拖泥带水，比喻说话做事不干脆利落。
比喻说话做事不干脆利落。
形容身上被泥、水沾污，不利行动。比喻纠缠牵扯。※＃语或出《景德传灯录·卷七·蒲州麻谷山宝彻禅师》。後用『拖泥带水』比喻言辞或行为不乾脆。
一、1、[义]身上被泥、水沾污不利行动。[类]用在『沾污带泥』的表述上。[例]（1）只见他拖泥带水地走了过来，裤管又湿又脏。（2）因为外面街道都淹水了，大家进来屋子有哪个能不拖泥带水的？2、[义]比喻言辞或行为不乾脆。[类]用在『言语冗长』、『拖拉琐碎』的表述上。[例]（1）妈妈做事一向乾脆，绝不拖泥带水。（2）他主持会议时，常常拖泥带水地说个没完。（3）老王办事总是拖泥带水，得找个俐落的人跟他配合。（4）他的个性很爽利，最讨厌人家做起事来拖泥带水的。（5）这出连续剧拖泥带水的，老是在同一情节上绕来绕去。（6）他的演讲内容东拉西扯，拖泥带水，简直不知他在讲什麽。二、作谓语、宾语、定语；指不干脆。
带水拖泥、带雨拖泥、牵丝攀藤、不了不当、拖浆带水、婆婆妈妈、连篇累牍、长篇大论、沾泥带水、漏齑搭菜
直截了当、斩钉截铁、简明扼要
带水拖泥、带雨拖泥
1、拖泥带水→水尽鹅飞→飞米转刍→刍荛之言→言之凿凿→凿楹纳书→书香世家→家反宅乱→乱头粗服→服牛乘马→马到功成→成年累月→月满则亏→亏心短行→行踪无定→定国安邦→邦家之光→光可鉴人→人世沧桑→桑荫不徙→徙薪曲突→突然袭击→击玉敲金→金钗十二→二龙戏珠
2、拖泥带水→水来土掩→掩眼捕雀→雀喧鸠聚→聚精凝神→神工鬼斧→斧钺之诛→诛求无度→度日如岁→岁在龙蛇→蛇心佛口→口耳并重→重温旧业→业峻鸿绩→绩学之士→士农工商→商彝周鼎→鼎鼎有名→名山大川→川壅必溃→溃兵游勇→勇猛果敢→敢勇当先→先悉必具→具体而微
3、拖泥带水→水米无交→交相辉映→映雪囊萤→萤窗雪案→案堵如故→故家乔木→木落归本→本末源流→流血千里→里通外国→国将不国→国步艰难→难言之隐→隐居求志→志满气得→得意忘象→象齿焚身→身单力薄→薄情无义→义愤填胸→胸有鳞甲→甲第连天→天下为笼→笼鸟池鱼
4、拖泥带水→水泄不透→透骨酸心→心乱如麻→麻木不仁→仁义之兵→兵多者败→败柳残花→花堆锦簇→簇锦团花→花街柳巷→巷尾街头→头破血出→出谷迁乔→乔迁之喜→喜眉笑眼→眼底无人→人各有志→志足意满→满腔怒火→火烧火燎→燎若观火→火烛小心→心驰魏阙→阙一不可
（1）《朱子语类·卷二七·论语·里仁篇下》：『若晓得曾子意思，虽则是「忠恕」二字，而发明一贯之旨昭然。但此语难说，须自意会。若只管说来说去，便拖泥带水。』
（2）《喻世明言·卷一·蒋兴哥重会珍珠衫》：『却说陈大郎在下处呆等了几日，并无音信。见这日天雨，料是婆子在家，拖泥带水的进城来问个消息，又不相值。』
（3）《西游记·第二二回》：『真个也如飞似箭，不多时，身登彼岸，得脱洪波；又不拖泥带水，幸喜脚乾手燥，清净无为，师徒们脚踏实地。』
（4）《儿女英雄传·第二回》：『那安老爷同了委员起程，太太也在那衙门住不住了，便连夜的带着行李，拖泥带水的，也奔淮安而来。』
（5）《五灯会元·卷一七·黄龙祖心禅师》：『看！拂子走过西天，却来新罗国里，知我者谓我拖泥带水，不知我者赢得一场怪诞。』
（6）《景德传灯录·卷七·蒲州麻谷山宝彻禅师》：『主人勤拳，带累闍梨，拖泥带水。』（源）
（7）宋·严羽《沧浪诗话·诗法》：『意贵透彻，不可隔靴搔痒；语贵脱洒，不可拖泥带水。』
（8）因为外面街道都淹水了，大家进来屋子有哪个能不拖泥带水的？
（9）他的演讲内容东拉西扯，拖泥带水，简直不知他在讲什麽。
（10）这出连续剧拖泥带水的，老是在同一情节上绕来绕去。
（11）老王办事总是拖泥带水，得找个俐落的人跟他配合。
