实获我心，表示别人说得跟自己的想法一样。
基本信息
成语拼音
shí huò wǒ xīn
成语简拼
SHWX
感情色彩
中性成语
成语结构
复句式成语
常用程度
生僻成语
产生年代
近代成语
成语繁体
實獲我心
实获我心
成语解析
成语解释
表示别人说得跟自己的想法一样。
成语用法
作谓语、定语；用于口语
相关成语
成语接龙
1、实获我心→心驰神往→往蹇来连→连理之木→木本水源→源源不断→断纸余墨→墨守成规→规求无度→度德量力→力敌千钧→钧天广乐→乐昌分镜→镜花水月→月露之体→体无完肤→肤寸而合→合眼摸象→象齿焚身→身经百战→战战惶惶→惶惶不安→安步当车→车尘马足→足不出户
2、实获我心→心驰魏阙→阙一不可→可乘之隙→隙大墙坏→坏法乱纪→纪纲人论→论议风生→生荣死哀→哀鸿遍地→地上天官→官虎吏狼→狼飧虎咽→咽苦吐甘→甘井先竭→竭智尽忠→忠言逆耳→耳闻眼见→见微知著→著述等身→身退功成→成双作对→对客挥毫→毫无疑义→义形于色
3、实获我心→心荡神怡→怡声下气→气得志满→满面红光→光明正大→大谋不谋→谋财害命→命若悬丝→丝分缕析→析肝刿胆→胆大心粗→粗枝大叶→叶公好龙→龙眉凤目→目断魂销→销声匿影→影形不离→离世绝俗→俗不可医→医时救弊→弊车羸马→马工枚速→速战速决→决胜千里
4、实获我心→心荡神怡→怡堂燕雀→雀小脏全→全受全归→归根到底→底死谩生→生机勃勃→勃然大怒→怒形于色→色胆如天→天老地荒→荒诞不经→经纬天下→下情上达→达权通变→变故易常→常胜将军→军令如山→山南海北→北道主人→人欲横流→流汗浃背→背惠食言→言语路絶
5、实获我心→心烦虑乱→乱臣贼子→子为父隐→隐约其辞→辞赋注评→评头品足→足高气扬→扬己露才→才疏学浅→浅尝辄止→止沸益薪→薪尽火传→传风搧火→火急火燎→燎原烈火→火尽灰冷→冷嘲热讽→讽一劝百→百花齐放→放刁把滥→滥用职权→权宜之策→策马飞舆→舆死扶伤
成语用法
成语示例
（1）季羡林《怀旧集》自序：『他这个建议过去我没有敢想过，然而实获我心。』
成语造句
（1）本子的第二页赫然是“实获我心”几个大字。
（2）桦思叔叔给雅奇和蕊洁讲了“实获我心”的历史故事。
（3）霖霖不会写成语“实获我心”的最后一个字。
（4）浦南外国语学校的璩老师在黑板上写上了成语“实获我心”。
（5）小豆写不出成语“实获我心”，因此语文考试只考了98分。
（6）絺兮绤兮，凄其以风。我思古人，实获我心。
（7）必葬我陶家之侧，庶百岁之后化而成土，幸见取为酒壶，实获我心矣。
（8）君子居之兮实获我心，正俟命兮履薄临深。见明·方孝孺《友筠轩赋》。
（9）在去往新乡市第二十二中学校之前，紫韩大哥哥给浚轩和范进讲了『实获我心』的典故。
分字解释
实
实：shí 1、<名>果实；种子。《采草药》：『用实者成实时采。』2、<动>结果实。《采草药》：『一丘之禾，则后种者晚实。』3、<动>充满；充实。《论积贮疏》：『仓廪实而知礼节。』4、<动>放进；装满。《卖柑者言》：『将以实笾豆，奉祭祀，供宾客。』5、<名>事实；实际。《石钟山记》：『而陋者乃以斧斤考击而求之，自以为得其实。』6、<形>真实；诚实。《出师表》：『此皆良实，志虑忠纯。』7、<副>确实；的确。《陈情表》：『臣之进退，实为狼狈。』
