兔死狗烹，烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
基本信息
成语拼音
tù sǐ gǒu pēng
成语注音
ㄊㄨˋ ㄙㄧˇ ㄍㄡˇ ㄆㄥ
成语正音
烹，不能读作『hēnɡ』或『xiǎnɡ』。
成语简拼
TSGP
感情色彩
中性成语
成语结构
连动式成语
常用程度
常用成语
产生年代
古代成语
成语繁体
兎死狗烹
成语辨形
烹，不能写作『享』。
成语英文
cook the hound when the hares have been run down
兔死狗烹
成语解析
成语解释
烹：烧煮。兔子死了，猎狗就被人烹食。比喻给统治者效劳的人事成后被抛弃或杀掉。
成语释义
兔子死尽了，用来捕兔的猎狗因为失去了作用而被烹食。比喻事成之後，有功之人即遭到杀戮或见弃的命运。＃语本《淮南子·说林》。△『鸟尽弓藏』、『鸟尽弓藏，兔死狗烹』
成语用法
一、[义]比喻事成之後，有功之人即遭到杀戮或见弃的命运。[类]用在『背信忘义』的表述上。[例]（1）你要小心别跟错人了，免得到时候兔死狗烹。（2）自古以来，能有几个功臣能逃过兔死狗烹的命运？（3）兔死狗烹，鸟尽弓藏，这种恩将仇报的行为，古来常见。（5）张良在汉高祖得天下後，主动求去，逃脱了兔死狗烹的命运。（6）这些人都是助他开创事业的，如今兔死狗烹，一个个被他开除。（7）江山不是我一个人打下来的，有功者共享，哪能做出兔死狗烹的事？。二、作谓语、定语；讽刺用语。
相关成语
近义词
得鱼忘筌、忘恩负义、卸磨杀驴、得兔忘蹄、过河拆桥、鸟尽弓藏、鸟尽弓藏，兔死狗烹、鸟得弓藏、狡兔死，良狗烹、获兔烹狗、兔尽狗烹、兔死犬饥
反义词
论功行赏、感恩戴德、始终不渝
成语接龙
1、兔死狗烹→烹龙庖凤→凤协鸾和→和如琴瑟→瑟弄琴调→调丝品竹→竹篮打水→水宿山行→行踪无定→定于一尊→尊贤使能→能文能武→武艺超群→群口铄金→金篦刮目→目瞪口僵→僵李代桃→桃弧棘矢→矢心不二→二三君子→子孝父慈→慈眉善眼→眼尖手快→快人快事→事往日迁
2、兔死狗烹→烹龙砲凤→凤表龙姿→姿意妄为→为人说项→项背相望→望风而靡→靡衣偷食→食不重肉→肉朋酒友→友风子雨→雨歇云收→收园结果→果熟蒂落→落荒而逃→逃之夭夭→夭桃襛李→李郭同舟→舟水之喻→喻之以理→理直气壮→壮发冲冠→冠绝一时→时绌举盈→盈满之咎
3、兔死狗烹→烹犬藏弓→弓调马服→服牛乘马→马捉老鼠→鼠偷狗盗→盗名暗世→世俗之见→见惯司空→空谷跫音→音容宛在→在天之灵→灵牙利齿→齿牙为祸→祸福惟人→人心皇皇→皇天后土→土牛木马→马牛其风→风刀霜剑→剑拔弩张→张徨失措→措心积虑→虑周藻密→密锣紧鼓
成语用法
成语示例
（1）大凡古来有识见的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有『鸟尽弓藏，兔死狗烹』之祸。▲清·陈忱《水浒后传》第九回
（2）明·张景《飞丸记·第三三出》：『还有一等兔死狗烹，衔冤赉志，如汉代韩、彭，宋朝张、岳，後来成什麽结果？』
（3）《西游记·第二七回》：『今日昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是「鸟尽弓藏，兔死狗烹！」』
（4）江山不是我一个人打下来的，有功者共享，哪能做出兔死狗烹的事？
（5）这些人都是助他开创事业的，如今兔死狗烹，一个个被他开除。
（6）张良在汉高祖得天下後，主动求去，逃脱了兔死狗烹的命运。
（7）兔死狗烹，鸟尽弓藏，这种恩将仇报的行为，古来常见。
（8）自古以来，能有几个功臣能逃过兔死狗烹的命运？
（9）你要小心别跟错人了，免得到时候兔死狗烹。
（10）…昧着惺惺使糊涂，只教我回去：这才是鸟尽弓藏，兔死狗烹！罢罢罢！但只是多了那《紧箍儿咒》。』唐僧道：『…——明·吴承恩《西游记》
（11）…倒给天下百姓说我杀戮功臣，说甚么鸟尽弓藏，兔死狗烹。不如先行撤藩，瞧着三人的动静。若是遵旨撤藩，恭…——当代·金庸《鹿鼎记》
成语造句
（1）成语「鸟尽弓藏，兔死狗烹」是一个复句式成语。