（12）他的个性很爽利，最讨厌人家做起事来拖泥带水的。
（13）他主持会议时，常常拖泥带水地说个没完。
（14）妈妈做事一向乾脆，绝不拖泥带水。
（15）…正说着话，忽见外面走进四五个人来。为首的浑身拖泥带水，用一块白手巾扎着头，手巾上还有许多鲜血。走进门…——晚清·李伯元《官场现形记》
（16）…也如飞似箭，不多时，身登彼岸，得脱洪波，又不拖泥带水，幸喜脚干手燥，清净无为，师徒们脚踏实地。那木叉…——明·吴承恩《西游记》
（17）…光着一个头，穿一领二十五条达摩衣，足下登一双拖泥带水的达公鞋，斜倚在那后门首。僧官见了大怒道：『道人…——明·吴承恩《西游记》
（18）…成了食指，倒翻筋斗时足尖勾下了帐子。这招使得拖泥带水，狼狈不堪，洪教主倘若亲见，非气个半死不可。虽然…——当代·金庸《鹿鼎记》
（19）…手中玩弄，笑道：『我这把刀割人手腿，一点也不拖泥带水，你要不要试试？』…——当代·金庸《鹿鼎记》
（1）办事要利落，不要拖泥带水。
（2）避免点一些拖泥带水的食物，比如意大利面，排骨，蟹或炸鸡。
（3）但是签订这个全面性协定，我们须得准备应付许多拖泥带水的事情。
（4）的确，薄熙来性子急，说话直，做事雷厉风行，不拖泥带水，身边一起共事的人常常说他是“工作狂”。
（5）感情没了，不能连最后的一丝尊严也被践踏。离开，绝不拖泥带水。
（6）干脆、利落、迅捷，丝毫没有拖泥带水的痕迹，这是理查德森的扣篮。
（7）赫章县妈姑二小的宇老师在黑板上写上了成语�巴夏啻薄�
（8）记事本的第二页上面写着“拖泥带水”几个大字。
（9）今天下班难得的不拖泥带水，基本准时到家。
（10）可用它来补偿人声或乐器的邻近效应，或降低可使乐器声音显得沉闷或拖泥带水的低频部分。
（11）媚媚写不出成语“拖泥带水”，所以昨天考试仅仅考了99分。
（12）如果你总是这样粗心大意、拖泥带水，你将坐失良机。
（13）是，你是第一个，其他男人都直截了当的，从不拖泥带水。
（14）司徒叔叔给娴娴和他的同学介绍了“拖泥带水”的成语典故。
（15）他的包裹就在不远处的地板上，拖泥带水。
（16）拖泥带水，离开的柔弱努力将会打压，你将被你的伴侣的意志所占领。
（17）拖泥带水的爱，最后也只剩下无尽的伤感。
（18）现任财长盖特纳则似乎有些拖泥带水，但也有人认同他的谨慎为上。
（19）小笔不会写成语“拖泥带水”的最后一个字。
（20）星蚀毫无疑问是会带来最终答案的，绝不拖泥带水。
（21）这回倒是挺顺当，还两本借一本，风行水上，干净利落，毫不拖泥带水。
（22）这篇文章拖泥带水，读起来索然无味。
（23）整天拖泥带水走，未曾挪动一步身。
宋《碧岩录》卷一：『道个佛字，拖泥带水；道个禅字，满面惭惶。』宋·释道元《五灯会元》：『狮子翻身，拖泥带水。』
※＃《景德传灯录·卷七·蒲州麻谷山宝彻禅师》蒲州麻谷山宝彻禅师，一日随马祖行次，问：『如何是大涅盘？』祖云：『急。』师云：『急个什麽？』祖云：『看水。』师与丹霞游山次，见水中鱼，以手指之。丹霞云：『天然！天然！』师至来日又问丹霞：『昨日意作麽生？』丹霞乃放身作卧势，师云：『苍天。』又与丹霞行至麻谷山，师云：『某甲向这里住也。』丹霞云：『住即且从，还有那个也无。』师云：『珍重。』有僧问云：『十二分教某甲不疑，如何是祖师西来意？』师乃起立，以杖绕身一转，翘一足，云：『会麽？』僧无对，师打之。僧问：『如何是佛法大意？』师默然。其僧又问石霜：『此意如何？』石霜云：『主人勤拳带累，闍黎拖泥带水。』耽源问：『十二面观音是凡？是圣？』师云：『是圣。』耽源乃打师一掴。师云：『知汝不到这个境界。』[注]（1）闍黎：即阿闍黎，佛教上指能教授弟子法式，纠正弟子行为，并为其模范的人。『阿闍黎』为梵语āｃāｒｙａ的音译，意译为轨范师。[参]另可参考：《五灯会元·卷三·麻谷宝彻禅师》
