瓦釜雷鸣,瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。

瓦釜雷鸣,瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。

瓦釜:沙锅,比喻庸才。声音低沉的沙锅发出雷鸣般的响声。比喻无德无才的人占据高位,威风一时。
瓦釜,陶制的锅具,喻平庸之物。『瓦釜雷鸣』指陶制的锅具,本来不会发生巨大声音,但如此平庸之物竟发出如雷的巨响,比喻平庸无才德的人却居於显赫的高位。语出战国楚·屈原〈卜居〉。後亦用『瓦釜雷鸣』比喻拙劣的文章却风行於世。△『黄钟毁弃』、『黄钟毁弃,瓦釜雷鸣』
[辨]釜,音ㄈㄨˇ。古代的一种烹饪器具。不可写作『斧』。
一、1、[义]比喻平庸无才德的人却居於显赫的高位。[类]用在『奸人当权』的表述上。[例](1)贤能之士未见重用,只见瓦釜雷鸣。(2)瓦釜雷鸣,让有志之士不能畅所欲言。(3)这是一个瓦釜雷鸣的时代,正直敢言之士往往被压抑。(4)用人唯才唯德,必不致发生黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的情事。(5)上级如果堵塞言路,让有识者无法顺利提出建言,就会造成瓦釜雷鸣的局面。2、[义]比喻拙劣的文章却风行於世。[类]用在『鄙文风行』的表述上。[例](1)这本小说其实没有什麽内涵,却瓦釜雷鸣,登上畅销书排行榜。(2)当今文坛里,许多鄙俗的文章四处风行,瓦釜雷鸣,真是令人感叹!。二、作主语、宾语、定语;指庸才占高位。
雷鸣瓦釜、瓦缶雷鸣、瓦釜鸣雷、瓦釜之鸣、小人得志、黄钟毁弃,瓦缶雷鸣、黄钟毁弃,瓦釜雷鸣、庸才显赫
黄钟毁弃
瓦釜之鸣、瓦釜鸣雷、雷鸣瓦釜、瓦缶雷鸣
1、瓦釜雷鸣→鸣锣喝道→道大莫容→容头过身→身首异地→地主之仪→仪态万方→方寸万重→重规迭矩→矩步方行→行不苟合→合眼摸象→象齿焚身→身操井臼→臼杵之交→交相辉映→映雪读书→书空咄咄→咄嗟之间→间不容瞬→瞬息之间→间不容发→发扬踔厉→厉行节约→约定俗成
2、瓦釜雷鸣→鸣锣开道→道头会尾→尾生抱柱→柱小倾大→大步流星→星流电击→击中要害→害人不浅→浅斟低唱→唱筹量沙→沙里淘金→金石之坚→坚贞不屈→屈节辱命→命里注定→定倾扶危→危迫利诱→诱掖后进→进善惩奸→奸掳烧杀→杀鸡骇猴→猴年马月→月章星句→句栉字比
3、瓦釜雷鸣→鸣锣开道→道在人为→为蛇画足→足音跫然→然荻读书→书缺有间→间不容息→息交绝游→游谈无根→根生土长→长治久安→安贫守道→道听涂说→说长论短→短刀直入→入不敷出→出奇取胜→胜残去杀→杀人放火→火热水深→深见远虑→虑周藻密→密锣紧鼓→鼓乐齐鸣
4、瓦釜雷鸣→鸣雁直木→木公金母→母慈子孝→孝子慈孙→孙庞斗智→智藏瘝在→在官言官→官情纸薄→薄寒中人→人言啧啧→啧啧称赞→赞口不絶→絶伦超羣→羣而不党→党同伐异→异端邪说→说古谈今→今生今世→世代书香→香轮宝骑→骑虎难下→下陵上替→替天行道→道高望重
5、瓦釜雷鸣→鸣冤叫屈→屈节辱命→命里注定→定乱扶衰→衰当益壮→壮志凌云→云兴霞蔚→蔚为大观→观风察俗→俗不可耐→耐人咀嚼→嚼腭搥床→床下牛斗→斗唇合舌→舌敝耳聋→聋者之歌→歌舞升平→平步登天→天渊之别→别类分门→门阶户席→席门穷巷→巷议街谈→谈玄说妙
(1)在黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的时代,对于瓦釜加以不恤的打击。▲郭沫若《批评——欣赏——检察》
(2)其结果必然成为瓦釜雷鸣、黄钟毁弃的世界。▲郭沫若《沸羹集·为革命的民权而呼吁》
(3)战国楚·屈原〈卜居〉:『世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞!』(源)
(4)清·顾炎武〈与友人论门人书〉:『吾行天下,见诗与语录之刻,堆几积案,殆於瓦釜雷鸣,而叩以〈二南〉、〈雅〉、〈颂〉之义,不能说也。』
(5)宋·黄庭坚〈再次韵兼简履中南玉〉诗三首之三:『经术貂蝉续狗尾,文章瓦釜作雷鸣。』
(6)上级如果堵塞言路,让有识者无法顺利提出建言,就会造成瓦釜雷鸣的局面。
(7)当今文坛里,许多鄙俗的文章四处风行,瓦釜雷鸣,真是令人感叹!
