完璧归赵，本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
本指蔺相如将和氏璧完好地自秦送回赵国。后比喻把原物完好地归还本人。
蔺相如奉使秦国，交涉以和氏璧换取秦国十五城时，识破秦国的诡诈，用计使璧安然回到赵国。语本《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》。後用『完璧归赵』比喻物归原主。△『怒发冲冠』、『价值连城』
完璧归赵和『物归原主』都有把东西还给原主的意思。『物归原主』口语性强；完璧归赵则突出『完整无缺』地原物奉还；书面语言。
一、[义]比喻物归原主。[类]用在『归还原主』的表述上。[例]（1）你捡到的棒球手套，既知失主，理当完璧归赵。（2）这是上回所借的书，如今完壁归赵，请你查收。（3）这些影片我看完之後一定会完璧归赵，请你放心。（4）您的这本书，我看完後一定完璧归赵，绝不食言。（5）今晚我要去约会，权借西装一穿，明早一定完璧归赵。（6）我这副手镯被窃已久，没想到今日竟被警方找回，得以完璧归赵。（7）我看他觊觎你那珍珠项链已久，如今既弄到手，绝不会完璧归赵！。二、作谓语、宾语；指物归原主。
完归赵璧、原璧归赵、合浦珠还、失而复得、物归原主、还珠返璧、不失旧物、物归旧主、全璧归赵
据为己有、支离破碎
完归赵璧、原璧归赵
（1）《清朝野史大观·清朝艺苑·卷上·朱公遣婢帖》：『足下可将此女原无大过完璧归赵一段缘由，向其父母中媒昌言明白，以便此女将来易於择婿也。』
（2）清·采蘅子《虫鸣漫录·卷一》：『我家如此巨富，嫁女儿无一典肆，恐为宗族乡党羞。女故无利心，只求伪饰外观，终当完璧归赵耳。』
（3）《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》：『王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。』（源）
（4）明·汪廷讷《种玉记·第一五出》：『再休思重会兰房，那虏骑如云不可当。便得个完璧归赵也，怕花貌老风霜。』
（5）请放心，不要多久，这两件东西定会完璧归赵。此事放在弟身上好啦。▼姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章
（6）清·赵翼〈兕觥归赵歌〉诗：『此意应蒙觥主怜，会见完璧速归赵。』
（7）我这副手镯被窃已久，没想到今日竟被警方找回，得以完璧归赵。
（8）我看他觊觎你那珍珠项链已久，如今既弄到手，绝不会完璧归赵！
（9）今晚我要去约会，权借西装一穿，明早一定完璧归赵。
（10）这些影片我看完之後一定会完璧归赵，请你放心。
（11）您的这本书，我看完後一定完璧归赵，绝不食言。
（12）这是上回所借的书，如今完壁归赵，请你查收。
（13）你捡到的棒球手套，既知失主，理当完璧归赵。
（14）…至田福贤走进祠堂说：『嘉轩，你的戏楼用过了，完璧归赵啊!』他的口气轻巧而风趣，不似刚刚导演过一场报仇…——当代·陈忠实《白鹿原》
（15）…信念啊!朱先生说：『我会保存好的，等你回来再完璧归赵，还是由你送给灵灵好。』…——当代·陈忠实《白鹿原》
（16）…塞黑食，也给我塞。我不接，她不信。好，我今天完璧归赵。』鹿子霖用手抓起来，触摸出那红绸包里既有白货也…——当代·陈忠实《白鹿原》
（17）…完璧归……归台而已。』康熙哈哈大笑，说道：『完璧归赵的成语，他妈的给你改成了完璧归台。』韦小宝道：『…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）草稿本的第二页上面写着“完璧归赵”几个大字。
（2）成成不会写成语“完璧归赵”的最后一个字。
（3）冬冬写不出成语“完璧归赵”，导致语文测试才97分。
（4）国家博物馆的大多数被劫文物都会完璧归赵。
（5）弘雅大哥哥给薇儒和瓦藩介绍了“完璧归赵”的历史典故