（2）放放写不出成语“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的拼音。
（3）鸽子不会写成语“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的最后一个字。
（4）记事本的第一页上面写着“鸟尽弓藏，兔死狗烹”几个大字。
（5）容姐姐给薇竹和颍芩讲解了“鸟尽弓藏，兔死狗烹”的历史故事。
（6）晓景中学的容老师在黑板上写上了成语“鸟尽弓藏，兔死狗烹”。
（7）草稿本的第三页赫然是“兔死狗烹”几个大字。
（8）赫连叔叔给童童和他的同学介绍了“兔死狗烹”的成语故事。
（9）南朗翠亨中学的进老师在黑板上写上了成语“兔死狗烹”。
（10）兔死狗烹，鸟尽弓藏，这种恩将仇报的行为，古来常见。
（11）狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。兔死狗烹鸟尽弓藏的出处。
（12）那些为资本家卖命的走狗们，终有一天会明白鸟尽弓藏、兔死狗烹的道理的。
（13）去金秀的飞机上，歧姐姐给朵苕和任真讲解了『鸟尽弓藏，兔死狗烹』的历史故事。
（14）去往佐坝乡洪岭初级中学的路上，幸运叔叔给一葭和奉和讲了『兔死狗烹』的历史故事。
（15）怎么能够过河拆桥，兔死狗烹，鸟尽弓藏呢？眼下整个章丘城内，也只有自己才能为他们说几句公道话。
（16）在封建社会，官场斗争极为复杂，兔死狗烹的事例屡见不鲜，因此，许多有识之士，功名成就之时，激流勇退归隐山林。
（17）大凡古来有识见的英雄功成名就，便拂袖而去，免使后来有『鸟尽弓藏，兔死狗烹』之祸。见清·陈忱《水浒后传》第九回。
出处典源
成语出处
《史记·越王勾践世家》：『飞鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。』
成语典源
＃《淮南子·说林》璧瑗成器，礛诸之功；镆邪断割，砥砺之力。狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而强弩藏。[注]（1）典故或见於《文子·上德》、《史记·卷四一·越王句践世家》。（2）强弩：装有机关，劲度很强的弓。弩，音ㄋㄨˇ。[参]《文子·上德》使叶落者，风摇之也。使水浊者，物挠之也。璧锾之器，礛 之功也。莫邪断割，砥砺之力也。虻与骥致千里而不飞，无裹粮之资而不饥。狡兔得而猎犬烹，高鸟尽而良弓藏，名成功遂身退，天道然也。《史记·卷四一·越王句践世家》句践已平吴，乃以兵北渡淮，与齐、晋诸侯会於徐州，致贡於周。周元王使人赐句践胙，命为伯。句践已去，渡淮南，以淮上地与楚，归吴所侵宋地於宋，与鲁泗东方百里。当是时，越兵横行於江、淮东，诸侯毕贺，号称霸王。范蠡遂去，自齐遗大夫种书曰：『蜚鸟尽，良弓藏；狡兔死，走狗烹。越王为人长颈鸟喙，可与共患难，不可与共乐。子何不去？』种见书，称病不朝。
成语故事
春秋末期，楚国的范蠡和文种到越国去做官，辅佐被吴王夫差打败的勾践，他们发奋图强，终于使越国强大，最后灭了吴国。范蠡深知勾践的为人就到齐国隐姓埋名经商，他写信劝文种离开说：『狡兔死，走狗烹』。文种不信后被勾践所杀
成语典故
刘安是汉高祖刘邦的孙子，世袭而封为淮南王，曾经和众门客、方士合着了《淮南子》一书，内容兼融先秦各家的学说。在《淮南子·说林》中提到『捕获了狡兔，就把猎犬烹煮来吃；射尽了高飞的鸟，强弓就被收藏起来』，意指事情成功之後，有功之人没有得到应有的奖赏，反而因为才能出众受到猜忌，而遭到杀害或疏远。後来『兔死狗烹』这句成语就从这里演变而出，用来比喻事成之後，有功之人即遭到杀戮或见弃的命运。
分字解释
兔
兔：tù（兔儿）哺乳动物，头部略象鼠，耳大，上唇中间分裂，尾短而向上翘，前肢比后肢短，善于跳跃，跑得很快。有家兔和野兔等种类。肉可以吃，毛可以纺织，毛皮可以制衣物。通称兔子。
死死：sǐ 1、<动>死亡；失去生命。《齐桓晋文之事》：『见其生，不忍见其死。』[又] <动为动>为……而死。《陈涉世家》：『今亡亦死，举大计亦死，等死，死国可乎？』2、<名>死去的人。《中山狼传》：『先生之恩，生死而骨肉也。』3、<形>坏死的；失去知觉的。《捕蛇者说》：『去死肌，杀三虫。』4、<形>拼死；竭尽全力的。《史记·吴太伯世家》：『越使死士挑战。』5、<动>丧失；消失。《荀子·大略》：『流言止焉，恶言死焉。』6、<名>通『尸』。《汉书·陈汤传》：『汉遣使三辈至康居求谷吉等死。』