(8)这本小说其实没有什麽内涵,却瓦釜雷鸣,登上畅销书排行榜。
(9)用人唯才唯德,必不致发生黄钟毁弃,瓦釜雷鸣的情事。
(10)这是一个瓦釜雷鸣的时代,正直敢言之士往往被压抑。
(11)瓦釜雷鸣,让有志之士不能畅所欲言。
(12)贤能之士未见重用,只见瓦釜雷鸣。
(1)成语「黄钟毁弃,瓦釜雷鸣」是一个复句式成语。
(2)大宝不会写成语“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的最后一个字。
(3)第五十中学的喻老师在黑板上写上了成语“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”。
(4)格格写不出成语“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”,导致语文测试只有97分。
(5)练习本的第二页写着“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”几个大字。
(6)云天大哥哥给书含和源霖讲述了“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的历史典故
(7)草稿本的第三页写着“瓦釜雷鸣”几个大字。
(8)富邦中学的皇老师在黑板上写上了成语“瓦釜雷鸣”。
(9)皇叔叔给小鸟和他的同学讲述了“瓦釜雷鸣”的成语故事。
(10)瓦釜雷鸣的时代,我们才要发出正义之声来振聋发聩。
(11)礼崩乐坏,瓦釜雷鸣,高岸为谷,深谷为陵。
(12)蝉翼为重,千钧为轻;黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
(13)嚣不能慰留,自失羽翼,遂至黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。
(14)奸臣当道,朝野上下黄钟毁弃,瓦釜雷鸣,民不聊生。
(15)造成黄钟毁弃、瓦釜雷鸣,黄茅白苇、光怪陆离的创作局面。
(16)自己常与这些牛鬼蛇神并提,常五哥不禁有瓦釜雷鸣的怅恨。
(17)在去鸵鸟岛的高铁上,侨叔叔给小双和他的同学讲解了『瓦釜雷鸣』的典故。
(18)人民谢安荒苎裕哉呶拊鹂勺愿骸F浣峁厝怀晌吒酌⒒浦踊倨氖澜纭
(19)正是因为今日是个黄钟毁弃、瓦釜雷鸣的时代,我们才要发出正义之声来振聋发聩。
战国·楚·屈原《楚辞·卜居》:『黄钟毁弃,瓦釜雷鸣。谗人高张,贤士无名。』
战国楚·屈原〈卜居〉(据《楚辞·卷六》引)世溷浊而不清,蝉翼为重,千钧为轻,黄钟毁弃,瓦釜雷鸣;谗人高张,贤士无名。吁嗟默默兮,谁知吾之廉贞?[注](1)溷浊:污浊。溷,音ㄏㄨㄣˋ。(2)蝉翼:蝉的翅膀。常用以比喻极轻极薄之物。(3)千钧:形容非常重。钧,古时秤量的单位,一钧等於三十斤。(4)黄钟毁弃:比喻贤才不被重用。[见]『黄钟毁弃』(5)瓦釜:陶制的锅具。(6)谗人:以言语毁善害能的人。(7)无名:没有名声。
战国楚臣屈原受谗言毁谤,怀王时,放逐汉北,楚顷襄王时虽召回重用,旋又遭谗,流放江南,於是作〈九歌〉、〈卜居〉等篇,以明己志。〈卜居〉这篇是写他一直得不到召见,理想和现实的相互矛盾,心里感到迷惑,於是去见太卜,想借由占卜结果来解开心中的迷惑。文中屈原说他不知该怎麽做才是对的,觉得世间污浊不清,轻薄的蝉翼被认为是重的,千钧却是轻的,可用以校正音律的乐器遭到毁坏抛弃,才质如瓦釜,却发出如雷巨响,直似妖怪作声,庸人在职;善於毁谤别人的人位居高位,贤能的人才却没有名声。屈原以『黄钟』比喻贤士,『瓦釜』比喻谗人,感叹小人得志,世间没人了解他的廉洁坚贞。後来『瓦釜雷鸣』用来比喻平庸无才德的人却居於显赫的高位。亦用来比喻拙劣的文章却风行於世。宋朝黄庭坚〈再次韵兼简履中南玉〉诗三首之三:『经术貂蝉续狗尾,文章瓦釜作雷鸣。』正以『瓦釜雷鸣』比喻文章之拙劣与风行。