（6）洪濑中学的辟老师在黑板上写上了成语“完璧归赵”。
（7）可后来因为家务缠身，孩子又小，终究又把辛苦学来的几个单词完璧归赵地还给老师。
（8）你放心，你那两件东西不久就会完璧归赵。
（9）手术的代价是把锡拉完璧归赵。
（10）我朋友的手机在丢失2小时后就完璧归赵，而且也没有为此支付任何费用或酬金。
（11）现在我把这本书完璧归赵，请你查收。
（12）一位澳大利亚墨尔本妇女将手提包遗忘在购物车中。包中的现金和首饰共值11万美元，最终居然完璧归赵。
（13）有各种各样状况报告，因为策展人员担心他们引以为傲的珍品不能完璧归赵。
（14）完璧归赵：此刻我把这本书完璧归赵，请你查收。
（15）我们先前多有冒犯，实在抱歉，故特将窃走之物完璧归赵，还望大人海涵。
（16）请放心，不要多久，这两件东西定会完璧归赵。此事放在弟身上好啦。见姚雪垠《李自成》第一卷第二十六章。
《史记·廉颇蔺相如列传》：『城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。』
《史记·卷八一·廉颇蔺相如列传》王召见，问蔺相如曰：『秦王以十五城请易寡人之璧，可予不？』相如曰：『秦强而赵弱，不可不许。』王曰：『取吾璧，不予我城，奈何？』相如曰：『秦以城求璧而赵不许，曲在赵。赵予璧而秦不予赵城，曲在秦。均之二策，宁许以负秦曲。』王曰：『谁可使者？』相如曰：『王必无人，臣愿奉璧往使。城入赵而璧留秦；城不入，臣请完璧归赵。』赵王於是遂遣相如奉璧西入秦。秦王坐章台见相如，相如奉璧奏秦王。秦王大喜，传以示美人及左右，左右皆呼万岁。相如视秦王无意偿赵城，乃前曰：『璧有瑕，请指示王。』王授璧，相如因持璧却立，倚柱，怒发上冲冠，谓秦王曰：『大王欲得璧，使人发书至赵王，赵王悉召群臣议，皆曰「秦贪，负其强，以空言求璧，偿城恐不可得」。议不欲予秦璧。臣以为布衣之交尚不相欺，况大国乎！且以一璧之故，逆强秦之驩，不可。於是赵王乃斋戒五日，使臣奉璧，拜送书於庭。何者？严大国之威以修敬也。今臣至，大王见臣列观，礼节甚倨；得璧，传之美人，以戏弄臣。臣观大王无意偿赵王城邑，故臣复取璧。大王必欲急臣，臣头今与璧俱碎於柱矣！』相如持其璧睨柱，欲以击柱。秦王恐其破璧，乃辞谢固请，召有司案图，指从此以往十五都予赵。相如度秦王特以诈详为予赵城，实不可得，乃谓秦王曰：『和氏璧，天下所共传宝也，赵王恐，不敢不献。赵王送璧时，斋戒五日，今大王亦宜斋戒五日，设九宾於廷，臣乃敢上璧。』秦王度之，终不可强夺，遂许斋五日，舍相如广成传。相如度秦王虽斋，决负约不偿城，乃使其从者衣褐，怀其璧，从径道亡，归璧于赵。[注]（1）相如：蔺相如，生卒年不详，战国赵人。出身寒微，本为赵宦者令缪贤的门客。赵惠文王时，秦昭襄王想用十五座城池交换赵国的和氏璧，相如带着璧玉前往，见秦王无意偿城，便以智谋将和氏璧完整带回赵国。後来又在秦、赵渑池之会，智辩秦王，使赵王免於屈辱，遂封为上卿。（2）赵王：赵惠文王（？～西元前266），战国时赵国君，名何。任用廉颇、赵奢为将，蔺相如为上卿，均有功绩。（3）秦王：指秦昭襄王。名稷，战国时秦国君，生卒年不详。在位时用范雎采远交近攻之策，向东扩展，国势强盛。然於和氏璧事件与渑池之会中，皆受挫於蔺相如。（4）却立：退後几步才站住。（5）怒发上冲冠：盛怒的样子。[见]『怒发冲冠』。（6）布衣之交：平民之间相互的交往。（7）驩：音ㄏㄨㄢ，通『欢』，欢心、友好。（8）斋戒：在祭祀或举行重要典礼之前，沐浴更衣，不饮酒，不吃荤，夫妻不同房，严守戒律，以示虔诚庄敬。（9）倨：音ㄐㄩˋ，傲慢无礼。（10）睨：音ㄋㄧˋ，斜着眼睛看。 有司：官员。职有专司，故称为『有司』。 详：通『佯』，假装、伪装。 和氏璧：战国时楚人卞和得玉璞於楚地山中，楚文王时理其璞，制成宝璧，後为赵惠文王所得。 九宾：古代朝会大典设九宾，指公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士。