狗狗：gǒu哺乳动物，种类很多，嗅觉和听觉都很灵敏，毛有黄、白、黑等颜色。是一种家畜，有的可以训练成警犬，有的用来帮助打猎、牧羊等。也叫犬。
烹烹：pēng 1、<动>烧煮。《陈涉世家》：『卒买鱼烹食，得鱼腹中书。』2、<动>古代一种酷刑，用鼎来煮杀人。《史记·项羽本纪》：『吾翁既若翁，必欲烹而翁，则幸分我一杯羹。』3、<动>杀；消灭。《史记·秦始皇本纪》：『烹灭强暴，振救黔首，周定四极。』
兔
兔：《子集下·儿字部》《唐韵》汤故切《集韵》《韵会》《正韵》土故切，□吐去声。《说文》兽名。象踞后其尾。《礼·曲礼》兔曰明视。《韵会》欧阳氏曰：兔从免字加一点。俗作兎，非。陆佃云：兔，吐也。明月之精，视月而生，故曰明视。咀嚼者九窍而胎生，独兔八窍五月而吐子。《王充·论衡》兔舐毫而孕，及其生子，从口而出。又《正韵》亦作菟。《前汉·贾谊传》搏畜菟。《严延年传》韩卢取菟。
死死：《辰集下·歹字部》《广韵》息姊切《集韵》《韵会》《正韵》想姊切，□斯上声。《白虎通》死之言澌，精气穷也。《释名》死者，澌也，若冰释澌然尽也。《庄子·知北游》人之生，气之聚也。聚则为生，散则为死。《关尹子·四符篇》生死者，一气聚散耳。《礼·曲礼》庶人曰死。《礼·檀弓》君子曰终，小人曰死。又《周礼·天官·疾医注》少曰死，老曰终。又《山海经》有不死国，在南海大荒中。《郭璞赞》赤泉驻年，神木养命。禀此遐龄，悠悠无竟。又圆丘山有不死树。《郭璞赞》万物暂见，人生如寄。不死之树，寿蔽天地。又《山海经》流沙之东，黑水之间，有不死山。又《刘孟会云》祖州海岛产不死草，一株可活一人。又姓。自、死、独、膊，代北四姓也。见《氏族略》。又叶息利切，音四。《宋玉·九辩》愿徼□而有待兮，泊莽莽与埜草同死。叶上至。《说文》从人作□。又□，同。
狗狗：《巳集下·犬字部》《唐韵》古后切《集韵》《韵会》《正韵》举后切，□音苟。《说文》孔子曰：狗，叩也。叩气吠以守。从犬，句声。《尔雅·释畜》未成毫，狗。〈注〉狗子未生□毛者。〈又〉尨，狗也。《易·说卦》艮为狗。《礼·曲礼》尊客之前不叱狗。又《汲冢周书》正西崑仑狗国。《五代史》狗国人身狗首，长毛不衣，语为犬嘷。其妻皆人，生男为狗，生女为人。自相婚嫁，穴居食生。又星名。《史记·天官书》天狗，状如大奔星。又鸟名。《尔雅·释鸟》鴗，天狗。〈注〉小鸟也。青似翠，食鱼，江东呼为水狗。又《扬子·方言》蝼蛄，南楚谓之杜狗。又木狗。《正字通》熊大古冀越集云：木狗，生广东左右江山中，形如黑狗，能登木。皮为衣□，能运动脚气。元世祖足疾，取其皮为袴。又溪狗，虫名。《正字通》陈藏器曰：生南方溪□□处，状如虾蟇，尾长三四寸，治溪毒游蛊。又草名。《尔雅·释草》蘻，狗毒。〈疏〉蘻，一名狗毒。又地名。《齐语》以燕为主，反其□地，柴夫吠狗。〈注〉燕之二邑。又人名。《左传·襄二十九年》吴公子札适卫说□瑗史狗。又姓。《正字通》汉狗未央。见印薮。又《韵会》通作□。荀子，曾不如相鸡□之可以为名也。《埤雅》狗从苟。韩子曰：蝇营狗苟。狗苟，故从苟也。◎按荀子儒效篇今本作狗。又《集韵》许□切，音诟。本作□。熊虎子名。或作豿。《尔雅·释兽》熊虎丑，其子狗。〈注〉律曰：捕虎一，购钱三千，其狗半之。〈疏〉郭引当时之律，以证虎子名狗之义也。
烹烹：《巳集中·火字部》（古文）亯《唐韵》《正韵》普庚切《集韵》《韵会》披庚切，□音磅。《说文》本作亯。《广韵》俗亨字。详亠部亨字注。《左传·昭二十年》以烹鱼肉。又《唐韵正》古音普郞反。《诗·小雅》或剥或烹，或肆将跄。《墨子·耕柱篇》鼎成三足而方，不炊而自烹，不举而自臧，不迁而自行。《史记·越世家》蜚鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。◎按说文，玉篇，类篇，亯字俱自为部。说文玉篇无烹字。类篇火部内始收烹字。经传本作亨，今俗用皆作烹矣。考证：（《诗·小雅》或剥或烹，或肆或跄。）谨照原文或跄改将跄。