获获：huò 1、<动>猎得禽兽。《孟子·滕文公》：『终日而不获一禽。』2、<动>俘获。《殽之战》：『获百里孟明视、西乞术、白乙丙以归。』3、<动>得到；收获。《六国论》：『秦以攻取之外，小则获邑。』《送东阳马生序》：『卒获有所闻。』4、<动>收割庄稼。晁错《论贵粟疏》：『春耕夏耘，秋获冬藏。』[辨] 獲，穫。捕获人或鸟兽写作前者，获得农产品写作后者，有时候，农业收成也写作前者，但捕获不写成后者。现在，两字都简化『获』。
我我：wǒ 1、<代>我；我们。2、<代>古代史家用来称本国或本朝。《曹刿论战》：『齐师伐我。』[我曹] 我辈；我们。[我生] （1）我的作为。（2）生我者，指母亲。
心心：xīn 1、<名>心脏。《狱中杂记》：『顺我，即先刺心。』2、<名>心脏所在的胸部。《荆轲刺秦王》：『此臣日夜切齿拊心也。』3、<名>内心，古人认为心是思维的器官。《熟读精思》：『读书三到，谓心到，眼到，口到。』4、<名>想法；心意。《殽之战》：『勤而无所，必有悖心。』5、<名>中心；中央。《琵琶行》：『唯见江心秋月白。』[心志] 内心；意志。
实
实：《寅集上·宀字部》（古文）宲《唐韵》《广韵》神质切《集韵》《类篇》《韵会》食质切，□音失。《说文》实，富也。从宀从贯。贯，货贝也。《广韵》诚也，满也。《增韵》充也，虚之对也。《易·本义》乾一而实，坤二而虚。《孟子》充实之谓美，充实而有光辉之谓大。《宋程颐曰》心有主则实，实则外患不能入。又华实。《晋语》华则荣矣，实之不知，请务实乎。《史记·商鞅传》貌言华也，至言实也。又物成实也。《尔雅·释草》果臝之、括楼□昺疏。实即子也。《礼·月令》季春，乃为麦祈实。〈注〉谓於含秀求其成也。又品物也。《左传·庄二十二年》庭实旅百。〈注〉庭之所实□有百品，言物备也。又《襄三十一年》其输之，则君之府实也。又军实。《左传·襄二十四年》齐社，蒐军实。杜注祭社，因阅数军器。又《仪礼·特牲馈食》实豆笾。〈注〉谓取笾豆实之也。《周礼·春官·小宗伯注》豆实实於罋，簋实实於篚。又具数也。《史记·始皇本纪》使黔首自实田。〈注〉谓令民自具顷亩实数也。又《唐六典》凡里有手实法，岁终，具民之年与地阔狭为乡帐。又验也。《后汉·光武纪》使各实二千石，以下至黄绶。又事迹也。《史记·庄周传》率皆虚语，无事实。《韩非传》反举浮淫之蠹，加之功实之上。又当也。《书·吕□》阅实其罪。〈注〉使与法相当也。又是也。《诗·大雅》实墉实壑。又姓。又《正字通》脂利切，音至。与至同。《礼·亲记》计於适者曰：吾子之外私寡大夫不禄，使某实。〈注〉言为计而至此也。《增韵》实，亦作寔。《韵会》实寔分为二。考证：（《尔雅·释草》果臝之屮，其实多括楼。实即子也。）谨照原文省屮其多三字。括楼下增□昺疏。（《礼·月令》季春，为民祈麦实。）谨照原文改乃为麦祈实。（《左传·襄二十四年》齐侯祭社蒐军实。〈注〉谓兵甲器械也。）谨按左传无侯祭二字，注内亦无兵甲之文。谨照原文改齐社，蒐军实。杜注祭社，因阅数军器。（《仪礼·特牲馈食》实笾豆。）谨照原文笾豆改豆笾。
