屯毛不辨

屯：《寅集上·屮字部》《集韵》《韵会》□株伦切，音肫。《说文》难也。象草木之初生，屯然而难。从屮贯一。一，地也，尾曲。《玉篇》万物始生也。又《广韵》厚也。《易·屯卦》屯，刚柔始交而难生。又屯邅，难行不进貌。《易·屯卦》屯如邅如。别作迍。又《增韵》吝也。《易·屯卦》屯其膏。又《广韵》《集韵》徒浑切《正韵》徒孙切，□音豚。聚也，勒兵而守曰屯。《前汉·赵充国传》分屯要害。又兵耕曰屯田。《周礼·冬官》有屯部，今曰屯田司。又姓，三国蜀汉法部尚书屯度。又屯留，县名，在上党。又《集韵》徒困切，音顿。亦姓。《风俗通》混屯，太昊之良佐，子孙因以为氏。又叶徒沿切，音田。《马融·广成颂》校队案部，为前后屯。甲乙相伍，戊己为坚。

毛：《辰集下·毛字部》《唐韵》莫袍切《集韵》《韵会》谟袍切，□音旄。《说文》眉发之属，及兽毛也。《释名》毛，貌也，冒也，在表所以别形貌，自覆冒也。《诗·小雅》不属于毛。〈注〉毛者，体骨之余气末属也。《周礼·秋官》《司仪》王燕，则诸侯毛。《郑注》谓以须发坐也。《齐语》班序颠毛，以为民纪。〈注〉颠，顶也。毛，发也。次列顶发之白黑，使长幼有等。又发班白曰二毛。《礼·檀弓》古之征伐者，不获二毛。又兽为毛虫。《周礼·地官》以土会之灋，辨五地之物生。一曰山林，其动物宜毛物。〈注〉毛物，貂、狐、貒、貉之属，缛毛者也。《礼·月令》孟秋之月，其虫毛。又《乐记》羽者妪伏，毛者孕鬻。《正义曰》羽，鸟也。毛，兽也。又牺牲纯色曰毛。《史记·三王世家》鲁有白牡、騂刚之牲，羣公不毛。〈注〉何休曰：不毛，不纯毛也。又草也。《左传·隐三年》□溪沼沚之毛。又《昭七年》食土之毛，谁非君臣。又桑麻五谷之属皆曰毛。《周礼·地官·载师》凡宅不毛者，有里布。〈注〉郑司农云：谓不种桑麻也。《公羊传·宣十二年》锡之不毛之地。〈注〉不毛者，硗确不生五谷。又《崔豹·古今注》地以名山为辅，石为之骨，川为之脉，草木为之毛。又去毛曰毛。《诗·鲁颂》毛炰胾羹。〈注〉毛炰，烂去其毛而炰之。又柔毛，羊也。《礼·曲礼》羊曰柔毛。又莎草曰地毛。见《广雅》。又扻毛，盐草也。见《雷斆·炮炙序》。又《高丽方言》谓苎曰毛，苎布曰毛施背，见《鸡林类事》。又闽南人谓毛曰膜。见《井观琐言》。又梵言钦跋罗，此云毛。顩钵罗，《西域记》云织细羊毛。褐赖缡，《西域记》云织野兽毛。又国名。又姓。《左传·僖二十四年》鲁卫毛耼，文之昭也。《广韵》周武王弟毛公，后以为氏。本居钜鹿，避雠荥阳。汉毛亨治《诗》，作训诂传以授从子苌，时称亨为大毛公，苌为小毛公。又竹名。《顾恺之·竹谱》南岭有毛竹。《刘美之·续竹谱》毛竹，生武夷山。《李商隐诗》武夷洞里毛生竹。又与髦通。《仪礼·士丧礼》马不齐髦。〈注〉今文髦为毛。亦作□。《周礼·天官·司裘注》中秋鸟兽□毨。亦作旄。《史记·夏本纪》羽旄齿革。又《集韵》莫报切，音帽。择也。郑康成说或从手作□。通作芼。又蒙晡切，音模。《佩觿集》河朔谓无曰毛。《后汉·冯衍传》饥者毛食。〈注〉太子贤曰：案《衍集》作无，今俗语犹然者，岂古语亦通乎。当读如模。《集韵》又作□。考证：（《史记·夏本纪》羽□齿革。）谨照原文□改旄。

