《释文》还，本亦作旋。又《韵补》叶松伦切《李尤德阳殿赋》上□蟠其无际兮，状行回以周旋。开三阶而参会兮，错金银於两楹。

跬：《酉集中·足字部》《广韵》丘弭切《集韵》《韵会》《正韵》犬繠切，□音頍。与□同。《扬子·方言》半步为跬。《玉篇》举一足也。《类篇》司马法，凡人一举足曰跬。跬，三尺也。两举足曰步。步，六尺也。《礼·祭义》故君子跬步而不忘孝也。《集韵》或作顷蹞窥□。又《集韵》空娲切，音呙。义同。又先结切，音屑。疲也。一曰分外用力貌。《庄子·骈拇篇》敝跬誉无用之言。《音义》敝跬，用力貌。