『拖泥带水』原本的意思是身上被泥、水沾污，不利行动。可用於比喻纠缠牵扯。此义可见於《景德传灯录·卷七·蒲州麻谷山宝彻禅师》中记载的一段对答：僧人问宝彻禅师什麽是佛法大意？禅师没有回答。僧人只好去问石霜禅师，结果石霜禅师回答：『主人勤拳带累，闍黎拖泥带水。』这里『拖泥带水』是纠缠牵扯，因而无法直探禅的本源之意。另外在《五灯会元·卷三·麻谷宝彻禅师》，也可见到『主人擎拳带累，闍黎拖泥涉水』这两句话，只是用字有些不同，其实意思是一样的，但是这个语义只见於此。後来『拖泥带水』这句成语，则多用来比喻言辞或行为不乾脆。
拖：tuō（1）拉着物体使挨着地面或另一物体的表面移动：拖船；火车头拖着十二个车皮。（2）在身体后面耷拉着：拖着辫子；拖着个尾巴。（3）拖延：这件工作拖得太久了。
泥泥：ní<名>泥土；泥泞。《庄子·秋水》：『蹶泥则没足灭跗。』[引] 像泥一样的东西。如『印泥』、『两枣泥』。nì 1、<动>涂抹。《晋书·王恂传》：『用赤石脂泥壁。』2、<动>拘泥。《宋史·刘几传》：『儒者泥古。』[又] 行不通。《论语·子张》：『致远恐泥。』3、<动>软求；缠住不放。元稹《遣悲怀》：『泥他沽酒酒拔金钗。』[泥首] 用泥涂首，以示服罪。[泥古] 拘泥古法，不知变通。[泥饮] （1）强留使饮（酒）。（2）久饮不缀。
带带：dài 1、<名>腰带；衣带；带子。《公输》：『子墨子解带为城，以牒为械。』2、<动>偑带；带着。《涉江》：『带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。』《鸿门宴》：『哙即带剑拥盾入军门。』3、<动>围绕；环绕。《兰亭集序》：『又有清流激湍，映带左右。』4、<动>附着；含着；夹杂着。孔稚珪《北山移文》：『风云凄其带愤，石泉咽而下怆。』5、<动>兼任；兼带。《梁书·曹景宗传》：『复以为征虏中兵参军，带冯翊太守。』6、<名>指附近相连的地区。《宋史·李纲传》：『如鼎澧岳鄂若荆南一带，皆当屯宿重兵，倚为形势。』
水水：shuǐ 1、<名>水。《劝学》：『冰，水为之，而寒于水。』2、<名>河流。《登泰山记》：『泰山之阳，汶水西流。』3、<名>泛指水域。《赤壁之战》：『刘备、周瑜水陆并进，追操至南郡。』4、<名>水灾。《女娲补天》：『水浩洋而不息。』
拖：《卯集中·手字部》同拕。《班固·西都赋》挟师豹，拖熊螭。〈注〉拖，曳也。读平声。又《礼·少仪》仆者负良绥，申之面，拖诸幦。〈疏〉拖，犹掷也。亦引也。绥申於面前而引之，可置车幦上也。《论语》加朝服拖绅。《司马相如·上林赋》宛虹拖於楯轩。〈注〉拖谓申加於上也。读上声或去声。又《广韵》《集韵》□吐逻切。牵车也。考证：（《司马相如·子虚赋》宛虹拖於楯轩。）谨照原文子虚赋改上林赋。
泥泥：《巳集上·水字部》《广韵》奴低切《集韵》《韵会》《正韵》年题切，□音□。水名。《说文》水出北地郁郅北蛮中。又潏水之别名。《长安志》潏水，今名泥水。又江州洣水又谓之泥水。《前汉·地理志》长沙国茶陵泥水。又水和土也。《书·禹贡》厥土惟涂泥。又汚也。《易·井卦》井泥不食。又丘名。《尔雅·释丘》水潦所止曰泥丘。又泥中，卫邑也。《诗·邶风》胡为乎泥中。又泥阳，县名。《史记·郦商传》苏驵军於泥阳。《前汉·地理志》北地郡有泥阳县，王莽更曰泥阴。又弱也。《尔雅·释兽》威夷长脊而泥。又虫名，出东海，得水则活，失水则如泥。《杜甫诗》先拚一饮醉如泥。又紫泥，以封玺书者。《西京亲记》中书以武都紫泥为玺室，加绿绨其上。又青泥，水名。