不：《子集上·一字部》《韵会》《正韵》□逋没切，补入声。不然也，不可也，未也。《礼·曾子问》葬引至于堩，日有食之，则有变乎，且不乎。又《周礼·夏官》服不氏，掌养猛兽而敎扰之。〈注〉服不服之兽者。又《广韵》《韵会》□分物切。与弗同。今吴音皆然。又《韵会》俯九切，音缶。与可否之否通。《说文》鸟飞上翔，不下来也。从一，一犹天也。象形。又《玉篇》甫负切《广韵》甫救切，□缶去声。义同。又《广韵》甫鸠切《集韵》《韵会》《正韵》方鸠切，□音浮。夫不，□也。亦作鳺鴀。《尔雅·释鸟》□其鳺鴀。《郉疏》陆玑云：今小鸠也。一名□鸠，幽州人或谓鷱鴡，梁宋间谓之隹，扬州人亦然。又未定之辞也。《陶潜诗》未知从今去，当复如此不。又姓。《晋书》汲郡人不准。◎按《正字通》云：不姓之不，转注古音，音彪。又《正韵》芳无切。与柎通。花萼跗也。《诗·小雅》鄂不韡韡。《郑笺》承华者，鄂也。不当作柎。郑樵曰：不象萼蔕形。与旉通。《陆玑诗疏》柎作跗。《束皙·补亡诗》白华绦趺。《唐诗》红萼青趺皆因之。又华不注，山名，在济南城东北。《左传·成二年》晋却克战于鞌，齐师败绩。逐之，三周华不注。《伏琛齐记》引挚虞畿服经，不，与诗鄂不之不同。李白诗：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。盖因华跗而比拟之。胡传读不如卜，非。又《古诗·日出东南隅行》使君谢罗敷，还可共载不。罗敷前致辞，使君亦何愚。使君自有妇，罗敷自有夫。〇按愚当读若吾，疑模切，与敷不夫叶。敷不夫本同模韵，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。又与丕同。《书·大诰》尔丕克远省。马融作不。《秦·诅楚文》不显大神巫咸。《秦·和钟铭》不显皇祖。□与诗周颂不显不承同。不显不承，犹书云丕显丕承也。又《韵补》叶补美切，音彼。《荀子·赋篇》□然易知，而致有理者与。君子所敬，而小人所不者与。所不谓小人所鄙也。《正字通》不字在入声者，方音各殊，或读逋入声，或读杯入声。司马光切韵图定为逋骨切，今北方读如帮铺切，虽入声转平，其义则一也。考证：（《礼·曾子问》葬引至于堩，日日有食之，）谨照原文省下日字。（《荀子·赋论篇》）谨照原书省论字。（〈注〉谓小人所鄙也。）谨按原文无此注，改为所不谓小人所鄙也。

辨：《酉集下·辛字部》《集韵》《韵会》皮苋切《正韵》备苋切，□音辩。《说文》判也。《广韵》别也。《易·乾卦》问以辨之。《礼·学记》离经辨志。〈注〉辨，谓考问得其定也。《周礼·天官》弊羣吏之治，六曰廉辨。〈注〉辨，谓辨然于事分明，无有疑惑也。又《韵会》牀□足笫间也。《易·剥卦》剥牀以辨。〈疏〉牀足之上，牀身之下，分辨处也。《程传》牀之干也。又变也。《楚辞·九辨注》辨者，变也。谓□道德以变说君也。又井地之数也。《礼·王制·注》京陵之地，九夫为辨，九辨而当一井。又姓。又《集韵》□见切，音徧。与徧通。帀也。《史记·礼书》万民和喜，瑞应辨至。〈注〉同徧。又《广韵》苻蹇切《集韵》《韵会》平免切《正韵》婢免切，□辩上声。义同。又《集韵》邦免切，鞭上声。义同。又与贬通。《礼·玉藻》立容辨□，无讇。〈注〉辨作贬。容虽贬损□降，不倾侧柔媚也。又《广韵》普麪切《集韵》《正韵》匹见切，□音片。革中断也。《尔雅·释器》革中绝谓之辨，革中辨谓之韏。〈注〉革中断之名辨，复中分其辨名韏。《集韵》作□。