获获：《巳集下·犬字部》《唐韵》胡伯切《集韵》《韵会》胡陌切，□音韄。《说文》猎所获也。《周礼·夏官·射人》三获。《释文》刘音胡伯反。又《集韵》兽名。又《集韵》亦姓。又《广韵》胡麦切，音画。得也。《书·太甲》弗虑胡获。《诗·小雅》笑语卒获。〈传〉获，得时也。又《尔雅·释诂》馘，穧，获也。〈注〉获贼耳为馘，获禾为穧。《诗·秦风》舍拔则获。又《小雅》执讯获丑。又《广韵》臧获。《方言》云：荆淮海岱亲齐之间，马奴曰臧，马婢曰获。又门名。《左传·昭二十年》公孟有事于盖获之门外。〈注〉盖获，卫郭门。又回获，县名。属北地郡。见《前汉·地理志》。又《广韵》亦姓。宋大夫尹获之后。又《集韵》黄郭切，音镬。陨获，困迫失志貌。《礼·儒行》不陨获于贫贱，通作获。又《集韵》《类篇》□忽郭切，音霍。恢廓貌。又《集韵》胡故切，音护。《礼·曲礼》毋固获。又《集韵》胡化切，音话。争取也。《周礼·春官·司常》凡射，共其获旌。〈注〉获旌，获者所持旌。《释文》李音胡霸反。
我我：《卯集中·戈字部》《唐韵》五可切《集韵》《韵会》语可切，□俄上声。《说文》施身自谓也。《广韵》已称也。又称父母国曰我，亲之之词。《春秋·隐八年》我人祊。又姓。古贤人，着书名我子。又《说文》或说我，顷顿也。○按顷顿，义与俄同。然字书从无作俄音者，存考。又《韵补》叶与之切，音台。《扬子·太□经》出我入我，吉凶之魁。〈注〉我音如台小子之台。又叶阮古切，音五。《张衡·鲍德诔》业业学徒，童蒙求我。济济京河，实为西鲁。□，篆文我。
心心：《卯集上·心字部》《唐韵》息林切《集韵》《韵会》《正韵》思林切。《说文》人心，土藏，在身之中。象形。博士说以为火藏。《徐曰》心为大火，然则心属火也。《玉篇》《广韵》□训火藏。又《荀子·解蔽篇》心者，形之君也，而神明之主也。《礼·大学疏》总包万虑谓之心。又《释名》心，纤也。所识纤微无不贯也。又本也。《易·复卦》复其见天地之心乎。〈注〉天地以本为心者也。《正义曰》言天地寂然不动，是以本为心者也。《礼·礼器》如松柏之有心也。〈注〉得气之本也。《孔疏》得气之本，故巡四时，柯叶无凋攺也，心谓本也。又中也。心在身之中。《诗序》情动于中。《正义曰》中谓中心。凡言中央曰心。《礼·少仪》牛羊之肺，离而不提心。〈注〉不提心，谓不绝中央也。《古歌》日出当心，谓日中也。《邵雍清夜吟》月到天心处，言月当天中也。又东方五度，宿名。《史记·天官书》心为明堂。又《礼·明堂位》夏后氏祭心。〈注〉气主盛也。又《月令》季夏祭先心。〈注〉五藏之次，心次肺，至此则心为尊也。又去声。《吴棫·韵补》息吝切。《外纪》禹曰：尧舜之民，皆以尧舜之心为心。下心字去声。又叶思真切，音新。《前汉·安世房中歌》我定正数，人告其心。敕身齐戒，施敎申申。又叶先容切，音松。《诗·大雅》吉甫作颂，□如清风。仲山甫永怀，以慰其心。《前汉·礼乐志》流星陨，感惟风，籋归云，抚怀心。又叶思征切，音騂。《扬子·太□经》勤于心否贞。又叶桑鸠切，音修。《荀子·解蔽篇》凤凰秋秋，其翼若干，其声若箫。有凤有凰，乐帝之心。箫叶疏鸠切。又叶思敬切，音性。《王微观海诗》善即谁为御，我来无别心。聊复寓兹兴，兹兴将何咏。《说文》长笺》借华心形，故惢字从心，就今文言也。若精蕴同文诸书，各以意阐古文，与今文稍远，槪不泛引。《类篇》偏旁作忄。亦作□。◎按《字汇》《正字通》心俱音辛，误。辛在真韵，齐齿音也。心在侵韵，闭口音也。如心字去声，音近信，然不得竟以信字音之者，盖信字为真韵内辛字之去声，乃齐齿音也。若侵韵内心字之去声，乃闭口音，有音而无字矣。字有不可下直音者，此类是也。盖齐齿之辛，商之商也，闭口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可无别。