秦昭王得知赵惠王得到和氏璧，想假装以15座城池与他交换来骗取和氏璧。赵惠王派蔺相如前去交易，秦王拿到和氏璧后而不谈城池交换事宜。蔺相如设计骗回和氏璧，并派人连夜将和氏璧送回赵国，秦王气得要杀死蔺相如
战国时代，秦王想用十五座城池换取赵国的和氏璧。赵王因宦者令缪贤推荐，召见蔺相如，并且问他对这件事的看法。蔺相如不想使秦国有攻打赵国的藉口，主张送和氏璧到秦国去，完成与秦国十五座城池的交换。并说：『君王如确定没有合适的人选，我愿意带着和氏璧出使。秦国真的给城，璧就留给秦国；不给，我会将和氏璧完好的送回赵国。』於是赵王派他带着和氏璧西行入秦国。到了秦国，蔺相如发觉秦王并不是真正想用十五座城池来交换和氏璧，於是在秦王欣赏和氏璧时，假意的说璧上有瑕疵要指给秦王看。等和氏璧回到他的手上，立刻後退了几步，倚柱而立，气得头发竖立，顶起帽子，便以要击碎和氏璧来威胁秦王。秦王没有办法，只好答应他斋戒五天的要求。蔺相如就趁着五天的缓冲时间，暗中派人将和氏璧送回赵国。秦王发觉，已经来不及挽回，为了显示自己的度量大，只好放蔺相如回到赵国。『完璧归赵』这句成语就从这里演变而出，用来比喻物归原主。
归赵：[guīzhào] 把原物还给本人，语出『完璧归赵』。臣果住监司，牧守邻道謉遗不下数十万，恶以归赵，未敢分毫指染。――宋·郑兴裔《请禁传謉疏》。
完完：wán 1、<形>完整；完好。《石壕吏》：『有孙母未去，出入无完裙。』《廉颇蔺相如列传》：『城不入，臣请完璧归赵。』2、<动>保全。[又] 〈形使动〉使……完好无缺。《六国论》：『盖失强援，不能独完。』3、<动>修缮；修补。《孟子·万章》：『父母使舜完廪。』4、<名>古代的一种较轻的刑罚，剃去犯人的颊毛和鬃毛。《汉书·刑法志》：『完者使守积。』[完聚] （1）修筑城郭，积聚粮食。（2）团聚。[完行] （1）使操行完美。（2）完美的操行。[完具] 完全；完备。
璧璧：bì 1、<名>圆形扁平中央有孔的玉。《鸿门宴》：『我持白璧一双，欲献项王。』2、<名>泛指美玉。《廉颇蔺相如列传》：『赵惠文王得楚和氏璧。』[璧合] 像美玉结合在一起，比喻美好的事物聚集在一起。[璧人] 称赞人仪容美如璧玉。[璧谢] 不受馈赠之物，并表谢意。
归归：guī 1、<动>女子出嫁。《项脊轩志》：『后五年，吾妻来归。』2、<动>返回；回去。《屈原列传》：『楚兵惧，自秦归。』[又] <动使动>使……返回。《廉颇蔺相如列传》：『卒廷见相如，毕礼而归之。』3、<动>送回；归还。《廉颇蔺相如列传》：『城不入，臣请完璧归赵。』4、<动>归向；归聚。《赤壁之战》：『众士仰慕，若水之归海。』5、<动>归依；归附。《荆轲刺秦王》：『樊将军以穷困来归丹。』6、<名>结局；归宿。《周易·系辞》：『天下同归而殊涂。』《归田园居》：『开荒南野际，守拙归园田。』7、<动>死。《尔雅·释训》：『鬼之为言归也。』8、<名>珠算一位数除法。9、<动>通『馈』，赠送。《论语·阳货》：『阳货欲见孔子，孔子不见。归孔子豚。』[归宁] （1）妇人回娘家看望父母。（2）有时亦指男子回家省亲。：『归。』[归田] 旧时称辞官还乡。
赵赵：zhào（1）周朝国名，在今山西北部和中部，河北西部和南部。（2）旧诗文中指今河北南部。（3）姓。
完：《寅集上·宀字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□胡官切，音桓。《说文》全也。《论语》苟完矣。《庄子·天地篇》不以物挫志之谓完。又《战国策》不如伐蜀之完也。又《玉篇》保守也。《史记·蔡泽传》子胥智而不能完吴。又缮也。《诗·大雅》溥彼韩城，燕师所完。又《左传·隐元年》大叔完聚。〈注〉谓完城郭也。又坚好也。《周礼·冬官考工记》轮敝三才不失职，谓之完。〈注〉谓轮虽敝尽，而毂辐与牙不动也。又《集韵》五勿切，音物。去发形。《字汇补》音秃，引汉书完为城旦。见古音丛目读。又叶胡光切，音皇。《楚辞·九章》何独乐斯之謇謇兮，愿荪美之可完。叶上亡。又《说文》古文宽字。注详十二画。