瓦釜:1、陶土烧制的锅。《墨子·号令》:『葆宫之墙必三重,墙之垣,守者皆累瓦釜墙上。』2、古代用作简单的乐器。后以指粗俗的音乐或平庸的事物。唐柳宗元《代人进瓷器状》:『且无瓦釜之鸣,是称土硎之德。』
雷鸣雷鸣:[léimíng] (1)打雷。雷鸣电闪。(2)形容响声大如雷鸣。掌声雷鸣。
瓦瓦:wǎ 1、<名>陶土烧制的器物。《高祖还乡》:『王乡老执定瓦台盘。』2、<名>盖屋的瓦片。《阿房宫赋》:『瓦缝参差,多于周身之帛缕。』3、<名>古指纺缍。《诗经·斯干》:『载弄之瓦。』[瓦卜] 古占卜法之一,打破瓦器,依裂纹来定吉凶。[瓦釜] (1)陶土烧制的锅。(2)比喻小人。[瓦全] 比喻苟且偷生。[瓦子] (1)宋元时代游艺、贸易的场所。也叫『瓦舍』、『瓦市』。(2)瓦片。
釜釜:fǔ 1、<名>一种锅。曹植《七步诗》:『萁在釜下燃。』2、<量>古代的容量单位,六斗四升为一釜。《左传·昭公三年》:『齐旧四量:豆、区、釜、钟。』
雷雷:léi 1、<名>云层放电时发出的响声。《柳毅传》:『千雷万霆,激绕其身。』2、<名>像雷一样震耳的声响。[又] 形容凶暴的性格。《孔雀东南飞》:『我有亲父兄,性情暴如雷。』3、<动>通『擂』,击打;敲击。《赤壁之战》:『瑜等率轻锐继其后,雷鼓大震,北军大坏。』
鸣鸣:míng 1、<动>鸟叫。《与朱元思书》:『好鸟相鸣,嘤嘤成韵。』2、<动>发出声响。《琵琶行》:『银瓶乍破水浆迸,铁骑突出刀枪鸣。』[又] <动使动>使……鸣;使……发出声响。《石钟山记》:『虽大风浪不能鸣也。』3、<动>敲击发声。《陈州粜米》:『也还要上登闻将怨鼓鸣。』4、<动>扬名;出名。《柳敬亭传》:『此子机变,可使以其技鸣。』[鸣镝] 响箭。[鸣銮] 指皇帝或贵族出行。[鸣玉] 腰间佩玉发出声响。[鸣驺] 贵官出行时驺卒喝道。
瓦:《午集上·瓦字部》《唐韵》《集韵》《正韵》□五寡切,音邷。《说文》土器已烧之总名。《广韵》古史考,夏时昆吾氏作瓦。《史记·龟箂传》桀为瓦室。〈注〉世本曰:昆吾作陶。张华博物记亦云:桀作瓦,盖是昆吾为桀作也。《史记·廉颇传》秦军鼓噪勒兵武安,屋瓦尽震。《正字通》后世瓦制不古,其类非一。汉武故事,起神屋以铜为瓦,漆其外。又吴国传,大秦国王宫殿水精为瓦。又明皇亲录,虢国夫人恩宠倾一时,夺韦嗣立宅,以广其居。后复归韦氏,因大风折屋,坠堂上,不损。视之,瓦皆坚木也。又王缙传:五台山祠铸铜为瓦,金涂之。又《诗·小雅》载弄之瓦。〈传〉瓦,纺塼也。又《仪礼·燕礼》公尊瓦大两。〈注〉大音泰。瓦大,有虞氏之尊也。又《左传·昭二十六年》射之中楯瓦。〈注〉瓦,楯脊。又瓦合。《礼·儒行》毁方而瓦合。〈注〉吕氏曰:陶者为瓦,必圆而割,分之则瓦,合之则圆,而不失其瓦之质。又瓦解。《史记·匈奴传》其困败则瓦解云散矣。又人名。《左传·昭二十三年》楚囊瓦为令尹。〈注〉囊瓦,子囊之孙子常也。又地名。《春秋·隐八年》宋公齐侯卫侯盟于瓦屋。〈注〉瓦屋,周地。又《定八年》公会晋师于瓦。〈注〉瓦卫地。《后汉·郡国志》东郡有瓦亭。又《广韵》五化切《集韵》吾化切,□音迓。《广韵》泥瓦屋。《集韵》施瓦於屋也。又《集韵》《韵会》□五委切,音頠。屋甃也。《庄子·骈拇篇》骈於辩者,累瓦结□窜句。〈注〉瓦,五委反。当作丸。又《韵补》叶阮古切,音五。《韩愈·元和圣德诗》皇帝俭勤,盥濯陶瓦。斥遣浮华,好此絺紵。