《长安志》蓝田县南有青泥水，魏置青泥军。又坊名。《杜甫诗》饭煮青泥坊底芹。又蜀人谓糊窻曰泥窻。《花蘂夫人宫词》红锦泥窻遶四廊。又渤泥，佛泥，俱国名。《诸蕃风俗》佛泥国在广州东南，宋濂有渤泥入贡记。又《薛俊·日本寄语》星曰付泥，金曰空措泥，银曰失禄楷泥，船曰浮泥。又姓。汉犍为功曹泥和。又《广韵》奴礼切《集韵》《韵会》《正韵》乃礼切，□音祢。泥泥，露浓貌。《诗·小雅》蓼彼萧斯，零露泥泥。又柔泽貌。《诗·大雅》方苞方体，维叶泥泥。亦作□。又《广韵》奴计切《集韵》《韵会》《正韵》乃计切，□尼去声。滞也。《论语》致远恐泥。又《集韵》乃定切，音甯。泥母，地名。又亭名。《左传注》高平方与县东有泥母亭，读如甯。又与涅同。《史记·屈原传》皭然泥而不滓。〈注〉泥音涅。考证：（又圬也。《易·井卦》井泥不食。）谨按程传井之不可食以泥汚也。圬改汚。
带带：《寅集中·巾字部》《唐韵》《集韵》《韵会》《正韵》□当盖切，音□。《说文》绅也。男子搫带，妇人带丝，象系佩之形。佩必有巾，故带从巾。《徐铉曰》卌，其带上连属固结处。《释名》带，蔕也。着於衣，如物之系蔕也。《易·讼卦》或锡之鞶带。〈疏〉鞶带大带也。《礼·玉藻》凡带有率，无箴功。〈疏〉谓其带既襌，亦以箴缏缉其侧，但繂襵之，无别裨饰之箴功。又《扬子·方言》厉谓之带。〈注〉小尔雅，带之垂者曰厉。《诗·小雅》垂带而厉。又佩也。《礼·月令》带以弓□。又《扬子·方言》行也。〈注〉随人行也。又虫名。《庄子·齐物论》螂蛆甘带。又书带，草名。《三齐记》郑康成山下生草，大如□，叶长一尺余，土人名康成书带草。又姓。《贾谊·过秦论》带佗。又叶音蒂。《楚辞·九歌》荷衣兮蕙带，儵而来兮忽而逝。夕宿兮帝乡，谁须兮云之际。考证：（《易·讼卦》或锡之鞶带。〈疏〉鞶革大带也。）谨照原文革改带。（《楚辞·九歌》荷衣分蕙带，鯈而来兮忽而逝。）谨照原文分改兮鯈改儵。
水水：《巳集上·水字部》《唐韵》《正韵》式轨切《集韵》《韵会》数轨切，□税上声。《说文》准也。北方之行，象衆[音zhòng]水□流，中有微阳之气也。《徐铉曰》衆[音zhòng]屈为水，至柔，能攻坚，故一其内也。《释名》水，准也，准平物也。《白虎通》水位在北方。北方者，阴气，在黄泉之下，任养万物。水之为言濡也。《书·洪范》五行，一曰水。〈又〉水曰润下。《正义曰》天一生水，地六成之。五行之体，水最微，为一。火渐着，为二。木形实，为三。金体固，为四。土质大，为五。《易·乾卦》水流湿。《说卦》坎为水。《管子·水地篇》水者，地之血气，如筋脉之通流者也。《淮南子·天文训》积阴之寒气为水。又六饮之一。《周礼·天官》浆人掌共王之六饮，水浆醴凉医酏。又《礼·玉藻》五饮：上水、浆、酒、醴、酏。〈注〉上水，水为上，余次之。又《礼·曲礼》凡祭宗庙之礼，水曰清涤。又明水，所以共祭祀。《周礼·秋官》司烜氏掌以夫遂取明火於日，以鉴取明水於月，以共祭祀之明齍明烛共明水。〈注〉鉴，镜属，取水者。世谓之方诸。又官名。《左传·昭十七年》共工氏以水纪，故为水师而水名。又《前汉·律正志》五声，羽为水。又天水，郡名，汉武帝所置。又中水，县名，属涿郡。应劭曰：易□二水之中。□见《前汉·地理志》。又黑水，国名，即□韐。又露为上池水。《史记·扁鹊传》饮是以上池之水。〈注〉上池水，谓水未至地，盖承取露及竹木上水以和药。又姓。又《韵补》叶式类切，音坠。《刘桢·鲁都赋》苹藻漂於阳侯，芙蓉出於渚际。奋红葩之熩熩，逸景烛於崖水。又叶呼委切，音毁。《李白·游高淳丹阳湖诗》龟游莲叶上，鸟宿芦花里。少女棹轻舟，歌声逐流水。又《韵补》音准。引《白虎通》水之为言准也。○按准乃水之义，非水之音。盖沿《周礼·考工记》郑注，准读为水而误。今不从。