璧璧：《午集上·玉字部》《唐韵》北激切《集韵》《韵会》必益切《正韵》必正切，□音辟。《说文》瑞玉，圜器也。《玉篇》瑞玉圜以象天也。《白虎通》璧者，外圜象天，内方象地。《诗·卫风》如圭如璧。《尔雅·释器》肉倍好谓之璧。〈注〉肉，边也。好，孔也。又星名。《诗·卫风·定之方中疏》璧居南则在室东，故因名东璧也。通作辟。又《韵补》叶必洛切，音近博。《江淹·拟曹植亲诗》君王礼英贤，不吝千金璧。从容冰井台，清池映华薄。
归归：《辰集下·止字部》《唐韵》举韦切《集韵》居韦切，□音騩。还也，入也。《诗·小雅》薄音旋归。又还所取之物亦曰归。《春秋·定十年》齐人来归郓、讙、龟阴田。又《礼·祭义》父母全而生之，予全而归之。《孟子》久假而不归。皆还复之义。又《春秋·隐元年》归惠公仲子之賵。《杜注》归者，不反之辞。《桓七年》突归于郑。《谷梁传》归，易辞也。又依归也。《诗·曹风》于我归处。《毛传》归，依归也。又归附也。《谷梁传·庄二年》王者，民之所归往也。《诗·大雅》岂弟君子，民之攸归。又《说文》女嫁也。《诗·周南》之子于归。《礼·礼运》男有分，女有归。又《谷梁传·隐二年》妇人谓嫁曰归，反曰来归。〈注〉嫁而曰归，明外属也。反曰来归，明从外至也。《左传·庄二十七年》凡诸侯之女归宁曰来，出曰来归。夫人归宁曰如某，出曰归于某。又投也，委也。《左传·襄三年》请归死于司败。又《前汉·申屠嘉传》鼂错恐自归景帝。〈注〉师古曰：自首于天子。又与也，许也。《论语》天下归仁焉。又合也。《礼·缁衣》私惠不归德。〈注〉谓不合於德义。又终也。《左传·宣十一年》以讨召诸侯，而以贪归之。又归妹，卦名。又三归，台名。《史记注》三归，取三姓女也。又指趋曰归。《易·系辞》殊途而同归。《史记·李斯传》覩指而识归。又道家有八归。《参同契》九还、七返、八归、六居。〈注〉八归者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之真，归炼鼎中，故曰八归。又《谢察微·算经》有归法，归已入之数也。又归藏，黄帝《易》名。一曰殷《易》。《周礼·春官》大卜掌三《易》之灋，二曰归藏。〈注〉归藏者，万物莫不归而藏之于中。此《易》以纯坤为首，故名。又《尔雅·释亲》女子谓晜弟之子为侄，谓侄之子为归孙。又馈也。《论语》归孔子豚。《晋语》不腆敝邑之礼，敢归诸下执政。又山名。《山海经》太行之山，其首曰归山，其上有金玉，其下有碧。又州名。《广韵》本春秋夔子国，武德初，割夔州之秭归巴东二县，置州，取归国为名也。《广舆记》今属荆州府。又姓。又归邪，星气名。《前汉·天文志》如星非星，如云非云，名曰归邪。归邪出，必有归国者，邪音虵。又忘归，矢名，见《公孙子》。又姊归，鸟名。当归，药名。又《集韵》求位切，音匮。同馈。《说文》饷也。亦读如字。义见上。籀省作□。汉□作归。考证：（《周礼·春官》大占掌三易之法。）谨照原文占改卜。法改灋。
赵赵：《酉集中·走字部》《广韵》治小切《集韵》《韵会》《正韵》直绍切，□音肇。《说文》趍赵也。又《释名》赵，朝也。本小邑，朝事于大国也。又《广韵》赵，少也，久也。又姓。《史记·赵世家》缪王赐造父以赵城，由此为赵氏。又国名。《前汉·地理志》赵地，昴毕之分野。赵分晋，得赵国。又《扬子·方言》牀杠，南楚之间谓之赵。〈注〉赵当作兆，声之转也。中国亦呼杠为挑牀，皆通也。又《集韵》徒了切，音窕。□或作□，通作赵。刺也。《诗·周颂》其鎛斯赵。〈传〉赵，刺也。〈笺〉以田器刺也。又《集韵》起了切。《诗·周颂·释文》沈重读。又同掉。《荀子·赋论篇》头銛达而剽赵缭者耶。〈注〉赵，读为掉。掉，缭长貌。又《韵补》叶文吕切。《崔駰·达旨》鲁连辨言以退燕，包胥单辞而存楚。唐且华颠以悟秦，甘罗童牙而报赵。考证：（《说文》趋赵也。）谨照原文趋改趍。”