釜釜:《戌集上·金字部》《广韵》扶雨切《集韵》奉甫切,□音父。《说文》鬴,或作□。俗省作釜。《古史考》黄帝始作釜。《易·说卦传》坤为釜。〈疏〉取其化生成熟也。《诗·召南》维錡及釜。〈注〉有足曰錡,无足曰釜。《释文》釜,符甫反。又量名。《论语》与之釜。《左传·昭二年》豆区釜钟,四升为豆,各自其四,以登于釜,釜十则钟。〈注〉釜,六斗四升,钟,六斛四斗。又山名。《史记·封禅书》黄帝合符釜山。《括地志》釜山,在嬀州怀戎县北。又《水经注》西海盐池北,西王母有石室石釜。又《韵补》叶府九切,音缶。《苏辙·土牛诗》土牛适成象,逡巡见屠剖。田家挽双角,归理鏁丝釜。
雷雷:《戌集中·雨字部》靁《唐韵》鲁回切《集韵》《韵会》《正韵》卢回切,□音罍。《说文》本作靁。阴阳薄动靁雨生物者也。从雨畾声。象回转形。《易·说卦》震为雷。《礼·月令》仲春,雷乃发声。又《礼·曲礼》毋雷同。〈注〉雷之发声,物无不同时应者。人之言当各由已,不当然也。又《司马相如·大人赋》左□冥而右黔雷。〈注〉黔雷,黔嬴也。天上造化神名。又《周礼·地官·鼓人》以雷鼓鼓神祀。〈注〉雷鼓,八面鼓也。又《韵会》雷门,会稽城门,有大鼓,声闻百里。《前汉·王尊传》毋持布鼓过雷门。又《南部新书》胡琴,大曰大忽雷,小曰小忽雷。又山名。《书·禹贡》壷口雷首。〈疏〉雷首,在河东蒲坂县南。又泽名。《书·禹贡》雷夏既泽。〈传〉雷夏,泽名。又汉侯国名。在东海。见《史记·建元以来王子侯者年表》。又外国名。《前汉·西域传》无雷国王冶卢城。又州名。《韵会》在广西,其山为雷所震,水流为江。唐置雷州。又姓也。《前汉·淮南王安传》郞中雷被。又音累。《楚辞·九歌》驾龙輈兮乗[音chéng]雷,载云旗兮委蛇。《晋语》青阳。方雷氏之甥也。〈注〉方雷,西陵氏之姓。黄帝娶於西陵氏之子,曰累祖,实生青阳。雷累同。○按晋语注,雷有累音,非止叶音也。又《集韵》鲁水切,音垒。推石下也。又《集韵》卢对切,音类。本作礧。或作垒礌檑。《埤苍》推石自高而下也。《周礼·秋官·职金注》枪雷,椎椁之属。《释文》刘音诔。沈云:当为礌,郞对反。《前汉·鼂错传·具蔺石注》如淳曰:蔺石,城上雷石。师古曰:雷,来内反。又《正字通》击鼓曰雷。《古乐府》官家出游雷大鼓。考证:(又姓。《前汉·淮南衡山王传》郞中雷被。)谨按汉书淮南衡山济北王传合为一卷,郑此引系淮南王传中语,应省衡山字。改又姓也前汉淮南王安传。
鸣鸣:《亥集中·鸟字部》《唐韵》武兵切《集韵》《韵会》《正韵》眉兵切,□音明。《说文》鸟声也。《玉篇》声相命也,嘷也。《诗·大雅》凤凰鸣矣,于彼高冈。又兽亦曰鸣。《易·说卦传》其於马也为善鸣。又《增韵》凡出声皆曰鸣。《礼·学记》叩之以小,则小鸣。叩之以大,则大鸣。《庄子·德充符》子以坚白鸣。又鸟名。《山海经》弇州山有五彩之鸟,仰天鸣,名曰鸣鸟。《书·召诰》我则鸣鸟不闻。《音义》马云:鸣鸟,谓凤凰也。又姓。出《姓苑》。又《集韵》《韵会》《正韵》□眉病切,音命。鸟相呼也。《马融·长笛赋》山鸡晨羣,野雉朝雊。求偶鸣子,悲号长啸。〈注〉鸣,命也。《曹植诗》鸣俦啸匹侣。又叶谟郞切,音芒。《前汉·郊祀歌》寒暑不忒况皇章,展诗应律鋗玉鸣。函宫吐角激徵清,发梁扬羽申以商。《张华·侠曲》孟尝东出关,济身由鸡鸣。信陵西反魏,秦人□其强。考证:(《礼·乐记》叩之以小,则小鸣。叩之以大,则大鸣。)谨照原书乐记改学记。